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编者按：1、这一错误理论体现了形而上学的静止不动，他们认为古往今来是没有变化的，但事实上，任何时代的革命胜利都会带来新的东西，而人们也就不会再去用旧有的标准来过活，资产阶级革命一开始打的旗号就是自由民主平等，他需要这一口号来拉拢其他人群，他成功了且他又抛弃了这一口号，那么他是如何推翻腐朽的地主阶级则它又会被新生的无产阶级如何推翻，这也反映了新旧事物交替势不可挡，只有站在先进的一方才能胜利。
2、吃不饱饭了才革命，这不是说从此之后便再也没有革命了？这种革命熄灭论无法解释国外为何还能爆发革命的事实，因此他还往往与反动的“中国人生来就不愿反抗”的种族主义绑定在一起。
人总是追求美好生活愿望是不变的，不同时代人的需求也不同，人的需求放在当时时代比较才有意义。要是照悲观派所说吃不饱饭才革命论，那么奴隶解放为农民后就不应该追求一步了，农民就不该追求成为工人。封建社会不就是奴隶跟随地主阶级推翻奴隶主阶级而建成的，随后奴隶解放为农民，资本主义不就是农民跟随资产阶级推翻地主阶级而建成的，随后农民又解放为工人，一步步被统治阶级也是奴隶越来越自由，奴隶是不会放弃追求自由的权利和掌握自己命运的权利的，而当今阶段要求是工人最终要自己当家做主彻底解放自己。
从本人社会观察而言，要是以绝对物质水平来看，那么人民群众不会有任何怨言，因为当今能享受物质水平不知道比清朝的慈禧高多少，但是事实呢？群众对当今生活很不满意的，怨声沸扬。人不会和不同时代的人比较，因为这么比较毫无意义，你只会和同时代的人比较，和身边周边每天能接触的人比较，你就会发现凭什么资本家和官老爷不劳动就可以占有巨额财富，而工人每天拼死拼活工作连房子都买不起，孩子养不起，病看不起。这也是当我们听到父母说我们当时生活物质多苦，你们年轻人就是不知道知足。我们年轻人很反感这种言论。家庭也是国家暴力机器一部分，也是国家舆论机器一部分，不断给年轻一代灌输剥削阶级的意识形态，不断给年轻人思想裹小脚，年轻人很反感这种言论，也是在反抗这种意识形态的灌输。父母只不过是让年轻人安安心心当资产阶级的奴隶，不要反抗，不要去追求自由与解放。
一代人要造一代人的反，不然社会就不会进步，从本人融工经历，电子厂流水线产业工人一天在最差的工作环境工作10个小时，你就会觉得自己就是流水线，住着最差的宿舍，拿着最低工资，干一天回到宿舍只想躺着。
这样的绝望生活一样望到头。婚结不起，孩子养不起，这样活着有什么意义？这样的被资本家看不起，这样的窝囊当奴隶有什么意义？这样的奴隶不反抗剥削而死那就是窝囊的被剥削毫无尊严的死去。产业工人创造巨额财富而自己工资只能勉强维持生存，不是说养不起娃，而是在养个娃，工人的生存质量更差。凭什么资本家每天不用干活每天开几百万的车上班，住着无数的几百万豪宅。工人生的孩子就是成为奴隶，后一代人继续这种绝望的生活。
电子厂工人流动性很强，每天有人入职每天有人离职一点不夸张。以老辈人话说就不该辞职，因为电子厂工资怎么都能养得活自己，吃的上饭。那么他们就不会干几天就提桶跑路。而且工人在选择工作也越来注重比如车间有水喝嘛？有厕所上嘛？宿舍条件好嘛？上班吃饭近吗？工作服装良好嘛？工人也在不断追求美好生活。资本主义下工人只能通过不断辞职的脚步追求自己的自由和解放。不断的跑路和干两三个月歇一年来逃避异化的劳动。不少工人挣了钱就挥霍殆尽，通过消费来让自己觉得自己还是个人。还有看奶头乐视频来麻痹自己。
有些人觉得自己的命不好，为什么不投胎在资本家与官僚中。国内也是不断爆发罢工运动，这怎么能说工人吃不饱饭就不革命了，现在再怎么也能吃饱饭吧，那为什么工人就罢工呢？学生吃得饱饭为什么要要自杀呢，当然自杀也是一种反抗，但是这种反抗不彻底，也丝毫不能动摇中修的统治，笔者认为与其自杀反抗，不如投身革命运动中积极反抗，干死资产阶级狗娘养的，与其当奴隶被剥削而死，不如为了反抗剥削而死。所以说吃饱饭不革命这种论调是极其悲观和错误的，是机械唯物主义的一种表现。
笔者认为当今革命形势是很乐观的，但是无产阶级革命家要像一颗钉子钉在产业工人这一革命主力军中，艰苦卓绝的奋斗，潜移默化灌输马克思思想，筛选与吸纳工人先进分子，打造一支有纪律有组织的无产阶级工人队伍。