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编者按
1.过去的“东方”，是革命的东方；而如今的“东方”，早已变成了“西方”的模样。当反帝斗争变成了帝国主义争霸、斗争对象从他国资产阶级变成了他国全体，对抗乃至战争便丧失了正义性。资产阶级民族主义早已篡位，马列毛主义者要坚持国际主义，各国资产阶级才是我们的敌人。
2.各国资产阶级政府的话语永远是来给它们的丑恶行径贴金的，并在同时将无产阶级忽悠上战场给他们卖命。另一方面，一个资产阶级政府永远不可能称霸世界当球长，它们的结局只有被推翻一条路。
4.10，吴海龙大使在东京演讲：“望日本能处理好远亲和近邻的关系，日本民族是东方民族，此中道理自会明白。”
在这次讲话当中，吴海龙还称：“邻居关系搞好了，还能相互安宁，彼此照应搞坏了邻居关系，反而会鸡犬不宁。”帝国主义国家之间不会有永远的合作，矛盾斗争才是永恒的。
从吴海龙这次的讲话当中就能够明显地看出中修对于日本的赤裸威胁。中修目前国内经济形势不断下滑，生产过剩极其严重，人民消费能力不断下滑，消费能力跟不上生产能力，经济危机的形势近在眼前，中修为了对外拓展市场，必然会对其他帝国主义国家进行言语或是行为上的攻击性行为。
吴海龙的演讲中提到过这么一句话：日本是东方民族，此中道理自会明白。这样的言语换个国家换个背景，就可以表现成这样的模样：在日本准备开展大东亚共荣圈时，对着中国喊道：‘中国是大东亚民族，此中道理自会明白’。实质上就是对于另一个国家威胁。从历史角度与地理角度来说，日本确实是处于东方地区，但是我们不能仅仅将日本人民广泛地称呼为“东方民族”。我们要从阶级角度进行分析，日本是一个资本主义国家，其中的无产阶级遭受着资产阶级的压迫，其国家的社会性质都是由资产阶级所决定；而中国同样是一个资产阶级国家，两国的无产阶级人民都渴望着和平，但是其两国的统治者却需要为了维护自身的统治需要对外扩张，最后遭受惨痛的仍然是无产阶级群众。
由此可以看到，两个国家之间的祥和安宁还是鸡犬不宁并不是由某个人随口说说便是的，而是由两个国家的社会制度所决定。当国家是资本主义国家时，其必然是会为了市场的拓张而选择去侵略侵占其他国家，这是资本主义的性质所决定的。当两个国家之间存在着制度的分别时，也就是一个国家是社会主义国家而另一个国家是资本主义国家时，意识形态之间的冲突也是必然的，这个时候我们所需要支持的便是社会主义国家，社会主义国家鼓舞鼓动资本主义国家的无产阶级群众，教授他们马列毛理论知识，不断输出革命，让其自己推翻自己国家的资本主义制度，这是正义的，是站在广大的无产阶级角度的。而当两个社会主义国家时，社会制度、国家由无产阶级专政，并不存在着像资本主义国家一样的必然矛盾，也就不会产生战争的形势，此是的矛盾便不是不可调和的阶级矛盾了。
由上述所说，我们可以看到，想要实现真正的世界和平，不是某个国家说着“人类命运共同体”实际上做着侵占威胁其他国家便能够实现的，世界的和平不是由某个人内心的想法说法便能够实现的。想要真正地实现世界和平，那就必然要实现世界无产阶级的联合，必然要实现世界社会主义。