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编者按
1.鉴宝直播中的炫富与戏谑，展现了私有制的丑态。经济挂帅下，私人收藏家和官僚资产阶级都想将宝物据为己有；私有制下，宝物的归属非他即我，谁都不想让出。劳动人民的智慧结晶，不该归全体劳动人民所有？公有制，才是文物的最终归宿。
2.皇帝的华丽宫殿是由无产阶级而建，权杖上的宝石是无产阶级开采，精致的编钟是无产阶级而造；这些本就是属于无产阶级的血汗与结晶！我们必须推翻这群寄生虫，无产阶级的劳动成果只属于无产阶级！
最近网络上有很火的一类直播：鉴宝直播。在这类直播中，鉴宝人与持宝人通过网络进行视频连线，进而鉴定是否是真正的宝物。
在这类直播当中，出现过各种各样的人，经常会出现有持宝人拿着贵重到难以附加的宝物来鉴宝，或许是出于炫耀的心情又或许是真的有恃无恐又或者是真的什么都不知道。但是一旦出现这样的情况，弹幕上总是会出现类似于“多少多少年”、“送个小锦旗”等等的话语。从这些话语中就能够很明显地看出网友们对于这样事情的戏谑，而鉴宝的直播者同样也会在一定程度上提醒持宝人，让其注意，又或者告知其如何找借口躲避。
从这小小的现象当中便能够看出在目前社会中，人们对于中修的警察机构是如何的态度，中修的官僚资本制度又是如何的深入人心，资本主义制度下的私有制体系已然将人们影响至深。文物归于国家这个制度在社会主义时期，是那么多的人主动将文物上交，并对此没有任何的怨言，但是再反观现在，人们不会认为文物是属于人民群众的，会认为这是属于自己的宝物，是自己的资本，是自己祖上阔过是自己社会地位的象征。这就是资本主义制度下文物在人民群众中的关系与态度。
我们总是可以看到网络上说什么要将国外的中国文物带回中国，过去的列强侵略中国，使得中国的文物丢失多少多少。那我们换个阶级角度来叙述此事：过去的皇帝老是将我祖先创造的文物带到皇宫去，我要将我祖先创造的文物带回来。看看这两种说法，是不是十分的相似。我们可以说，中国文物又或是国外文物这样的说法本身就带有一种严重的国家主义、民族主义的叙事，在私有制体制下，我凭本事有的文物，为什么要上交呢？
可以说，在资本主义的私有制下，劳动人民的智慧结晶已经不再属于任何的劳动人民了，而是被贴上标签用金钱来进行衡量，属于老爷们、资本家们的私有财产了。那么再从私有制的角度出发，这个智慧结晶是否应该归还与劳动人民呢？这个时候资本家们肯定就不肯了。
也正因为在这样私有制的思想影响下，在资本家私有与劳动人民公有智慧结晶的矛盾之下，才会产生网络上的戏谑与现象。立足于马列毛主义者的立场，我们可以很清楚地说明：文物属于一切的劳动人民，不属于任何个人，属于无产阶级专政的国家，不属于任何的资本主义国家。只有在无产阶级专政的国家下，人民的智慧结晶才真正地属于人民，才不会因为文物身上的标签而决定一个人的社会地位。