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编者按：
1.先天性的精神疾病患者终究是少数，罹患精神疾病的多数则是后天性的、“归功于”资本主义的剥削压迫的。官僚面前点头哈腰忍气吞声、连日加班缺乏休息，时间久了谁精神能好？先天性的精神疾病要靠医疗技术攻克，后天性的则要通过改造社会消灭剥削压迫来根除。
2.物质决定意识，为何抑郁症患者连年增多？归根结底是来自资产阶级的剥削和压迫大大加深，已经严重危害到了无产阶级的身心健康。现代心理学和精神病学对抑郁症的治疗只不过是治标不治本，不解决资本主义，只会有更多的人深陷抑郁的泥潭！
我身边学生和成年人因霸凌或欠债而跳楼身亡的例子一个接一个冒出来了。打个比方：当你在房间里面看到一个“蟑螂”的时候，实际上你屋子里面已经充满了“蟑螂”了。
其实中间大部分都存在这么一个步骤，抑郁症，抑郁症是症状吗。不是的。
这是一个社会性的问题，马克思说过人是社会关系的总和，抑郁症的根源就来自于自我意识对自身物质存在的否定，严重化就是”自杀”。所有精神的问题实际上也就是物质的问题。这个世界上没有人是精神内耗的，他不是严格的二分，所有的精神都来源于外界物质的冲突，患者在精神世界上被压迫。实际上就是物质的压迫，也就是人和人的关系上导致的压迫，声音表现为一种物质的震动层。自我意识则是对关系的认识关系，“自杀”即意识到社会关系中的不必存在。用意识去驱动肉体进行跳楼的行为， 显然是社会关系的存在对他的否定。 实际上的“他杀”。
抑郁症精神“病理化”的形成机制
首先理解劳动的异化关系，
⼈同⼈的类本质相异化。⻢克思指出异化劳动使⾃然界（⼈的⽆机的⾝体） 和⼈本⾝（⼈的⽣命活动）同⼈相异化，也就是使类同⼈相异化，⼈ 的类本质变成对⼈来说是异⼰的本质，变成维持他的个⼈⽣存的⼿段。这是人本就有的能力，却变成了一种仅维持自身肉体再生的手段。仅是为了活着罢了，丧失了劳动的意义，那我便找不到人生的意义，虚无主义抑郁症都是资产阶级意识形态的常态。 有多少人是通过学习马列思想，然后人生越活越积极的。理论一经掌握群众,也会变成物质力量。而且这点笔者我必须强调，比如我在革命的行为过程中，笔者我确实感受到自己才是个人。而不是某资本增值的工具。笔者我对于这个世界而言是有价值的，毕生而来的一切能力，学习，都能得到一丝一毫的展现，世界是表明需要我带着自己的独特性进场的。也就是天生我材必有用，这就是唯物的。而非在资本主义社会中的，你不干有的是人干的。那表明世界是不需要我。他通过一套固定的标准和框架在否定我的一切的，他在抹杀差异化的人，世界上人也是各有特异的，能力也是各项迥异的。但是在资产阶级社会，个人的特异是阉割的，没有我也有别人。
⼈同⼈相异化。⻢克思指出，由于⼈同⾃⼰的劳动产品、 ⾃⼰的⽣命活动和⽣产⽣活本⾝、⾃⼰的类本质相异化，这导致的直接结果就是⼈同⼈相异化，也就是说，当⼈同⾃⾝相对⽴的时候，他也必然同他⼈相对⽴。 异化劳动最典型的就是造成人类群体中付出劳动的工人，和拥有财富的资本家的对立。
即便是资本家，他获取的价值只能来自于符号以及他的存在是来自于对劳动人民本身的剥夺，一旦符号破灭，就发现自己其实什么用都没有，从一开始就是亏欠于劳动者。所以资本家的脑子也不正常。
资产阶级喉舌们的迷幻操作
心理辅导：他们最后只会希望你回归到他们眼中被规训的“正常人”工作生活的行列中去，可资产阶级的心理学学者是从不关心，也不敢关心意识和物质土壤之间的发生关系，他们也不敢讨论这种联系。抑郁症的根源是政治经济压迫的土壤，社会关系导致的。他们也不可能会告诉你，只有通过暴力革命才能解决。因为这会影响到他们自己的作为喉舌的身份地位，也包括资产阶级的政治地位。
抑郁症的诊断过程和服药：这就是颠倒黑白。心理学，是把抑郁症当作一种疾病处理。否则这个词为什么会诞生呢？ 不是抑郁症病了，是这个医生和社会本身病了。抑郁症吃药有用吗？ 从缓解上来说，有用。 但因为医生的药物提供给患者，是以被资产阶级阉割的正常人去判断患者的不正常，而不是站在抑郁症的人的角度。患者认为我根本不需要回归到你们的世界，有相当一部分患者会拒绝服用药物。
我们马列毛主义者眼中，在阶级社会中 “正常的标准” 都是不正常。这是一种压迫，是一种统治阶级的意识形态作用的结果，统治阶级要把它符合他这一个阶级利益的意识，说成是唯一且普遍的意识。在宗教神权为领导地位时期，无神论者就是那个“不正常”者被开除出去。在资本主义社会他同样有规训，这个规训是来自于私有制，来自于雇佣劳动，造成了雇佣别人劳动的资本家的和被雇佣劳动的劳动者的对立。 比如规训何为一个成功的男人，几个老婆孩子车房，手里多少钱。 比如一个学生，他需要完成多少的功课考上怎样的学校。这个“成功”是被符号，和私人占有的物化的量所控制。越用这种东西去规训失败者的人会越发感觉到，自己是那个不被社会需要的存在，就越发感到沉重。 病人就会幻想，整个世界与他产生了对立。所以他的大脑需要一个空壳把自己包裹和保护起来，目的是自我防卫，而这个空壳中保护的世界，反而造成了世界的虚无， 因为这种一种唯心主义的幻想。
患者心里是这么想，内心那个框，闭合了。 例如：欠债是默认了个人财富的神圣不可侵犯的原则的那个形而上的世界的闭合，而这个原则就是统治阶级的意识形态的作用的结果。自然会走向还款还不上的自杀的绝路。
霸凌就更好理解了，学校同学直接给了物理上的老拳，权力的压迫。
而事实上这种压迫的想象就是资本主义所造成的实际性的压迫，也就是人和人之间的生产关系的压迫，
但是抑郁症患者或许在多年深重的压迫下，通过学校阉割人的教育。他已经丧失了勇气，认识不到自身痛苦的原因，和否定性的那一面，认识不到作为无产阶级的解放自身的历史意义，所以反过来整个社会对抗了他，他无力对抗整个世界，他消灭了自己。 社会把一个又一个人逼上了绝路。
鲁迅先生在狂人日记里写道，有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人，没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子。
如何缓解抑郁症
1.药物控制。
2.从个人的角度要参加劳动，不能脱离劳动，不能有不劳而获的点子。 只有通过劳动才能获得价值。
3.要关心患者的内心生活，要帮助抑郁症患者，要站在他们的角度去思考问题， 要告诉他天生我材必有用。要把唯物主义的思考方式带给人民群众。
如何根治抑郁症
抑郁症，这是源于个人对自身还有周遭社会环境的认识不完全的结果？还是被社会环境，人际关系和意识形态集体规训和唤问所导致的结果？准确的说，古往今来人类社会中一切社会矛盾的根源是各个统治阶级们所维护的一个维护自身利益的根本制度，如果当一个人承认了个人财产神圣不可侵犯这条原则的时候，也就变相的承认了其背后的私有制神圣不可侵犯的原则，如果一个快要饿死的流浪汉在祈求着一个面包铺的老板能否施舍自己一块面包却求而不得的时候，你们认为是这名流浪汉因自身的原因不努力才导致的饥饿，还是因为生产面包的生产资料并不在自己手上才导致的饥饿？如果问题仅局限于这两个则也太过片面，要追溯到问题的根本则要而要问，为什么流浪汉没有生产面包的生产资料，而别人有？为什么流浪汉会成为流浪汉？而面包铺老板又为什么会成为面包铺老板？那么因房地产债务破产而流浪街头的人同样也是如此，导致他的悲剧根源是其自身不够努力还不完债务。还是他本身不具备生产资料于是无法创造出财富。想到这里，那么也就不难得出导致了这种社会矛盾现状的最罪恶的根本，私有制
只要社会土壤是资本主义及其父权制的一天，他就会源源不断的生长出政治经济压迫，一日不推翻私有制社会 重新建立公有制的社会，这样的悲剧还会一次次的发生。
在社会主义社会中
人能从劳动中感受到价值，因为价值本身就是一种活劳动在交换过程中的外在体现，人人都是独一无二的，能完整的感受到自己的差异性。充分的发挥自己。社会主义反而不承认人人是平等的，人人都是具有差异的存在。 教育不是区分三六九等的规训,不同的职业只是分工不同。在共产主义社会中，就是各尽所能，人能自由全面的发展自己。只有在社会主义，人民当家做主，工人当家做主，没有雇佣劳动，劳动不会被异化（通过阶级斗争使得人和人的异化消灭，人和自然随着社会主义改造集体化生产而消灭），人生才是有意义的。劳动是作为人的第一需求被满足，是创造人类幸福的手段。劳动是为了整个社会为了人民服务。 完美解决抑郁症。哦对，那资产阶级确实得抑郁抑郁了。轻则回去劳改反思，重则体罚，再严重就物理消灭。
踢猫效应
猫咪有何错呢？如何解决《踢猫效应》。干掉官僚资产阶级，世界属于猫咪！
毛主席说， 哪里有压迫哪里有反抗， 革命是让人活的，不是让人死的。我们马列毛主义者，始终站在反抗压迫的那边，为抑郁症患者说话。只有一步步的通过有纪律的组织建立，开动历史的车轮，与工人阶级相结合，建立无产阶级的政权。暴力推翻资产阶级专政。才能从最深处拔出抑郁症的根，迎接光明！
