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编者按：
1.正如共产党宣言所说，资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。不论是科学家，还是教师，医生，在资产阶级专政下都一定会沦为资产阶级的雇佣劳动者，一定会沾上铜臭气。只有通过社会主义革命，彻底铲除资本和雇佣劳动，才能让这些职业为人民服务。
2.这篇时评采用马列毛主义的立场分析霍金，指出没有超越阶级的人性，对于民族主义的错误认识提出批评，这是非常好的。不过霍金的丑闻并不证明群众从中吸取了经验教训，如果仍然秉持错误的民族主义立场，群众没有办法得出正确的结论。
近日，已故物理明星霍金的名字因爱泼斯坦案件的进一步解密再一次占据了全世界人民的视野，不过是以丑闻的方式——爱泼斯坦案件涉及到拐卖儿童、性侵儿童、性虐待、人身监禁、精神控制等等极致恶劣的犯罪，而霍金，这位德高望重、身残志坚的榜样人物，竟然出现在了案件审理的文件上。现有资料呈现了以下四个事实：1.史蒂芬霍金在06年参加了爱泼斯坦支持的学术会议，并在会后明确前往了案件中监禁“萝莉”的岛屿。2.在2015年爱泼斯坦给麦克斯韦的一封电子邮件中，这位儿童贩卖者明确悬赏提供信息，以反驳当时史蒂芬霍金在“萝莉”岛上参与过“未成年性狂欢”（underage orgy）的传言。3.“史蒂芬霍金”这个名字明确出现在了法庭要求进一步提供性侵证据的名单中。4.霍金天性崇尚“自由”，多次发生过不正当的性关系。
基于这几个事实，广大网友都倾向于认为霍金接受过爱泼斯坦提供的性服务：毕竟资产阶级法律反映的是统治阶级的意志，而统治阶级又一向擅长掩盖、篡改证据，我们早就不指望统治阶级的所谓司法公正公开了。因此，在当前有限的证据下，霍金去过“萝莉”岛本身就已经给其抹上了洗不掉的污点。面对参与性侵犯，甚至未成年性侵犯的恶劣行为，群众丝毫不给这位科学家保留情面，制作了大量的梗图，以极尽嘲讽之势，一举冲垮了统治阶级赋予资产阶级学者的多重护体金光。例如，过去群众觉得科学家的事不能插嘴，没对应的学术成果批评就是“妄议”，现在群众不愿意这么说了；过去群众觉得科学家贡献大，理应享受特权，现在群众也不愿意这么说了。由此可见，霍金的塌房确确实实地教育了群众。
值得注意的是，在国际国内两个局域网中，中美舆论又存在着不同的特点：在中国，反对霍金的言论与民族主义高度绑定起来，被作为对霍金敬酒梗的反对材料。这一方面体现了群众受河蟹民族主义宣传的影响，另一方面体现了群众对目田逆向民族主义与解构潮流的反抗。这两方面事实上都是民族主义的外在表现。而在美国，霍金被认为是统治阶级推出来的挡箭牌。正所谓死人比活人更有用，利用霍金的名声，更多的统治阶级在“萝莉岛”事件中退回了幕后，而让群众把愤怒“无谓”地挥霍在了死人身上。
对此，笔者持有不同的意见。诚然，以统治阶级的阶级本性，拉一个资产阶级学者出来当挡箭牌太合理不过了。但是，通过资产阶级这样的自曝家丑，群众却切切实实得到了反对超阶级论的现实材料，上了一堂生动的阶级教育课。在过去，群众总是对科学家们抱有朴素的尊敬，觉得人家比自己有文化、有能力，劳动者愚昧，科学家智慧，笨的人就应该跟着聪明人走。此外，群众还对科学家的道德水平抱有非同一般的期望，觉得科学家都是清心寡欲、不计名利、一心为人的高大形象，群众们简直把科学家捧在手心里，怕磕了碰了，怕待遇不周，怕委屈了这些宝贝。这一方面来源于资本主义对超阶级的“人类”、“科学进步”这些意识形态的塑造，一方面也来源于几十年前那些首先是为人民服务，然后是科学家的进步年代的历史记忆。而霍金的这次“塌房”，有力地撼动了科学家的超阶级形象，暴露了科学家所具备的阶级性质，甚至说部分揭露了统治阶级新陈代谢的内在逻辑。这次的事件教育我们，看一个科学家是否进步，既不是看他的名声有多大，也不是看他的学术成果有多高，主要的是要看他是否能够站在被压迫阶级的立场，是否能够与统治阶级划清界限，而不成为压迫者。例如，海森堡是一名二战时站在法西斯立场的卓越科学家，如果他学术成果再高一点，更早研发出原子弹，那无产阶级是会得益于”科技进步“呢，还是会付出更为惨重的代价呢？
最后，我们来进行一个学习环节，思考一下这种超阶级的意识形态，或者说“普世价值观”是如何形成的。
然而，在考察历史进程时，如果把统治阶级的思想和统治阶级本身分割开来，使这些思想独立化，如果不顾生产这些思想的条件和它们的生产者而硬说该时代占统治地位的是这些或那些思想，也就是说，如果完全不考虑这些思想的基础——个人和历史环境，那就可以这样说：例如，在贵族统治时期占统治地位的概念是荣誉、忠诚，等等，而在资产阶级统治时期占统治地位的概念则是自由、平等，等等。总之，统治阶级自己为自己编造出诸如此类的幻想。所有历史编纂学家，主要是18世纪以来的历史编纂学家所共有的这种历史观，必然会碰到这样一种现象：占统治地位的将是越来越抽象的思想，即越来越具有普遍性形式的思想。因为每一个企图取代旧统治阶级的新阶级，为了达到自己的目的不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益，就是说，这在观念上的表达就是：赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯一合乎理性的、有普遍意义的思想。进行革命的阶级，仅就它对抗另一个阶级而言，从一开始就不是作为一个阶级，而是作为全社会的代表出现的；它俨然以社会全体群众的姿态反对唯一的统治阶级。它之所以能这样做，是因为它的利益在开始时的确同其余一切非统治阶级的共同利益还有更多的联系，在当时存在的那些关系的压力下还不能够发展为特殊阶级的特殊利益。因此，这一阶级的胜利对于其他未能争得统治地位的阶级中的许多个人来说也是有利的，但这只是就这种胜利使这些个人现在有可能升入统治阶级而言。当法国资产阶级推翻了贵族的统治之后，它使许多无产者有可能升到无产阶级之上，但是只有当他们变成资产者的时候才达到这一点。由此可见，每一个新阶级赖以实现自己统治的基础，总比它以前的统治阶级所依赖的基础要宽广一些；可是后来，非统治阶级和正在进行统治的阶级之间的对立也发展得更尖锐和更深刻。这两种情况使得非统治阶级反对新统治阶级的斗争在否定旧社会制度方面，又要比过去一切争得统治的阶级所作的斗争更加坚决、更加彻底。 《德意志意识形态》
要想结束统治阶级对精神生产资料的支配，就需要一定时代的革命思想的存在，而革命思想的存在，又要求着革命阶级的存在。先进的生产力时时刻刻孕育着落后生产关系的秩序危机，在未来，我相信“砖家”的蔑称会越来越广泛，进步科学家与统治阶级科学家的差别会越来越扩大，阶级斗争的真理也会越来越被群众所接受。同志们，我们必须持之以恒地进行工作，推动历史进程，使无产阶级重新回到时代舞台的中央！
附录：霍金萝莉岛事件考据
1.霍金真的上过岛吗？
2006年3月，霍金作为21位知名科学家之一，参加了由爱泼斯坦资助的在邻近的圣托马斯岛丽思卡尔顿酒店举行的重力会议。参加会议的其他科学家接受了爱泼斯坦的提议，访问了现在臭名昭著的岛屿。 霍金他们开会的地点是维尔京群岛的首府，也就是圣托马斯群岛。而爱泼斯坦的私人岛屿在这座岛的南方，分别是大圣詹姆斯岛（Great St. James）和小圣詹姆斯岛（Little St. James）。依照新闻提到的"Epstein invited the scientists on trips to his 78-acre, private island retreat and was on hand to host them."所述，这些开会的科学家们是登上过爱泼斯坦的私人岛屿的。再对比面积，符合的应该就是这座70-78英亩面积的小詹姆斯岛。
2. 解密的文件真的有提到霍金吗？
如图所示，霍金的名字确实出现在1月3日解密的文件中。爱泼斯坦在2015年发送的一封电子邮件概述了他为那些能够反驳他的受害者之一弗吉尼亚·朱弗尔（Virginia Giuffre）的指控的人提供的奖励，即霍金参加了“未成年性狂欢”。 除此之外，法庭在文件中要求 Virginia Giuffre提供关于霍金参与的证据。（也就是说霍金被指控了）
3.人家原告推特都说了，不是霍金，是另一个stephen，证据如图。
确实，这个证据让我也以为霍金是被搞错了。但经过考据，我发现这个推特回应的是另一件事-原告的回忆录，而非法庭文件。如图所示，我们可以看到回忆录里的stephen后的姓被强制隐去，所以才会有人怀疑是霍金，然后才有了原告的澄清。相比法庭文件清晰写明的stepehn hawking，回忆录不完整的姓名引发误会显然在逻辑上更为合理。除此之外，这次披露的文件诞生时间在15年，回忆录出版时间为19年，推特发送时间为20年，因此从时间上看，也是回应回忆录更为合理。
