支援革命还是输出革命一一浅谈为什么我们要反对输出革命

广告 ☭马列毛主义与革命左翼大群☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人Chingkang(@maoistQAIIbot) 电报(纸飞机)为好友,可获得大群发言权

编者按:
1.过去的苏联,或者现在的美国,中修,都妄图用金钱大炮来强迫其他国家走自己的路,成为自己吸血殖民或释放过剩 产能的地方,他们的“输出革命”其实就是帝国主义争霸的野心,当然,现在的很少有说输出革命了,但本质不变。

  1. 所谓自上而下的“帮他们革命”远不如自下而上的“觉醒自我的革命”,苏联所采取的“包办革命”以输出革命的形式直接干扰了当地无产阶级的领导权,自决权,尤其是影响了无产阶级觉醒阶级意识的过程,到头来当地只会发展成为畸形的修正主义政权。

前段时间,关于和平共处五项原则与支援世界革命之间的关系的问题很是引起一番讨论。在这其中,有很多人不理解为什么已经在一国建成社会主义的革命政权只得对外支援革命而不得对外输出革命,而本篇文章便借此机会好好谈一谈支援革命与输出革命问题一一即输出革命为什是错的。

在开始讨论之前,我们先要简单阐述一下支援革命与输出革命这两个不同的概念。

我们说支援革命,一般是指革命政权不直接参与到当地革命中去,而是只给当地的革命组织提供各种各样的人力物力支持,稍差一点的还可以只有声援支持。如文革时期一共给越南人民送枪送炮;抗日战争时期加拿大共产党员白求恩来中国做志愿医生;毛主席写文章支持美国的黑人人权运动…以上种种都算是典型的支援革命事例。

而输出革命则不同,革命政权会直接参与到当地革命中去,并实施包干代替式的革命策略,主要形式有派遣人员直接接管当地革命组织,夺走领导权,或着直接派遣军队暴力干涉他国内政等。如托洛茨基口中的"世界革命"一一直接派苏联红军到世界各地搞"暴力革命",就算是一个典型的输出革命事例。

输出革命是不可取的,原因如下:

人民群众要自己解放自己,并在这个过程中自己改造自己,因此势必要强调革命的独立自主性,而这显然是包干代替式的输出革命无法办到的。

以中国革命为例,从鲁迅先生的文章中可以看出,早期的中国百姓因常长期受到封建糟粕思想的流毒,所以说一开始是十分落后且愚昧的,如迷信吃人血馒头可以治病或是看着日本侵略者当众处决自己的同胞而无动于衷总…总而言之,是与后期人人不惧牺牲的英雄形象差距甚远.

那么为什么会出现这种情况呢?

其原因就在于人民在革命中自己改造自己,在这个过程中革除掉自己原本错误的世界观。如在毛主席写的《湖南农民运动调查报告》中也可以看出这一点,湖南的农民为了起来闹革命,为了自己解放自己,就不会容忍自己还留有旧社会的恶习因此是哪怕最嗜赌如命的农民在加入革命队伍后,也会强制让自己戒掉赌博一一诸如此类的事例在当时是数不胜数的。

倘若要是没有这么一个独立自主的革命过程,反而是以包办代替式的输出革命取而代之,那么就绝不会起到教育人民群众,改造人民群众的效用。

就假如中国革命的胜利不是依靠中国人民自己的力量争取而来的,而是当时苏联红军一声令下,直接把蒋光头与日军给平了,然后在大街上对着中国百姓大喊"你们解放了",那么他们至多也就觉得这次换了一个好了一点的主子,旧的世界观没有改变,自身的奴性也没有丝毫减弱,这样的变化充其量也就只算得上是"改朝换代",还谈不上"解放"一说。

更不用说搞输出革命还容易滋生社会帝国主义,或者是导致出现不懂情况乱指挥现象等等问题了。

以上就是为什么我们要坚决反对包干代替式的输出革命的原因。

1 个赞

顶上去,这篇文章与另外一篇关于中修与台湾的关系的文章结合来看,实现两岸地区无产阶级专政的方式只有唤醒当地人民。

1 个赞