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编者按：
- 我们脱胎于资本主义社会，必然沾染着许多资产阶级的坏习气，而这种问题只能够通过无产阶级的严格纪律去进行改造，其他任何对错误思想的妥协或默不作声都是在放纵它的蔓延，正如毛主席所说“以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡”。对于民主集中制我们必须看到它是随着背后的革命形势的变化而不断变化的，而不是死的民主集中制，泛左翼们总是以后者去指导革命最终的结果终会是葬送革命。
2.无产阶级要争取自己的解放，要的不是虚无缥缈的统治阶级政治经验，而是确确实实的组织和无产在阶级社会，一切的社会关系无不被打上阶级的烙印，在谈论民主集中制的时候我们不能孤立的谈论民主与集中，要知道在任何阶级社会都存在特定阶级的民主集中制。如奴隶社会的古典共和，封建社会的贵族议会，资本主义的民主共和制，这些都说明了在讨论民主集中制时，需要从现实的阶级社会以及阶级力量对比情况入手。那么在现在的资产阶级专政的情况下，要实现无产阶级专政与组建无产阶级先锋队这一壮举，就必须围绕先锋队建设和政治路线灌输这两个核心进行建设。
民主是悬在空中的投票权还是敦促任务落实的利刃？
泛左翼与我们就这个问题所争甚多，泛左翼强调所谓的人人平等的投票权是保证组织团结维系的核心，仿佛这就是贯彻马列毛主义的政治路线一样，实际上这恰恰是对马列毛政治路线的背叛。马列毛向来强调权利与义务，从来没有超出义务的权利，也没有超出权利的义务。在极端民主化思想的影响下，泛左翼们认为只要人人都有投票权，就能让组织内所有人都化身共产主义超人，一键摆脱自身所带有的资产阶级习气，组织内部工作就可以畅通无阻，然而列宁曾在《左派幼稚病》里提到过无产阶级政党必须实现严格的纪律与集中制才能小资产阶级习气，才能正确的有效的行使组织作用。这指出了个人身上的资产阶级习气必然要在实际的组织生活和组织工作中才能消灭，是要经过一次次的斗争和实践才能认识到具体而进行改正的。
另一方面先锋队内部的团结也不是靠组员相互的妥协与迁就维持的，而是要靠疾风骤雨般的路线斗争与相互间的批判与自我批判完成的。先锋队组织建设也不是靠投票权搭建起来的，而是靠政治报这一脚手架才得以建设完成，无产阶级先锋队的民主集中制也不是围绕投票权进行建设的，它必然要服务于现实的政治工作。在实践的过程中，围绕现实所遇到的问题出发进行民主表决与讨论。这就规定了民主的范围必须是参与到政治报建设的人员也规定了民主讨论的范围，使它不会成为茶话会，而集中则是贯彻民主决策的方法，保证后续工作的继续和进一步展开，让所负责的同志受到监督。而毛主席曾经在纠正党内错误思想中提到过小资产阶级的极端民主化思想，并指出了原因，小资产阶级的自由散漫性造就了政治上和组织上的极端民主化的思想。是小资产阶级路线的体现，只有克服这种思想才能保证我们继续走在革命的道路上。
民主是路线斗争的武器还是政治上的过家家？
路线斗争在阶级社会中是无处不在的，在资产阶级专政时期，在先锋队被资产阶级包围的阶级情况下，资产阶级的专政是方方面面的，资产阶级的意识形态在各个角落都处于统治地位，而先锋队的任务就是将马列毛思想灌输到工人阶级的思想中，从而帮助工人阶级克服工联主义思想等小资产阶级的习气。在广大无产阶级同胞尚未认识到自己的阶级任务、无产阶级尚处于自发阶段时，请问泛左翼的先生们，盲目扩大民主范围与赫鲁晓夫的全民党的做法有什么区别吗？按照你们的设想建设组织只能得到一个松散的读书会，在这种被阶级敌人包围的情况下，就必须让得到长期锻炼和理论水平高的同志担任重要职务，通过实行委任制以确保组织路线不会偏离无产阶级政治路线。正如内战中的苏俄所实施的战时共产主义，一切制度的确立不能离开现实的阶级环境，无产阶级现在不需要投票权，他们需要的是物质上的解放而非政治上的过家家。