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编者按：
1.自由具有鲜明的阶级性。有了资产阶级的自由就没有无产阶级的自由，因为资产阶级的自由就是建立在无产阶级的不自由之上的。要么是你夺走我的自由，要么是我夺回我的自由，问题的提法必然如此。无产阶级将会在革命中夺回属于自己的自由，战斗的结局必然如此。
2.言论自由只是用来维持专政的手段，没有脱离阶级的言论自由，当资产阶级的统治地位遭到撼动时，他们可顾不上自由和民主，一定会拿出最强硬的手段，实行白色恐怖和暴力镇压。同样的，在无产阶级专政下，我们也不会纵容资产阶级的言论自由，一旦他们想要通过散步资产阶级的毒草思想，扩大资产阶级法权，破坏全民所有制，群众就必须有批斗他们的自由！
赵国于4月19日进行了军事重组，将原有的“战略支援部队”拆分为三，分别为原有的军事航太部队，网络空间部队，以及新成立的信息支援部队。赵国总书记在19日的成立大会上表示，该单位要坚持信息主导，致力于统筹网络信息体系建设运用的关键支撑。
从该报道的描述上看该部队的成立貌似是作为战场中的信息整合，以及及时通讯为目的。但是网络发展到今天早已不再只局限于军用，而更多的则是在民用领域发光发热，因此这只新部队的成立，很难不让人往赵国此举是为了更进一步加强对网络上的言论进行管控这方面进行考虑。因此今日我就希望借这个话题，对于言论自由这个问题做出我的一些思考。
在这个问题上我首先想要反驳的就是一些自由派的观点，因为一提到关于言论自由的问题，这些人是聊得最不亦乐乎的。至于他们的观点则不外乎就是一些诸如：美西方有言论自由，赵国没有言论自由，所以美西方是真民主之类的言语。然而这个世界上就没有完全的言论自由，赵国也好，美西方国家也罢，他们都不会让你在他们的社交媒体上畅所欲言。
实际上任何国家的网络都不会让人们随意发表言论，因为这些不同的言论就代表了不同的观点，而这些观点便不会全部都是这个国家的统治阶级所希望看到的。因为这些言论会威胁到统治阶级对于这个国家的统治，而掌握了暴力机器的这些统治阶级，就可以运用他们的暴力机器去管控这些对他们不利的言论。就像自由派的人会趾高气昂地说：“我能在白宫旁边骂美国总统，你能在天安门广场上骂总书记吗？”可是他们却不会想到美国会允许你骂他们的总统是因为你的这些言论并不会威胁到他们的统治。
美国的两党制就是将争斗摆在了台面上，你对共和党总统的辱骂，只会成为民主党攻击共和党的有力武器，而你骂民主党总统也是同样的道理。因此美国就不会介意你去骂他的总统，但是这也不代表你在美国就可以随便说话了。实际上能否骂一个国家的领导人也从来就不是一个判断这个国家是否拥有言论自由的条件，自由派的那些人就是强行将判断言论是否自由的标准，与能否骂这个国家的领导人挂钩，这才有了这样的笑话。如果你去让这些自由派的人去白宫旁边大骂美国的所谓民主制度，大骂美国梦是假的，那么很快他就可以去监狱里面吃牢饭了。
说到底言论自由这个东西就是统治阶级的特权，你能够说的，能够看到的都是统治阶级想让你说的，想让你看到的东西。一旦你的发言不符合统治阶级观点的言论，那么你就必然会迎接统治阶级的言论管控。这点是放在哪里都不会变得，因此当我们讨论言论自由的时候，我们不应该用言论管控的松紧程度来判断，而是看统治阶级是哪一个阶级来判断我们是否拥有言论自由。
那么这里就有一个问题那就是：我们是谁？作为一个社会主义者，我在这里讨论的我们自然指的是代表广大人民的无产阶级。因此我们要捍卫的就是无产阶级的言论自由。那么想要保护无产阶级的言论自由，我们就需要去保护无产阶级的利益，而在这个过程中我们就必须要限制我们的敌人，也就是资产阶级的言论。因为这些资产阶级的言论就会影响人们去做一些符合资产阶级利益，而侵害了无产阶级利益的事情。
可能这个时候就会有人说了：“为什么符合资产阶级利益的言论，就会侵害无产阶级的利益？就没有那种同时符合资产阶级和无产阶级利益的中立言论吗？”可以肯定的一点是这样的中立言论是不存在的。因为资产阶级并不参与生产，因此他们不会创造价值，他们得到的那些收益完全来自于他们对无产阶级的剥削和压迫。毫不夸张地说资产阶级的利益就是他们从无产阶级身上刮下来的。因此那些符合资产阶级利益，维护资产阶级利益的言论，就等同于是在为资产阶级向无产阶级的吸血行为进行辩护。
也就是说所谓的中立是根本不存在的，这个世界上只存在两种言论：维护无产阶级利益的言论，和侵犯无产阶级利益的言论。那么我们要做的就是让无产阶级成为国家的统治阶级，因为成为了统治阶级之后，我们才能使用这个国家的暴力机器，去管控去封杀那些侵害了广大的无产阶级利益的言论，才能保证那些为无产阶级说话的言论能够得到自由的表达。
实际上这种对于言论的管控早已存在，只是我们没有关注这些罢了。早在网络还没有存在的时候，这种控制就一直存在。这点也不难理解，因为直到现在为止人类的所有制度都是存在不同等级，不同阶级的社会。在这些不同的阶级中自然会有一个统治阶级，去管控其他被统治阶级的言论。在老舍的《茶馆》中我们可以看到清朝时期的茶馆中“勿谈国事”的牌子，在沙皇俄国，以及民国时期对于诸如《火星报》，《真理报》等带有不符合统治阶级利益的报刊的封杀。这些都是统治阶级对于言论管控的直观体现，这点即便是到了社会主义时期也无法避免。
因为社会主义时期的国家依然是一个存在有多个不同阶级的国家，但是由于无产阶级成为了统治阶级，所以无产阶级的言论自由能够得到保证，而其他阶级的那些不符合人民利益的言论将会被限制。等到了共产主义实现的时候，阶级将会被消灭，因为共产主义社会不存在阶级。所谓的统治阶级也将不复存在，到了那时就会是一个言论无拘无束，所有人都能畅所欲言的时代了。
回到赵国加强言论管控的问题上，确实赵国的一系列言论管控措施严重地损害了人民的利益，但是我们也到看到这传递出来的另一方面的信息，那就是赵国的维稳已经愈发的艰难，以至于他们要成立专门的部队去管控这些对他们来说不利的言论了。
赵国这些年来由于资本主义的周期性经济崩溃，以及为了参与到与其他帝国主义国家之间的争霸中，导致其对于本国的无产阶级的压迫愈发强烈。越是强烈的压迫就越是会引来人民的放抗，赵国将精力更多的投入到言论管控在内的维稳行动中，就证明了民众的不满情绪在不断地增加，对于统治阶级的质疑在不断地增多，以至于赵国不得不付出更多更大的代价去堵住人民的嘴巴。
这代表着人民更在愈发积极地去抵抗，去试图摆脱作为统治阶级的资产阶级对于他们的压迫和剥削。只是现在人民的这些抗争还出在自发斗争阶段，这个阶段的人民的力量还较为分散，斗争的形势也仅是在进行经济斗争。对于人民的这些反抗资产阶级压迫的斗争，我们当然是支持的。但是这样的自发斗争却也是无力的。因为如果只是局限在一个工厂的工人进行罢工的话，力量与拥有暴力机器的资产阶级相比还是过于弱小了。而经济斗争所争取到的利益，也不过是资产阶级从无产阶级手中偷走的大量利益中的很小一部分，然而就是这很小的一部分，将来也只会在资产阶级毫无底线的压榨中，被再一次夺走。
因此这个时候就需要有一个革命家组织去领导人民的斗争，帮助人民将自发的经济斗争，转变为自觉的政治斗争。让人民知道要想彻底摆脱资产阶级的压榨，唯一的方法就是推翻资产阶级，成为新的统治阶级。同时这个革命家组织能够帮助工人们组成工人组织，将一座座工厂联系在一起，并最终团结整个无产阶级的力量。到了那时团结在一起的无产阶级，就能爆发出远超资产阶级的力量。就能够推翻资产阶级，迎来属于我们无产阶级的崭新的未来。
