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编者按
1.革命的理论来源于革命的实践。革命的认识在实际斗争运动中不断加深和纠错，已经趋于完善，足够指导我们当下的革命斗争，也使得我们认识到了当前革命形势的迫切需要是建立一个具有坚强领导力量的先锋队。因此，我们必须坚持先锋队理论原则、坚持先锋队的领导、坚持武装暴力革命夺取政权，只有这样才能夺取中国社会主义革命的新胜利。
2.融工就是要以暴力夺权为目的，有组织有纪律地扎根到工厂中，组建起具有战斗力的工人组织，融工就是为了夺权，夺权就是为了革命。要组建这样的工人组织，靠的就是无产阶级铁的纪律和日常固定的义务劳动，工人愿不愿意加入，看的就是你这个组织的拳头够不够硬。一个纪律松散的革命家组织即使再融工，再实践，也不可能组建出真正有战斗力的工人组织。打铁还需自身硬，在今天的形势下，只有通过列宁的“革命脚手架”搭建出一个贯彻民主集中制的革命家组织，有组织、有计划、有纪律地开展扎根融工，才有可能建立起广泛的具有战斗力的工人组织，从而一点一点抢夺赵修的基层控制，最终发动无产阶级革命。
融工路线
燎原之火是从星煴开始的，我们不去明晰我们的基本路线，就无法开展我们的一切工作，马列毛主义的融工路线究竟应该是何样的，我们需要有一个基本的共识。
如果开展融工，我们的融工路线是什么，这一切都要从当下的赵国现状来看。很多同志问：为何现在赵国没有爆发社会主义革命，为何美国，欧洲这种老牌帝国主义国家没有爆发社会主义革命，而赵国作为帝国主义的薄弱环节却一样没有爆发社会主义革命呢？这时候一些错误路线的矛头就开始跳出来了，有些人开始鼓吹吃不饱饭论，说赵国人民吃太饱了所以没有进行革命；还有一批人，他们读了一堆理论，然后跳到人群中央，说群众觉悟不够，让他们去学习吧！我们应该开设学习班，给群众当老师，好好践行灌输论！又有一批人他们看似懂了些方法，终于提起工人了，去融工！怎么融工？站在群众里摇旗呐喊？还是去一次又一次的做调查，止步不前？
让我们对这三种思想一一批判从而引出真正的马列毛主义的融工路线。首先我们要继承列宁导师的遗产，去分析为何赵国没有爆发社会主义革命，我们可以看到当下的社会矛盾是十分尖锐的，去年韶山好不热闹！但是既然群众如此热情激昂，为何还无事发生呢？相信我们可以通过历史与现实分析这个问题，俄国革命为何会爆发，中国革命为何会爆发？当下的印度革命为何会爆发，菲律宾的新人民军为何如火如荼？相比答案呼之欲出了，就是一个基于马列毛主义，先锋队原则的无产阶级政党的出现。认同了这一点我们就明白了当下赵国缺少什么，那就是革命组织，有了这个答案，那些吃不饱饭论就不攻而破了。当下赵国的问题出在群众长期处于无组织状态，没有一个无产阶级的先锋队带领群众变成有组织的力量，没有把群众的力量组织起来那么就永远无法爆发革命。所以我们当下的融工路线应该建立在组织融工上，通过建设一支革命组织来进行现实的革命活动。
第二点，有些人吵嚷着，要办学习班，要宣传马列毛主义！这就是泥潭主义的表现之一，这种人，怯于参与实际的斗争或者下工厂搞组织，他们只能组建学习会，读书会才能证明自己是个马列毛主义者，才能有存在感，他们大言不惭地胡说着：这就是实践！你看看我们的成就，我们唤醒了多少群众。实际上他们只是一群吊书袋的书呆子，没有任何实践能力，他们把读书会等同于实践，忽略现实融工，是一种彻底的机会主义。他们用这种学习班，代替现实的阶级斗争，逃避现实问题，把自己扎入书海，认为捧着书本就可以改变社会了，多么愚蠢的呆子们。现实的社会要通过现实的革命来改变。批判的武器不能代替武器的批判。那些叫嚷着的还说他们是实践灌输论，谈谈何为灌输论。灌输论难道就是开学习班让群众跟你一起读书吗？恐怕不是。
列宁认为：工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去，各国的历史都证明：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义的意识，即确信必须结成工会，必须同厂主斗争，必须向政府争取颁布对工人是必要的某些法律，如此等等。
“要善于利用每一件小事来向大家说明自己的社会主义信念和自己的民主主义要求，向大家解释无产阶级解放斗争的世界历史意义。……社会民主党人如果不只是口头上主张必须全面发展无产阶级的政治意识，那就应当到居民的一切阶级中去 ”
所以那些泛左翼读书家们的泥潭主义路线是完全违背灌输论的，真正的灌输论是通过融工，通过工厂的革命组织，去向一线的工人群众解释，而不是通过读书会进行架在空中的灌输，宣传工作也同理，我们不能为了宣传而宣传，去做用一个读书会的形式实践宣传，这种宣传是费力而无意义的，他把宣传单独抽象出来，企图把宣传脱离组织建设，这是极其错误的思想。我们的宣传工作也是要依托于列宁主义先锋队原则而表现出来的，即通过组织建设吸引群众，挖掘群众，灌输群众。
第三点就是工运观察家们，他们也是泥潭派的表现之一，观察家们总是模仿赵国走狗，那些服务于资产阶级专政的社会学教授，根据他们的术语进行详细地调查。他们的成就那是一年比一年多，今年调查这个，明年调查那个，恨不得把全国的工厂调查一遍，然而结论呢？赵修真是太可恶了，工人们太惨了。就此结束，止步不前。他们下一步会怎么做，看到这么残酷的社会，又重新走进书屋，捧起经典，这个社会太黑暗了，我们要细致学习理论，从头再学！如此反复，那么请问现实的革命活动在哪里呢？革命组织会从天上掉下来吗？革命活动是从石头缝里蹦出来的吗？
列宁说：我们需要的不是在原则上而是在实际上解决问题，需要的是立刻提出一个明确的建设计划，使大家能够立刻从各方面着手进行这种建设。但人们又把我们拉向后退，使我们不去实际解决问题，而去空谈那个原则上正确的、不容置辩的、伟大的、然而是完全不够的、广大工作人员完全不能理解的真理
毛主席说：有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：“好箭！好箭！”却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的 。
这些可笑的泥潭主义者，真是叶公好龙，明明嘴里说着革命，却只肯扎进书本，对于现实的活动畏惧怯懦，迈不开脚。他们不仅耽误了自己，也阻碍了革命，新的觉醒青年被他们一糊弄，又走进无限的循环里了，永远走不出书房，被泥潭主义锁死在调查的路上和冷清的书房了。那么工厂的组织谁去建设呢？这种机会主义者是极大地侵害了革命的。
最后是那群热爱摇旗呐喊的“融工者”，他们自称融工，然而呢？只是走进工厂，走到工人旁边，立一杆鲜艳的红旗，然后开始叫嚷：工人同志们！跟我一起造反！然后结果呢？群众看他们像小丑一样，嗤笑一声，悄悄离开了？为何呢？因为他们采用了错误的融工路线。他们在融工的落实上犯了严重的小资产阶级错误。
恩格斯在《德国的革命与反革命》中对此有深刻的评析：“小资产阶级擅长于吹牛，在行动上却十分无能，而且不敢做任何冒险。这个阶级的商业交易和信贷业务的小本经营，很容易给它的性格打上缺乏魄力和进取心的烙印，因此它的政治活动也自然具有同样的特点。所以小资产阶级是用漂亮的言词和吹嘘它要完成什么功绩来鼓动起义的；一当完全违背它的愿望而爆发了起义，它就迫不及待地攫取权力；但它使用这种权力只是为了毁灭起义的成果。……小资产阶级就被种种互相对立的危险团团包围，它除了让一切都听天由命之外，再也不知道如何使用它的权力；因此，它当然也就失去了本来可能有的取得胜利的小小的机会，而把起义完全断送了。小资产阶级的策略，或者更确切些说，小资产阶级的毫无策略，到处都是一样 。”
我们的融工是怎么进行的呢？答案就只有一个，下工厂，通过革命组织与群众建立牢固的社会关系，绘制复杂的人脉关系网。我们要在全国各地组织密集的代办员网络。这种代办员网将成为正是我们需要的那种组织的骨干，——这种组织，其规模之大使它能够遍布全国各地;其广泛性和多样性使它能够实行精密而细致的分工;其坚定性使它在任何情况下，在任何‘转变关头’和意外情况下都能坚持不渝地进行自己的工作;其灵活性使它一方面在敌人把全部力量集中在一点的时候，善于避免同这个占绝对优势的敌人公开作战，另一方面又善于利用敌人的迟钝，在敌人最难料到的地方和时间突然攻其不备。
组织建设
既然我们明晰，融工无法脱离革命组织，那么革命组织的建设就是重中之重。我们必须清楚如何组织先锋队，也要明白如何组建工人小组，更要明白先锋队和工人小组的区别，还要明白什么角色扮演者先锋队和工人小组的桥梁。
首先我们要思考我们的工人队伍是否可以长期发展，他们应该是经历一次罢工斗争之后便就地解散的那种纯粹为了追求经济目的而搭建的临时组织，亦或者是那种增强工人阶级的力量，促进工人的阶级自觉，有着组织规模的，通过代办员和先进工人分子共同进行义务劳动而建立出有着牢固信任的组织呢？相信我们的答案十分明确，就是后者。
融工所依托的是日常的无产阶级义务劳动，是铁一般的无产阶级纪律，而不是站在工人群众当中摇旗呐喊就可以依靠马列毛主义的真理性把工人阶级团结起来的。我们强调代办员的作用，强调组织的作用，因为我们的最终目的是什么？是暴动，是夺厂夺权，建立工人护卫队，在一定范围内夺取社区生态。要达成这个目的必须唤醒工人的阶级自觉，增强无产阶级的凝聚力，从而强化他们的现实力量。我们融工的最核心目的就是组织无产阶级革命，而在工厂中是组织工人夺权，暴力反抗，夺权采取的具体方式要因地因时制宜，暴动只是其中一种方式。如果不以这个目的为核心目的，我们就做不到建立牢固的革命组织，从而一次次地冲击赵修的统治基础。
一个正确的理解，我们需要一个什么性质的组织，我们的工人小组是什么样的，在宏观表现上，我们就是去占据“黑社会”生态位的严密的暴力组织。工人受到工头拳打脚踢，我们的代办员要有能力迅速组织起工人小组把工头揍趴下。工人受到资本家找的街头混混欺负，我们的代办员要迅速反应，拿起钢筋锤头去把那帮混混流氓打散。这样我们就可以得到群众的拥护，我们就可以在赵修的基层撕开缝隙，在一定社区内取得实际的领导权。我们必须通过组织的力量建设复杂的代办员网，通过代办员网重新组织基层秩序。当赵修想要翻身的时候，发现自己四肢已经不听使唤，那我们的目的就已经初步实现了。
所谓代办员有两大功能，一方面就是是对群众进行灌输和把群众组织起来开展阶级斗争，而具体手段是多种多样的，比如用传单，小册子等手段扩大我们的组织队伍，对社会进行强而有力的政治披露，让群众看清赵修的本质，逐渐觉醒，初步和赵修决裂。另一方面，必须通过组织的力量着手建立暴力机构，将工人小组暴力化，其实也是组织群众斗争，不过是群众斗争的最高阶段，是决胜负的手段，只有掌握了暴力才能捍卫我们工人阶级的力量。我们必须通过暴力组织，逐步蚕食赵修的基层生态，才能逐渐断掉赵修的手筋脚筋，让他行动不便。 就如同高炬同志言：
“革命工人运动与工联主义运动的一个根本区别，就是前者要夺权，而后者仅仅是维权。因此在形成了先进工人群体、建立了对群众的领导权后，革命工人运动就要发动夺权斗争。斗争可以有多种形式、名义，但核心的一个目的应该是夺权——就是努力限制、剥夺资本家的权力（从企业内控制生产、欺压工人的权力到控制整个社会和国家、压迫全体劳动者的权力），并建立工人阶级独立的权力机构（详见“代表会议”的策略）来掌握夺取的权力。当工人阶级的权力机构从一个工厂发展到整个工业区，从一个工业区发展到全国范围时，那就是无产阶级革命！”
而那些改良的，合法的斗争方式不是说完全无法利用，而是不能把这些途径和渠道作为主要的群众工作方向，来消耗组织的力量。不要对这些活动抱有不切实际的幻想。我们如果把组织力量放在改良或者是合法斗争上，就不可避免的暴露群众组织的力量，从而把自己推向更为危险的境地。群众组织，工人小组，必须做到因地制宜、因时制宜、因人制宜、灵活机动，而不能依赖于任何固定、有形的组织形式。否则就会做到打草惊蛇，引来赵修的提防和打击。
我们马列毛主义者必须灵活运用唯物辩证法，善于在局部创造出优势，避免和敌人绝对力量进行正面冲击，要灵活应对，正如高炬同志所言：
“马列毛主义者必须发挥创造力，多创造出一些手段、名义，并经常变换，使得资产阶级摸不着头脑。关键是要建立与工人群众的实际的紧密联系，并施加革命的影响，而同时要尽量避免任何有形的形式、名义。群众的汪洋大海是最好的保护”
简言之，一切革命活动的开始和推进必须围绕着组织建设。革命脚手架原理是列宁导师的珍贵遗产，我们必须在新时代的革命活动中重拾这个理论武器，并以它为指导，直击现实，落实现实。
“报纸不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员，而且是集体的组织者。就后一点来说，可以把报纸比作脚手架，它搭在施工的建筑物周围，显示出建筑物的轮廓，便于各个建筑工人之间的来往，有助于他们分配工作和观察有组织的劳动所获得的总成绩 。”
通过组织工作的协同发展，在革命脚手架的帮助下，革命者们可以汇聚成一支强而有力的组织，一副完整的革命画卷，每个革命者都是画卷中的一部分，一个个的局部构成了整体，局部的有机作用，形成了更具凝聚力的组织化的整体。让我们不再是鼓励的节点，而是互相连通的电路。而这个发展中的革命家组织就是未来先锋队的基本雏形，在这个由经过协同力锻炼和政治能力锻炼的革命者们共同汇聚而成的画卷上，我们将紧密团结的联合起来，进行严格严密的融工工作，而我们的工人组织又是由最可靠、最有经验、经过最多锻炼的工人组成的人数不多的紧密团结的核心，它在各主要地区都有自己的代表。这样他们就可以和革命组织联动起来。这种有着高度凝聚力的组织在群众的广泛支持下，充分履行一切革命职责。
我们的组织建设工作要从建立扎扎实实的革命组织开始，为了确保革命运动全过程的稳定性，我们必须从这个革命组织出发，落实先锋队原则，坚守民主集中制，这是燎原之火的源头。
民主集中
一个革命组织的建设，绝对无法缺少革命纪律的落实，革命纪律又要围绕着民主集中制的原则。民主集中，我们在地下斗争时期的民主必须是服从于集中制下的民主。我们必须服从组织中的无产阶级优秀分子，以避免让机会主义者，小资产阶级思想泛滥的人，偷了民主的漏洞对组织进行打击破坏。
让我们看看教员如何认识民主集中的：
“必须重申党的纪律：（一）个人服从组织；（二）少数服从多数；（三）下级服从上级；（四）全党服从中央。谁破坏了这些纪律，谁就破坏了党的统一。”
“民主集中制是民主的，又是集中的，就是说，在民主基础上的集中，在集中指导下的民主。”
“在人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。……这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。”
“中国的民主集中制是建立在民主基础上的集中制；无产阶级的集中，是在民主基础上的集中。各级党委是执行领导集体的机关，但党委的领导，是集体的领导，不是总书记个人独断”
我们总结一下，民主集中制度是先民主后集中，集思广益，统一行动，下级组织服从上级组织，少数服从多数，个人服从集体。
民主集中制是无产阶级纪律的表现，是革命组织鲜活力量的体现，是组织建设的灵魂。任何超脱集中的民主都是机会主义，任何没有民主的集中都是专制主义，一言堂。但是我们在地下斗争期间，由于无产阶级思想没有完全地贯彻到全部的革命队伍，所以总是会出现小资产阶级派系分子企图利用民主争夺无产阶级领导权的情况。所以远山同志说：“这种民主不会脱离当下的运动形势，民主高于运动形势就是小资产者的机会主义，民主低于运动形势就是资产阶级的官僚主义”
也就是说一个革命组织必须对于无产阶级纪律有着深刻的把握，能有足够的政治敏感度去一针见血地指出试图违背纪律而进行“民主”的机会主义和那些假借纪律名义搞官僚主义的反动分子。
这一点上，投机分子总是看不好革命纪律，尤其是委任制，他们把委任制说成专制的表现，这恰恰是他们对于民主集中制度理解不清晰所产生的错误。委任制的目的是保证我们的重要岗位是无产阶级的先进革命分子，而不是投机主义。我们必须用集中的手段保障我们的干部是明晰组织革命路线，贯彻组织革命纪律的积极分子。一些同志的业务能力水平很高，却和组织貌合神离，只是想借助组织实现他个人的投机目的或者小团体的利益，甚至还企图搞山头主义，“割据”一方，这是滑天下之大稽，他们卑鄙的面孔从他们违背民主集中原则那一刻起，就已经暴露无遗。
而列宁导师说的委任制向选票制度的转变，是建立在各地已经有着牢固的融工基础，大量先进的无产阶级新的革命血液涌入组织之后，才可以逐步落实和转化的。至于襁褓中的甚至于还十月怀胎的革命幼年期，想要落实选票制度就是犯了第二国际的错误，这是在损害革命！
而且在选票制度落实后，也并非是资产阶级的选票制度，还是民主集中制度的体现，因为党组织内部的书记、委员也是要选举的，但同时也要获得上级组织的同意，当选举出的委员书记上级不同意时，以上级组织的意见为准。
我们现阶段的革命活动必须建立以民主集中制为纽带的革命组织中，只有通过我们对于纪律的落实，逐步增强自身政治能力，增强组织协同能力才能继续迈步向前，否则就是中途摔跤，亦或胎死腹中！
。看完远山的和其他批东风的文章后，除了复习它们，也很适合再来看这篇。（当然东风已经不值一驳。）