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编者按：
1、对于妇女反抗父权制方面，任何先进人士都会持以支持态度，而正如工人阶级在反抗资产阶级初期会带有的工联主义和小资产阶级习气，妇女对父权制也是如此，如果没有正确的理论指导，指出男女矛盾实际上是阶级矛盾，那么资产阶级也借以扩大男女矛盾，转移视线，只有无产阶级们联合起来推翻资产阶级统治，才能彻底解决男女矛盾。
2、一方面能见许多资产阶级媒体的炒作下“虚假的女权”开始出现，他们打着“女权”的旗号却不是真正的在乎“妇女权益”，实际上对于真正制造男女不平等的生产关系没有一点的责备，反而用其它腐朽的思想来掩盖这一事实。同时还有一方面来自资产阶级的民主女权主义者，也不愿意触碰资本主义社会这个产生不平等的根源，而没有去注重资本主义生产关系带来的影响，也无法走向真正的男女平等。近期的资产阶级媒体平台屏蔽女权主义等话题，又表明这一风波一但给资产阶级造成了不利于自己的负面影响便也开始选择将它停止。
最近小红书APP悄悄删除了"独立女性"和"女权主义"两个标签词，使得小红书用户不能再通过"独立女性"和"女权主义"这两个标签来标记和搜阅的内容。“小红书”作为资产阶级自媒体平台，这一平台的多数用户是女性用户。然而，当局对这些能够吸引女性主体用户流量的标签也开始加以封锁，这不得不让人进一步联想其背后的深层原因。
一些资产阶级女性一边鄙视处于社会底层的无产阶级男性，一边在资产阶级男性面前物化自我——在以女性为主体用户的自媒体平台上，我们经常能看到这类打着女权旗号污名化女权的各类乱象。这时，一些男性就开始义愤填膺了，说什么“版本t0”、“女性地位已经高于男性了”。可是，当受多重压迫的广大无产阶级妇女看到这些现象时又会作何感想呢？她们受的男权压迫和阶级压迫的事实能够与那些精致的贵族女性共鸣吗？
马列毛主义者科学地看待女性权益和妇女解放，一定要以生产力和生产关系的发展为出发点：随着生产力的发展，原始公社解体，私有制和阶级社会由此产生，女性在公社期间从事的采集劳动无法积累足量的剩余价值，生产资料逐渐聚集在男性手中，父权制出现了，随着工业革命带来生产力的发展，人与人的劳动能力的差距被极大地缩小了，然而女性由于生理原因导致她们能够榨取的剩余价值不如男性而劳动力再生产的成本也高于男性，因此父权制被长期地延续了下来，父权压迫与阶级压迫相互伴随，父权压迫也是阶级压迫的一种表现形式。而现如今，很多具有男权思想的人叫着“女人就是不如男人聪明”、“女人就该生儿育女做家务”，但是男性和女性同样勤劳、同样聪慧，现如今谁也无权干涉女性生育与否的自由，谁也无权干涉女性追求自己感兴趣的工作的自由，传统女性依附于男性的家庭关系正在不以人的意志为转移地崩解，维系父权制的生产方式也正在崩解，由一定历史条件所创造的父权制必然随着历史的推进被消灭。但是当局统治者对与女性直接和间接的压迫却丝毫没有减弱，欲盖弥彰，以多数成员为男性的资产阶级一边坐享着无产阶级男性和女性的剩余劳动，一边炒作性别问题转移阶级矛盾。所以当今社会所谓的“性别矛盾”其实是被掩盖了的生产关系已经不适应发展生产力的矛盾，是无产阶级和资产阶级的残酷的阶级矛盾。
我们在资产阶级媒体中似乎经常看见所谓“女性压迫男性”的新闻，但是在现实生活中，有多少企业家、大老板是女性，是男性侵犯女性的多还是女性侵犯男性的多，多少底层女性在受到侵害后不敢发声，又有多少底层女性为了谋生不得不出卖肉体？还请各位实事求是地思考一下。所以，当局限制"独立女性"和"女权主义"这类妇女权益的话题，本质目的是为了维护资产阶级统治，维护私有制和父权制。
无产阶级妇女受到来自资产阶级和男性的两种压迫，性别压迫也是阶级斗争的反映。无产阶级妇女在收到压迫和进行反抗的实践中，在阅览和讨论妇女权益的话题过程中，会逐渐认识到只有无产阶级男性和女性联合起来，变革生产关系，进行废除私有制的革命，才能消灭阶级压迫，消灭性别压迫，才能真正实现妇女解放，才能真正获得爱与幸福。到那个时候，对维护私有制和父权制的当局统治者来说，可真是“天下大乱”了。所以，现在的资产阶级当局害怕无产阶级妇女的觉醒，害怕被压迫者的反抗，对"独立女性"和"女权主义"这些原来能够吸引流量的标签也开始警惕了。