再评邯郸初中生遇害事件——观阳和平有感

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编者按:
1.无产阶级的内部矛盾的激化正是整个社会阶级矛盾极度激化的缩影,自疫情以来的大量社会事件的爆发,正体现着赵国内部激烈的阶级斗争,而我们也不能“只见树木,不见树林”,我们需要勇于得出结论——当前的资本主义制度是无产阶级暴力的根源,而唯有推翻这种制度才能杜绝这资本主义的恶果。本文对阳和平同志的视频进行了详细的总结,但独立的分析还不够深刻。
2.在特色数十年来“稳中向好”高速发展的背后,是广大地区的一切资源被少数几个“发达中心”攫取殆尽,劳动群众的尸骨筑起了资产阶级气派繁华的摩天大楼。对于复辟资本主义制度后的诸多社会问题,统治阶级向来是拒不承认或者避重就轻、发动宣传机器往不危害自身统治根基的方向去偏导灌输的。为了转移无法调和的阶级矛盾,资产阶级民族主义也成为了拉拢小资产阶级的手段。我们需要通过革命的战争终结帝国主义的争霸战争,通过革命的暴力终结吃人社会下无产阶级群众之间的暴力。

笔者上次已经论述了邯郸初中生遇害的惨剧,其根本在于赵国的这套修正主义制度,在阳和平老师发布了新视频后,我再稍加补充。

阳和平老师先批驳了把一切原因归根于家庭的看法,家庭对一个人确实有不可忽略的影响,但是赵国近年来的校园霸凌和青少年犯罪绝不是个例,这就代表着,这样的现象背后是某种社会因素的影响。被害者和嫌疑人都是当地的留守儿童,留守儿童的出现,其根本就在于包产到户,毛泽东时代的农村,依靠人民公社为核心,建立了一个集学校、教育、文化的综合体系,而在市场经济下,偏远的农村地带没法为资本家带来高额利润,他们也就因此纷纷跑路,年轻人不得不前往大城市打工,而他们也很难在那边扎根,只能把孩子留在老家——他们就变成了无人照料的留守儿童,缺少父母的陪伴,家中老人也可能没有精力去关注他们的精神发展,很可能会在心智发展上遭遇一些问题。

如果不放在资本主义复辟的前提下,孤立地去提家庭,是没有意义的。阳和平老师接着提出了自己的看法:本次事件,就是社会上阶级矛盾在年轻人身上的表现。市场经济,就是要利润挂帅,弱肉强食,笔者在上一篇文章中也有提及。资本主义的逻辑就是对暴力的崇拜,家暴和资产阶级对工人们的残酷镇压都是如此。孩童会模仿大人的行为,孩子在一个暴力盛行的环境下长大,也只会用暴力去解决问题,对暴力的崇拜,就是阶级社会的表现。

赵国每每遇到这种事情的发生,都会极力宣传其中的特殊性,仿佛想要告诉我们,这些只是个例,只是特殊情况,赵国还是“真善美”的。我们不能上了他们的当,看似一个个“个例”之外,是赵国生产过剩越来越严重,房地产泡沫已然破裂,很多和房地产相关的产业都萎靡不正,大量工人失业,社会矛盾越来越激化,人们的安全感非常缺乏。阳老师举了防盗门、防盗窗的例子,小偷的出现就是社会贫富差距过大的体现。社会矛盾越发尖锐,小资产阶级们企图让国家加强暴力机器,用镇压的方式来“解决”问题。

在阶级矛盾尖锐的条件下,要么是对制度的质疑,要么就是投向法西斯主义。通过对准别的矛盾来转移阶级矛盾,赵国大肆宣扬的民族主义就是如此。与这些事件相伴的,是赵国国内对希特勒的美化。在各种所谓二创作品中,希特勒甚至被解构成了所谓“民族英雄”,好像所有犹太人都是资本家,这种对希特勒、对法西斯的崇拜,也是国内阶级矛盾越发尖锐的体现,在赵国民族主义的影响下,不少人也开始诉诸武力,投入法西斯的怀抱。

阳老师聚焦于暴力的根源,这种对于暴力的崇拜就是资本主义制度带来的恶果。要想杜绝这种惨案的再发生,就必须要砸烂现有的国家机器,建立起无产阶级专政。只有在无产阶级专政的前提下,才会真正关注人们的身心健康,资产阶级“合法”的暴力将不再会存在,不会以利益挂帅而是把人民的需要放在第一位,才是解决校园霸凌和犯罪问题的神丹妙药。

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暴力崇拜在网文上也不少,特别是那种修仙的,基本上见面就打,并且大多充斥着社达和血统论,真的就想对一些网文作者说求求你搞搞资本主义吧思想这么封建真的太low了。

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