唐吉可德式的知其不可为而为之——论小资产阶级革命者形象

广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友 https://t.me/longlivemarxleninmaoist 加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot) 为电报(纸飞机)好友,可获得大群发言权

编者按:
1.本文看似是批判小资产阶级思想的文章,实际上批判了很多小资产革命者妄想通过政治影响完成革命的行为。建议各位读者可以读一读。
2.所谓的众人皆醉我独醒,世人皆浊我独清不过是小资产阶级的臆想罢了,在阶级社会中,每个阶级都被紧密的联系到了一起,不去想如何去组织,如何行动,反怪群众落后,这种小资产阶级思想是不是有点贻笑大方了。

《危楼愚夫》作为一部政治隐喻电影,饱受豆瓣知乎上的小资产阶级们的喜欢,说电影不仅讽刺了俄罗斯的官僚体制,更是揭露了赵国官僚体制的弊端。
主角作为一个安稳度日的小市民,突然发现他所检查的房屋成为危楼即将坍塌,而他所既希望能解决一切问题的“上面”则早已将修缮款贪污以至于无能为力,最终他放弃了逃离城市的机会选择良心,一遍又一遍地吵醒所有住户提醒他们房屋即将坍塌的事实,而这些可恨的“刁民”们却没有理会主角牺牲生机得来的好意,反而对于救命恩人报以老拳。
电影歌颂的是小资产阶级革命者们最喜欢的知其不可为而为之形象:在这片污秽横流的世间,居然有主角这样众人皆醉唯我独醒的清醒者,真是难能可贵啊。更可贵的是主角居然不逃离而是试图唤醒无知的大众们。好一个青天大老爷!只可惜这些乌合之众不懂老爷的用心良苦,被从“铁屋子”里叫起来后居然又睡过去了,真是朽木不可雕也,孺子不可教也!
电影还大力描绘了主角一家的贫困生活,刻画了主角父亲的正直,用言传身教之类的原因解释了主角的为何会一直想要拯救大众。又刻画了主角母亲的胆小怕事,用主角母亲劝主角事不关己来衬托主角的正直。事实上,主角母亲为代表的小市民心态也是极具一种小资产阶级特点的意识形态,这种小市民追求的就是一个事不关己,高高挂起,由此衍申到意识形态上,就是政治冷感,谁能保卫他们安逸的日常生活,他们就支持谁。
那么他们所要保卫的日常生活是什么样的呢?当然是资产阶级专政!而主张“革命无罪,造反有理”的无产阶级革命派们就成为他们所要严厉批判的对象。每到这个时候,他们就会对比赵国和外国,最后得出一个因为赵国比较稳定,所以我们赵国真是太了不起了的粉红结论,将“稳定就是硬道理”视为不可侵犯的真谛。他们不了解,阶级斗争才是历史推动的动力,而他们拼命想要维持的日常生活由于资本主义的基本矛盾,本就是一个建立在泡沫上的神话。
除了知其不可为而为之外,电影中表现对于现有秩序的幻想也是小资产阶级的一个特点。电影中主角在发现房屋出现裂缝以及歪斜以后,没有去思考为什么本该修理完善的房屋会出现这么巨大的问题,没有去思考上面是否真的有能力去解决如此巨大的突发事件,不是先通知住户,而是无条件的相信上面绝对有能力处理问题,去通报上面来寻求帮助。可惜上面根本就无法解决问题,电影中的女市长还被描绘为一个有点良心的官僚,居然还试图解决问题,不过其他的高官们却已经领悟了官僚主义的真谛,从一开始就没有去试图解决问题,而是在互相推卸责任,试图解决发现问题的人。这说明什么?要放弃对于现有秩序还靠得住的幻想,放弃幻想坚决斗争。
追捧电影的这些小资产阶级革命者歌颂的是怎样的人物呢?一部分钢铁雄心4 TNO 的梗小鬼们立马就开始呼唤“萨布林”的名字了,而另一些人则找出来了解万英的名字。那就让我们来看看这些英雄们都做成了怎样的革命成果吧。
萨布林发动第二次十月革命的想法最终以失败而告终,他究竟在当时的苏修中激起了多少人的革命意志是有待怀疑的。而解万英则是在听到了特色在十四大中提出的“社会主义市场经济”后跳楼自杀的。
坏了,不会这些革命英雄们都是单挑全世界的个人英雄吧?他们不会一点组织工作都没有做,就盼望着自己一个演讲,而群众就“赢粮而景从”了吧?不需要先锋队细心的灌输,不需要和同志们一起进行耐心的组织工作,这些革命英雄个个都是大尤里,肯定会有革命群众追随的。
什么?你说要是在看完这些革命英雄的行为艺术以后,没有革命群众怎么办?那,那这些群众肯定不是革命群众,是朽木不可雕也的乌合之众,通通都是反动派的帮凶!只可惜革命英雄的一腔热血,全都抛媚眼给瞎子看了。众人皆醉唯我独醒啊,如果整个世间都是这样的污秽,那我还是以死明志吧。
这些先生们,你们这种知其不可为而为之的行为艺术只能感动自己,实际上是极为反动的精英主义,本质上是不相信群众能经过灌输从自在转为自为的体现。
我奉劝这些先生们,你们还是脚踏实地,踏踏实实地进行组织建设来得好,这才是革命胜利的唯一办法。