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编者按：1、谁将马列毛的理论不用于革命，而是当作学术研究，当作烦琐哲学，当作迷惑蒙骗工人的洗脑政治工具，谁就要被真正的马列毛主义者团结革命的大多数给彻底打倒。
2、马列毛主义不是钉死在书本上的文字，而是活动的实践哲学，更是随着时间越长越能成长壮大完备的鲜活事物。它鲜活的生命力从来不体现在它被当作“圣经”一般被反复诵读，而是体现在它能够透彻地解释资本主义社会下的种种看似新鲜的现象，并指出了灭亡资本主义的必然道路。如果一个人只拘泥于书本上的只言片语而不将其用于对社会的认识和人具体的活动中，那他只能被称为一个僵死的教条主义者，而并非马列毛主义者。
这篇文章单刀直入，就是来批判一些只看马列毛主义革命前辈的书籍，不看现代同志们的时事类和理论类文章，甚至以前者为由而立起个理论上和实践上的“大山头”，声称“看原著才是真正的马列毛革命家”，而瞧不起现代同志以他们对马列毛理论的了解，辛苦且用心写出来的文章，践踏同志们的努力和对马列毛革命的实践的某些分子。以下将详细批判这些个“原著党”分子。
一、读原著是必要的吗？
读原著并非必要，不过在各位新老同志们有空余的时间也是推荐读的。
应该说，读原著是重要的，因为你读了原著，你对于马列毛主义的理论基础就可以武装起来，这样你在在揭露中修恶行和资产阶级压迫的时候，便能更精准的以马列毛的方式去指出问题所在，并更有效率的开展马列毛式的批判，最后更有感染力的宣传、灌输和号召群众来加入马列毛的革命队伍里面。
但是，这不是最必要的。最必要的其实是观察和阅读现代同志写的时事类或理论类的马列毛主义文章，以更有效率的在实践上武装好自己（例如跟随同志们去布站里面写文章、发评论等等工作）。
有些原著理论上仍然正确，但是其写作环境却是百多年前，与现今大为不同，而且作为“理论基础”，其理论含量之多和“用词专业性”，并非一个新同志就能够迅速吸收和明白，一个老同志也不可能时刻记得原著里面的每一句、每一个标点符号的。
这就导致在文章的用词和理论论述当中，同志们可能会感到困惑，可能会有，“啊？这里其实在写啥啊？”这样类似的想法。
马列毛原著的用词是亲民且不算难以理解的。但是，书是死的，人是活的。 书上面的用字和文法会随着时代变化而淘汰，而人会随着时代变迁而变化。你让一个百多年后的活人，只捧着一本早已发霉的死书，就去搞现代革命，这不笑话吗？
而且，某些原著的语句会被中修的翻译所曲解和复杂化，群众们看到的时候可能心想这马列毛怎么这么难懂，然后就望而生畏了。所以才需要一些现代同志写的文章，最起码内涵的意思不会被中修曲解和复杂化，好让无产阶级群众们迅速理解文章到底在说什么。
现代同志的文章，可能大多不如原著那么能成为一个“马列毛主义理论基础”，但是在众多同志们的文章、论述、批判、揭露、宣传、意见等等的交融之下，却构成了现代马列毛主义革命的方针和原则，建立起一个现代的、“继续革命”的、不老套的“马列毛主义实践基础”。同时，也更能让无产阶级群众们，对当今社会的问题和矛盾迅速产生共鸣，文章感染力和宣传力也就随之增加，革命队伍也能得以扩大和更加团结起来。比起只拿着原著去跟人“传教”、“辩经”的苦闷式宣传和填鸭式灌输（与中修宣传特色社会主义没两样的无聊和无用）的效果好很多。
二、批判“原著山头主义”
有些个人，自以为看懂了原著，甚至只是看了一眼革命前辈写的原著，就觉得自己高人一等，就觉得自己能够捧着这老书去搞革命了，甚至能够捧着这个发臭发霉的“革命宝书”在革命队伍中作威作福，甚至想着做个“正统马列毛主义”的特权分子，从中谋取权力，建立自己的所谓“正统山头”，这绝对是分裂革命队伍的一大祸害。
笔者有四个反问，想问那些“原著党”：
你这样天天拿着本老书到处宣传，跟那些拿着本“圣经”或者“佛经”，到处招摇撞骗的神棍有何区别？
你拿着本所谓“宝书”去谋取革命队伍里面的利益，跟那些拿封建迷信去榨取无产阶级利益的邪教头目们有什么区别呢？
你拿着那本发臭发霉的书，甘愿当个只会“辩经”，只会“除人左籍”的死书虫，也不投身革命队伍的实践前线，做个能为无产阶级人民而斗争的活同志，你真的是个相信“实干革命、继续革命”的马列毛主义者吗？
你拿着这“原著”，企图想在革命队伍里面掠取特权，贪图权力和个人利益，岂不是当年分裂共产党、企图把革命队伍变成个人军阀的张国焘之流？
希望这四个反问，可以点醒一些个以为只靠盲目读原著、只靠读“正统”的死书、只靠排挤新事物就能搞好革命的“原著党”们，回归正确的实践路线和重拾“继续革命”的思想，让革命队伍变得更加有动力和年轻吧！
三、更有效率地、更迅速地迎来革命胜利
我们应该最主要，而且也是先读现代持续更新的马列毛时事、理论等类的文章，先武装好自己的路线、实践和基本思想基础，先有一个“基本盘”去准备革命。
然后，当同志们有时间、有对马列毛主义理论的基本理解的时候，就可以尝试读一读“原著”，去增加自己的理论、文本和批判基础。笔者本人是推荐先读《毛语录》的，教员同为中国人，对中国社会也进行了多次刨根问底的考察和革命的实践，用词也贴近中国人的口语，最适合中国同志先行阅读。读原著有哪里不懂的，笔者个人推荐你可以上布站找一些导读文章去慢慢学习，或者直接发问，会有同志给你解答的。
最后，革命队伍不需要“原著党”这样的死书虫，我们需要活同志去更有效率、更迅速地让革命胜利，让全世界无产阶级同胞们得以解放，让共产主义的美好愿景更快到来，变成现实！
我在好几篇文章看到你大力推崇学外语读马恩原文了。我不清楚是同志你掌握了德语或者法语在马恩原文中领悟到了什么与众不同的东西还是其他什么原因去这样做。但是我敢肯定你可能还需要在再改造自己的思想，至少你需要相信人民群众的力量-即世界上不同语言的劳动人民无产阶级都有一致的创造性去影响并改变这个世界，而不是仅凭一个语言差异这种甚至不能被划入次要矛盾的因素就忽略了前者。