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编者按1：观察列宁的革命实践和毛泽东的革命实践就能发现，革命的进步往往是各个马列毛主义组织在路线上相互攻伐才出来的，如果没有社会民主党人内部派系的分裂，如果没有马尔托夫在二大上的瞎胡闹，那么布尔什维克和孟尔什维克就不会被划分出来，就更没有以后布尔什维克建立苏维埃这些事情了。正是因为有路线斗争，革命组织才能从一次次辩论中发展，才能完善自己的斗争策略。而小资产阶级天天大喊要团结，否定路线斗争，无非就是对于他们来说，左派的和平更有利于他们的利益，无产阶级革命不成功更符合他们的利益。我们马列毛主义者便不能这么想，要严厉批评错误的革命路线，保卫正确的革命路线，这样革命才会发展，无产阶级革命才有可能实现
编者按2：路线斗争是马列毛主义的生命力表现，只有进行源源不断的路线斗争坚决的与错误路线进行批判和斗争，我们的前进的道路才会通向光明。
当前革命的分歧是什么
随着新同志越来越多地接触马列毛主义，在基本接受了马列毛主义的阶级史观、群众史观、唯物辩证法、政治经济学这些基本理论后，就不可避免地遇到当前墙外左翼之间的论战、辩论、会有这种疑惑：都说革命者殊途同归，但是看着愈演愈尖锐的论战，怎么分歧还越来越严重了呢？
新同志们再看着这些文章，总觉得是公说公有理，婆说婆有理，于是站出来充当和事佬一般的角色：你们不要再吵了啦～
这也正是泛左翼的一大特点，观点不鲜明，路线不清楚，不坚决。我们到底应不应该所谓“抛下成见，携手共进”呢？这种泛左翼思想无疑是把革命当成了过家家，机会主义者们不会答应，马列毛主义者更不会答应！
一切意见分歧都是路线分歧。路线分歧就是两军对垒，没有调和。术语辩论、原著解读、论战手法等等都是为了路线斗争而服务的。
就拿大群同东风的论战来说，同样是一本《怎么办》，大群提出要建设民主集中制，让宣传围着组织转;但东风竟能倒反天罡，提出要让组织围着宣传转，围着学生转。问题到底处在哪里？是列宁原文写的太模糊了？还是《怎么办》不符合形势了？
都不是，最根本的问题不是对原著如何理解，理论如何如何，而是路线问题！东风要维护其机会主义路线，自然会对原文进行断章取义的解读，这是拿着错误答案找过程，先射箭再画靶！
有一个经典的革命笑话是这样说的：一个机会主义者同列宁交谈，他们聊到了阶级社会的现状、聊到了专制政府的恶毒，聊到了资本主义的猖獗，聊到了工人运动，交谈非常顺利，在交谈的最后，列宁问到：您是如何看待我的组织计划的？机会主义者一听到这里就立马激动起来：哦！先生，在这点上，我根本不同意您的看法！于是列宁笑眯眯地回答：哦！您只是不同意这一点，可这一点正是问题的全部实质！
可见，路线分歧就是如此重要，机会主义者有机会主义的路线，马列毛主义者有马列毛主义的路线，两者就是水火不容的，是没有的模糊的，事关路线的问题都不容迟疑，只有一个答案。
这么坚决，“片面”的态度，是否违背了唯物辩证法呢？泛左翼常常为此惊吓不已，但是这个“辩证”的观点是如此的荒谬，正如同资产阶级学者用庸俗辩证法否认阶级矛盾是唯一根本矛盾那般，笔者在此懒得作过多反驳了。
如何认识到马列毛主义路线，一个方法就用坚定的答案回答紧紧围绕着路线的一系列问题，比如下面这些关键定性的问题，读者同志可以扪心自问一下，自己真的认可吗？哪里有问题，哪里犹豫了？
几个事关路线的自测问题
阶级社会，阶级区别，就作为一切与社会相关的事物的本质区别。阶级性不容模糊，不容置疑。
中国社会定性问题
中国社会的性质是是什么？这是革命的首要问题。（有的读者可能想拿毛选开篇的“敌我分析是革命的首要问题”来反驳我，那你就尽可能反驳吧，尽情去掰扯经院哲学吧！）
马列毛主义者的回答只有一条，那就是二流帝国主义。
不是什么半外围国家，半外围国家是红中网保皇派的反动观点，革命者同保皇派的路线由此划清。
同时，中国更不是封建国家，这个词汇经常被墙内泛左翼拿来开玩笑，但是若去质问，封建社会的生产关系否？革命的是新民主主义否？就支支吾吾答不出了。马列毛主义者要革命，这可不是开玩笑的。
当然，还有个别自称革命者，把中国定性为极权国家，这个说法更是个重量级，直接模糊了阶级性，模糊了谁是敌人，谁是朋友。更进一步，这还可能掉入托派那个只反官僚、极端民主的巨大谬误，这个定性是不能被承认的。
在之前，墙内泥潭派更加兴盛的时候，还有一种老左论调，好像发现了什么天大的秘密一般，他们十分震惊地宣布中国是资本主义国家，这是十足的“正确的废话”，这种论调就是为了把革命拖入泥潭，想要模糊自己的路线，对于这种，马列毛主义者也坚决不答应。
一句话，中国就是二流帝国主义，认可这个基本事实，才能走向革命，否则就是马列毛主义者的斗争对象，若是宣扬相反的、反动的论调，那就必然要行使武器的批判，坚定革命的路线。
“革命”路线定性问题
搞明白了中国的社会性质，这很重要，但还是远远不够，东风、新十月、到工人中去，一系列机会主义组织都在理论上高度认可这一定性，但落到革命实践、组织建设上，为什么被“无端”地扣上了机会主义的帽子。
先来说说机会主义是什么吧，怎么区分马列毛主义同机会主义，靠的还是路线。机会主义的本质即是：路线不适合革命宏观形势，不符合无产阶级根本利益/长远利益。
如此表述，可能略有抽象，实际上是为了说明路线从哪里出发，要走到哪里？
出发点错了的组织有不少，典型的就是新十月的工人夜校，最近东风吹嘘的融学路线，就是否定工人阶级的革命性，不去发动群众。
东风和到工人中去以前也搞融工，但搞的却是交朋友路线，交朋友路线的组织虽然也在工人里，但却站在群众的后面做尾巴，这么办下去，十年也干不成革命。事实上，也确实有在工人里交了十年朋友的组织，结果呢，十四人进厂十余年，出来还是这么几个人，可见交朋友路线的错误早已被实践证明。
此外，还有工联主义、改良主义，都是只注重于短期利益，舍弃了长期利益，或者说也不是他想舍弃，而是按照这两种路线走下去，根本就没有争取到长期利益的可能！
同样是一句话，马列毛主义者的革命路线，在当前形势下就是融工扎根的路线，革命组织只有经过长期、细致的群众工作，才能取得对群众的领导权。当然，为了论述的完整性，我们可以继续补充，融工不是革命的全部工作，后面的夺厂、罢工、后勤、运输，无数链条相互勾连形成了革命的全部图景。
马列毛主义者的组织路线是如何的？
必须指出，就当前形势而言，革命的路线问题，其全部实质就是组织建设，恰如当年列宁所面对的情形。
须知，路线绝不仅是一个理论上存在的东西，而是要在实践上印证并实施的。 哪个组织里没有几个理论水平高的同志？原著就摆在那里，谁都能看，得到一个正确的答案并不是一个困难的事情，甚至有些时候自发探索，也能搞清楚许多理论问题。最困难的在哪里？自觉的组织同自发的组织的差别在哪里？就是 有没有贯彻民主集中制。
如同一个精密的有机体，想要运作起来，就必须把自己的意志充分传递给身体每一个部分。革命组织要从事革命事业，就必须保证组织的路线彻底地覆盖到组织里的每位同志。整个组织的工作内容，如何像脚手架一般铺开在每位同志面前，使得每个参与的同志完全清楚自己的指责？这靠的难道是个别的同志耳提面命，或是哪个积极分子振臂一呼，其余人一拥而上？妄想使人的思想在一夜之间发生飞跃只能是机会主义的唯心迷思！马列毛主义的正确路线能够灌输到每个组织内的同志思想中，依靠的是长期细致的协同工作，依靠的是连续不断的来回交流，在这个长期过程中，能够使得所有人在思想上认同马列毛主义的路线，能够完全信任甚至把生命托付给自己的同志、战友！唯有如此，一个组织它开动起来才能如同一个人。
上面是集中的一面，还有民主的一面。每个成员作为这个有机体的触稍，怎么把自己感知到的情况传递到整个组织，以便组织能对这些变动做出反应。机会主义者、山头主义者恐怕对这方面颇有心得，一有什么风吹草动，就要开始进行私下串联，或者同组织进行切割，于是我们就能看到“统一战线”的分崩离析，于是我们就能看到一个个机会主义组织像细胞分裂一般一分二，二分三。马列毛主义者的民主，恰恰是要同这种毫无秩序、毫无纪律的民主决裂的。我们的民主，应是保证一切同志所发出的信号得到回应，他们反应的错误思想能得到组织的反对和批判，正确的想法能得到组织的认同与推广。这不同样是为了达到上文提到的那个目标吗？让正确的思想，按照有组织的方式，覆盖整个组织。
革命者内部必须通过民主集中制达成统一的思想，共同的目标，沿着同一个路线前进，在融工的实践中，这个范围还要继续扩大，包括受革命家组织领导的工人组织、代办员网络，都必须认同组织的路线，都必须服从民主集中制。
因此，在机会主义组织的内部，为何错误的路线会占据上风，这不是没来由的，正是因为正确的意见没能通过民主集中制进行扩散。不仅如此，机会主义组织内部，恐怕也做不到让他们自以为正确的错误路线能灌输到每个成员内部，导致其内部就争论得不可开交。
马列毛主义同机会主义的论战是扣帽子吗
当前左翼群体内，讨论是常有的，但讨论组织、讨论革命路线确实不常有的，比如下面这些现象：
- 探讨中国的社会性质，而离开革命组织的目标（是马列毛主义的在国内掀起社会主义革命，还是半外围论的反帝不反修）；
- 探讨敌我划分，而离开组织内的人员成分（如思考革命家从哪些成分吸收、工人组织成员从哪些成分吸收，组织工作在哪些群体开展）；
- 探讨统战问题，而离开组织路线的根本分歧；
- 探讨革命工作，而离开组织的民主集中制原则；
- 探讨工人运动自发高潮，而离开组织如何促成工人的自觉性
马列毛主义者同机会主义作斗争，正是根据这些蛛丝马迹，如此表象都是机会主义的苗头，不是什么扣帽子！如同远山所说，机会主义分子必须一刻不停地表现出来自己的性质，并且随着革命形势的发展，他们的机会主义性质和大群的马列毛主义观点就产生分歧，最终导致他们被抛下。这是显然的道理。可机会主义者们仍旧喋喋不休：“你们太敏感了，太专制了，太不民主了！”这时候就不得不借用《怎么办》中那句著名的话：
不过，请你们放开我们的手，不要拉住我们，不要玷污自由这个伟大的字眼，因为我们也可以“自由地”走到我们愿意去的地方，我们不但可以自由地同泥潭作斗争，而且还可以自由地同那些转向泥潭里去的人作斗争！
机会主义者总是会辩解，说什么自己还是要革命的，确实，他们是要革命的，但只是跟在群众的尾巴后面革命，甚至站在群众对面，但就是没想过应当形成一个自觉的组织，站在群众前面领导革命！
我们是不关心机会主义者们如何搬出原著给自己粉饰，看着那大段大段繁琐的引用，中间掺杂几句正确的废话，这些他们自以为强而有力的论证，没错，这些东西我们是一概不会细究的。我们关心什么呢？就关心他们走的什么路线。（下面也可当作对读者同志快速阅读论战文章的建议）
翻开机会主义者的论战文章，直接翻到最后一段，你不要管前面有原著如何如何，你就翻到最后一段定睛一看，“工人夜校”——“哦~这是学院派书生”；“同工人交朋友”——“哦~这是泥潭派先生”；“组建工会、以势压人”——“哦~这是冲塔派好汉”。
机会主义的路线，无论用多少原著、理论掩盖，其反动本质终究是要被彻底揭露的。机会主义者，之所以被称为机会主义者，不是一个大帽子扣上去，而是其自身宣扬的路线，已直接证明了这个本质。
结语
马列毛主义者是玩辩证法的高手，但干革命不是写文章，而是要攥起一只铁拳，长驱直入！不容迟疑，不容退却！**路线斗争就是你死我活的！摇摆不定的路线会使得组织分崩离析，自行溃散。错误反动的路线，要么是南辕北辙，离革命越来越远，要么会使得组织力量受到直接的破坏，甚至是直接被统治阶级摧毁。**每一个马列毛主义者，都应当力图使正确路线压住错误路线，让正确思想盖过错误思想，围绕路线的进行严肃、彻底讨论。
笔者清楚得很，当我们把机会主义组织唤作机会主义时，机会主义组织也会把我们唤作机会主义，这就对了！而且我们也从不畏惧进行路线斗争，粗俗一点地说，路线斗争，谁怂谁孙子！那些论战、斗争，本来并不会让机会主义忽然回心转意，这是在我们申明自己的观点前就明了的，所谓辩论并非为了说明对方，而是为了取得旁观的读者【对，就是你！（手指）】的支持，能够把马列毛主义的路线灌输给每位有志于革命的同志。最后借用共产党宣言的结尾，作为本文的结尾，与诸同志共勉！
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。