普拉昌达同志论尼泊尔妇女解放问题

目前需要解决的妇女解放问题<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

作者:普拉昌达同志

翻译:红石

在半封建半殖民地的尼泊尔,由于封建印度教族权文化,妇女们遭受着封建和官僚买办资产阶级国家政权的残酷压迫和歧视。事实上,尼泊尔妇女已经被降低为二等公民。在当前反动阶级所谓的民主下,不要说妇女可以获得权利,她们往往由于社会歧视的加深而被买卖,强奸和杀害。那些统治者,他们对于妇女自由问题说一套,做一套,他们甚至连一部相关的男女平等法律也没起草过。其实,他们也不可能起草那样的法律,即使他们做了,那种法律也会成为一纸空文,不会给妇女们带来任何权利。因为,当前国家政权所遵循的道德和传统是把妇女当作奴隶看待的。

在一个社会中,妇女权利的主要方面是她们应该享有同男人一样的财产权。假如没有经济上的平等,那么谈论妇女发展的自由以及她们在社会和政治生活中的自由则只能是欺骗和空话。妇女只有享有经济权利和自由时,才可能发展她们其它方面的权利和自由。为妇女的经济权利而斗争,则不仅仅是妇女自己的事情。因为,这一斗争的本质是打倒那压迫和剥削包括劳动妇女在内的广大工人阶级的国家政权,建立一个人民的新民主主义的国家政权。所以,妇女解放问题与全社会解放的问题是不可分割的。

任何社会革命能否取得胜利,一般与妇女解放的程度有关。在某一特定的国家、时代或环境中,人民群众反抗经济,政治和文化方面的剥削和压迫的斗争能否取得胜利,在一定程度上取决于妇女的参与,同样,这种斗争也就成了妇女自身解放的斗争。

假如把妇女权利问题与当前尼泊尔新民主主义革命割裂开来,那么只会成为反革命分子的阴谋而已。当前,反动派和机会主义分子正在尼泊尔为策动这样的阴谋而上窜下跳。他们这样活跃,是因为他们害怕他们那建立在剥削和压迫基础上的国家政权可能会被妇女们积极参与的民主革命所推翻,这一革命正在尼泊尔迅猛发展着。国内外所有的剥削者和压迫者,都千方百计地企图把妇女们拉出革命斗争的洪流,使她们不能解放。所谓的世界妇女大会,各种各样的研讨会,政府和非政府的协会以及那些相关的传媒机构都是为了这个目的。他们利用那些庸俗和腐败的文化,阴谋使妇女们放弃她们的责任。在尼泊尔,帝国主义资本以所谓的妇女技术发展或文化活动的名义象洪水一样涌入,剥夺妇女对本国历史文化的熟悉。对一小撮所谓聪明的受过教育的精英和小资产阶级实行收买,这是国际骗子,强奸犯和强盗所干的卑鄙勾当。

尼泊尔妇女问题不是所谓的技术发展和文化教养问题。即使是懂技术有文化的尼泊尔妇女,她们也会被剥夺权利或失业,被迫到印度或世界各地过着屈辱的生活。因此,技术发展和文化修养问题不过是一种欺骗,布满了虚伪和荒谬。当前这一问题已经成为妇女从标榜印度教教条的反动国家政权下解放出来的问题。有必要深刻地熟悉到,在当前所有企图把人民的注重力从解放战争中引开的做法都是反人民的,荒谬的和阴险的。

在今天的尼泊尔,尼泊尔共产党(毛主义)正在努力领导一场新民主主义革命,以使包括妇女在内的所有劳苦大众翻身解放。联合人民阵线在尼泊尔全国的运动得到了广泛的支持。腐朽的反动国家政权已经陷入了全面危机。它在危机中陷的越深,就越是以百倍的疯狂来反对人民解放运动。这个政权已经使国家到处布满了贫困,政治混乱和恐怖。现在,人民只有使用武力来打倒它。因此,尼泊尔共产党(毛主义)号召全体人民沿着人民战争的路线奋勇前进。

在这种形势下,拿起枪杆子进行武装反抗已经成为尼泊尔妇女解放的主要斗争方式,而不是再向残暴的统治者屈辱地乞求。在过去的50年中,尼泊尔妇女不断地采用和平方式向统治者要求她们的权利。但是她们从来没有如愿。相反,她们的状况更加恶化,其他劳动群众的状况也一样悲惨。因此,权利不是靠乞求得来的,只有果断地去斗争。人民要赢得权利只有推翻那用枪杆子维护的反动国家政权。只有积极投身到人民战争中去,才能和全体人民一样自己把握自己的命运,这才是妇女解放的道路。今天我们需要从各个方面积极配合和支持人民战争,同时要粉碎那些企图使人民脱离人民战争的反动阴谋。

数千年的历史将证实,只有那些在砸碎奴隶锁链的解放战争中表现积极、勇敢并富有创造精神的妇女才会不朽。今天,历史评价妇女不是根据她所接受的封建的或资产阶级的所谓教育和取得的技术,而是根据她在根本改造社会过程中所发挥的作用。

19966月)

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