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编者按
1.新民主主义革命中牺牲的先烈被高高捧起，反帝战争中牺牲的先烈被民族主义粉饰，继续革命中牺牲的先烈则被扣上了篡党夺权破坏法治的污名。对特色而言，先烈革不革命不重要，作为维护政权合法性和稳定的无害化符号才重要。
2.死人比活人好用，先烈们如今成为了中修为了粉饰自己的政权合法性的工具。我们要做的便是要揭露中修的丑态，将先烈从中修的祠堂里解放出来。
清明节又到了，缅怀先烈的活动又在河蟹的各地如火如荼地进行了开展。但想来，先烈们如果看到人民再次吃了二茬苦，受了茬罪，他们只会再次拿起武器，再次掀起暴力革命，推翻现在的河蟹统治。
近几年，河蟹对于清明的先烈祭奠活动愈发地加强，不仅从宣传方面进行加强，在学校的祭奠活动方面也是愈发的严格和严肃。这不是没有原因的，河蟹加强对于先烈的祭奠活动一方面可以加强自身的“正统性”，告诉人们自己是正统的“社会主义”国家，加强人们对于社会主义与资本主义之间判断的模糊；另一方面也可以加强国家主义、民族主义的宣传，在帝国主义国家之间的摩擦不断加剧的情况下，这样的法西斯主义的思想加强无疑是为了未来可能存在的战争做准备，越是人民不了解真正的社会主义是何物，河蟹就越是能够维护自身的统治。
尤其是在学校教育方面，物质环境决定思想，在学生还尚未培养出健全的三观的情况下，加强对于学生的爱国主义、民族主义的教育，就越是能够培养出“粉红”，培养出一批忠实于它们的“知识分子”。
但这样的行为无疑是给自己盖上一片遮羞布，越是缺少什么便越是会强调什么，河蟹作为一个修正主义国家，还是在窃取政权情况下的修正主义国家，其必然是想方设法地证明自己的正统性，想法设法地想通过祭奠先烈等行为来告诉逐渐意识到国家不对劲的人民：自己是先烈们拼命打下的社会主义国家。
但是假的就是假的，人民的生活状况不会因为中修的几场作秀，几场政治宣传便能够改变的，国家的性质更不会因为先烈们的存在便成为社会主义。在现实的铁拳之下，深深地被中修洗脑的学生们也会逐渐意识到国家性质的不对劲，当他们将自己接受的教育与自己的现实生活进行对比比较时，左转亦或者是右转的道路便放在了他们的面前。
身为马列毛主义者们，我们不应该放弃任何的群体，当年轻的知识分子们面对左转右转的道路时，我们应当坚决的告诉他们：中修就是一个彻彻底底的帝国主义国家，我们必须要通过暴力革命来推翻它，来建立起一个真正的社会主义国家！