马克思主义中国化,除去孔孟之道,真有什么剩的吗?

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编者按:
1、孔孟的核心思想总结一下就是统治者是君子,而劳动者是小人,那些似是而非的大道理也无处不透露着奴隶主阶级的反动思想,孔孟思想不过是被包装过的愚民秘术,没有哪个剥削阶级不喜欢孔孟。这些糟粕理应被批烂批臭,劳动者才是创造世界的人,推翻资产阶级专政建立人民当家做主的国家!
2、无产阶级革命砸烂了孔家店,资产阶级复辟又开起了孔家店。孔孟之道被中国奴隶主、地主、资产阶级统治者吹捧、推行几千年,无非是因为它反对进步、反对造反、鼓吹复辟倒退、鼓吹剥削压迫有理的学说符合剥削阶级的根本利益,能为剥削阶级愚弄欺骗人民服务。官僚资产阶级举起儒家的破旗,正是其在思想领域腐朽反动的证明。中国劳动人民几千年来受到孔孟之道的毒害和压迫,当代无产阶级将在社会主义大革命中对孔家店予以彻底清算,并通过继续革命保证其再不能害人。

我们知道早在文革时期,林彪这类反革命分子就在时时刻刻地想着“克己复礼”,即恢复他们失去的“天堂”,而这也无疑受到了毛主席领导下的造反派的坚决批判,发起了声势浩大的批林批孔运动,沉重打击了妄图复辟的反革命势力。而自文化大革命结束,资产阶级在十一届三中全会实现彻底复辟后,明里暗里对于马列毛主义的歪曲也愈发猖狂。我们总设计师就借机提出了马克思主义中国化,来为修正主义打补丁,甚至冠以毛主席的名号,然而毛主席对于马克思主义中国化究竟是什么态度,不仅是我们从特色的反革命实践中能推断出来,在布站的这篇《毛主席为什么放弃使用“马克思主义的中国化”这个提法》 中也是早已从理论上加以详细论述了。
修正主义发展到如今,特色不仅自称“开辟马克思主义中国化时代化新境界”,将《论语》纳入教材,说是什么传承中华“优秀”传统文化,更是由郭继承为代表的马院教授,生动形象地展示了自己所需要的马克思主义中国化学者究竟是什么货色,所谓的中国化,不过是把孔孟之道搬出来的借口罢了。不过,列宁说过,“剥削者愈是千方百计地拼命维护旧事物,无产阶级也就愈快地学会把自己的阶级敌人从他最后的藏身之所赶走,挖掉他们统治的老根。”
同理,近两年在特色支持下的郭继承这类“儒马”的频频“亮相”,更是一次又一次地提醒我们马列毛主义者时刻不能松懈对于孔孟之道的批判。为什么林、邓这类的修正主义总是不忘宣扬儒家的思想垃圾呢?因为不管咱们郭大师如何为孔子辩解,说孔子的“礼”是什么讲礼貌,孔子的复礼都是复辟、开倒车,这是由孔子一生的实践所贯彻的,也是这些跳梁小丑怎么也掩盖不了的。因而无论是复辟失败的林彪,还是如今复辟后的官僚资产阶级,总归是对无产阶级革命严加提防与坚决镇压的,他们与孔老二具有共同的反革命本性和政治需要。因而我们说,郭大师这样的“儒马”的出现,绝不是偶然的,而是有其深刻的阶级根源和历史根源的。这就要求我们马列毛主义者,绝不能简简单单地批判郭子的某些逆天言论就敷衍了事,这样的批判是极其表面的。
首先,这种尊孔复古的现象本质上反映了,林、邓修正主义是与他们所代表的阶级——中国资产阶级特别是官僚资产阶级的历史特点和阶级地位牢牢绑定在一起的。在旧社会的中国资产阶级,受社会性质的影响,在经济上和政治上是异常软弱的,“在思想文化上没有也不可能建立足以取代封建文化的思想体系”。而在新中国建立后,无产阶级专政被不断巩固,无产阶级革命思想也不断发展。林、邓这类修正主义想要从思想文化上寻找武器,也只能是从苏修、美帝等帝国主义和孔孟等封建主义那里寻找武器。中国修正主义分子如此默契地钟情于孔孟之道,正是反映了这一阶级现实。
其次,从历史根源来看,“孔孟之道原是没落奴隶主阶级的意识形态,是一种具有极大欺骗性的剥削阶级思想体系,它的实质是主张倒退,反对进步;主张保守,反对革新;主张复辟,反对革命:是剥削压迫之道,反革命复辟之道”。因此后来数千年内,被腐朽的地主阶级和官僚资产阶级视若至宝,成为我国封建社会和半殖民地半封建社会的统治思想,成为历代反动统治者奴役劳动人民的精神柳锁。也由于历代反动统治者大力提倡,强制推行孔孟之道,使它渗透到旧中国社会生活的各个领域,形成了一种年深日久的传统观念。这也使得一切主张开倒车的反动派,总是立起尊孔的破旗,千方百计地利用孔孟之道,欺群众,蛊惑人心。因而历次修正主义路线分子反对革命,主张倒退,他们鼓吹尊孔也就毫不奇怪了。
而我们无产阶级自五四运动起,就举起了反孔的大旗,对各类反动分子施以最坚决的回击。革命运动发展到了我们这一代,我们更要从革命前辈手中接过反孔的大旗,对各类尊孔复古的反革命分子施以最彻底的决裂!
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