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编者按：
- 形形色色的政治理论反映的是统治阶级对现实问题的立场和解释，所以当无产阶级专政的社会主义中国被走资派们篡夺了政权，他们便如同历史上所有的修正主义分子一样将革命的理论篡改为反革命的理论。 毛主席的“三个世界”理论是站在人民立场上，在国内依靠的是广大无产阶级群众作为无产阶级专政的支柱；在国际则是寄希望各国的人民群众压制乃至打败反动力量。 而修正主义的“三个世界”，无非是为了自己对内剥削压迫本国人民，对外资本输出争夺霸权打掩护罢了。 本文列举了霍查批判中修“第三世界”理论的材料，对比毛主席为“三个世界”的解释，有力地说明了这一点。但如文末所提出的，霍查晚年有严重宗派主义、修正主义的倾向，实际上借批判“三个世界”反对社会主义中国探索出的正确的继续革命理论，但文中他对中国修正主义者的批判是相对正确的。
- 批判中特修正主义的同时，也要认识到霍查派为了树立自己的“权威”，对中国革命进行了大量的否定，包括新民主主义革命和文化大革命，同样是一条教条主义、宗派主义的路线。
冷战时期西方提出的三个世界：
“第三世界”的说法最先由经济学家Alfred Sauvy于1952年8月14日的法国杂志《新观察家》中提出，后被引申来描述冷战时期，一些在国际政治上倾向中立，而经济发展较为落后的非洲、亚洲和拉丁美洲国家。几乎所有的不结盟运动成员国都自认属于“第三世界”──即使这些国家多数带有社会主义倾向，或对源自西方的资本主义全球化怀有疑虑。随著社会主义阵营崩溃而第二世界解体，从而三个世界模式也发生变化。逐步发展为第一世界（已开发国家）与第三世界（开发中国家）相对立的模式。
霍查对三个世界的抨击
四个巨大社会矛盾：社会主义和资本主义这两种对立体系之间的矛盾;资本主义国家里劳动与资本之间的矛盾；被压迫人民和被压迫民族与帝国主义之间的矛盾；帝国主义大国之间的矛盾。
就是这些矛盾构成了当代革命运动发展的客覌基础。认识并承认这些矛盾，是制定正确的革命战略的依据。
列宁据此矛盾写道：“现在地球上有两个世界：一个是资本主义的旧世界，它虽已混乱不堪，却永远不肯退让；一个是正在成长的新世界，它还很弱，但它一定会壮大起来，因为它是不可战胜的。”而斯大林则提出两大阵营的概念。
“三个世界”、“不结盟世界”等理论家们根据苏联和其他一些原社会主义国家资本主义复辟，即，社会主义阵营破裂的事实，把使社会主义的存在从他们的模式中抹掉。
在三个世界理论划分中，无视各被压迫人民同他们本国亲帝国主义反动力量之间的矛盾。
在受帝国主义剥削的国家中，在亚洲、非洲和拉丁美洲国家中爱好自由的人民正在进行一场反对新老殖民主义，争取自由、独立和民族主权的激烈斗争。这是一场正义的革命解放斗争，它得到马克思列宁主义者，真正的社会主义国家，世界无产阶级和一切进步力量无保留的支持。这一斗争针对着几个敌人：1首先是两个超级大国（美苏）2同国际垄断集团有着千丝万缕联系的本国反动资产阶级3反对依靠外国帝国主义者，同反动资产阶级勾结起来反对人民革命的明显的封建残余4反对法西斯反动政权，它们是这三种敌人的统治的代表者和保护者。
因此，鼓吹只应当同外部帝国主义敌人进行斗争，而且同时反对并打击内部敌人——帝国主义的同盟者和同谋者、一切阻碍这场斗争的那些因素，是荒唐的。
迄今为止尚未有过任何一场没有内部敌人——反动派和叛徒、卖身求荣者和反民族分子——的解放斗争，没有发生过任何一次这样的民族民主和反帝的革命。
列宁说：“只有在殖民地国家的资产阶级解放运动真正具有革命性的时候，在这种运动的代表人物不阻碍我们用革命精神去教育、组织农民和广大被剥削群众的时候，我们共产党人才应当支持并且一定支持这种运动。如果没有这些条件，共产党人在这些国家里就应该反对与第二国际的英雄同类的改良主义资产阶级。”
列宁在他的著作《两种策略》中就深刻地指出，在帝国主义条件下，资产阶级民主革命的特点是：最关心把这场革命推向前进的力量不是动摇不定和倾向于同反动封建势力勾结起来反对群众革命热潮的资产阶级，而要把资产阶级民主革命看成是过渡到社会主义革命的中间阶段的无产阶级。对当代的民族解放运动来说也应该是这样。
从以上的观点来看，应该将资产阶级革命改造成为无产阶级革命的准备，主动去改造和把握资产阶级革命，将其把握无产阶级的手上，而不是依靠资产阶级的资产阶级革命，这样的革命对无产阶级是无用而有害的。
“第三世界”论点的鼓吹者居然把解放运动称做“反帝斗争的主力军”，甚至还把沙特阿拉伯国王或者伊朗国王同美国石油垄断的交易和同五角大楼的数十亿美元的军火交易包括在内。
事实证明：今天，反帝民主解放革命，只有在以其政党为首的无产阶级领导下，并同广大农民群众和其他反帝爱国力量结成同盟，才能坚定不移地进行到底。
霍查很准确的指出这一点：在许多从殖民主义下解放的国家里，通过诸如：跨国公司、各种经济和财政一体化等种种新殖民主义形式，不仅保留了本国资产阶级同外国帝国主义资本的联系，而且正在加强和扩大这种眹系。在国家经济和政治生活中占有要害地位，正在不断壮大的资产阶级是亲帝国主义的力量，是革命解放运动的敌人。而在原殖民地国家加强反对帝国主义、争取民族独立的倾向，首先和主要是同这些国家的无产阶级的壮大联系在一起的。因而，正在为广泛坚定地开展反帝民主革命、无产阶级领导这场革命，进而过渡到最高阶段——争取社会主义的斗争创造越来越有利的条件。
这里指的是两种力量的壮大-殖民地的无产阶级和资产阶级的力量，以及他们的跨地域性，资产阶级的联系变得紧密起来，本国的一部分资产阶级成为了买办，同帝国主义联系起来，不再单单为了本国的统治利益而进行解放运动，而是为了资产阶级这种跨地域的利益镇压解放运动，也就是说，解放运动日益转变成阶级对抗的运动，而不是以国家整体的运动，不能不令人联想到这是由于帝国资本再殖民地开发的结果，工业的发展促进了这种运动的发展，必须注意到的是，这个时期的无产阶级阵营的力量是小于资产阶级的，不能给予很多支持，解放运动主要力量来源是殖民地自身的无产阶级，这就对本国的无产阶级提出了许多要求：1联合可能联合的力量，也就是本国的其它阶级，包括小资产阶级（农民）、支持解放运动的资产阶级、以及其它反帝反封建的力量。2建立无产阶级的领导，这一点和第一点是万万不能分割的，如霍查所认为的，谁忽略了资产阶级革命中无产阶级的力量和领导的作用以及必要性，就不能真正的将资产阶级革命引导和转化成无产阶级革命，就会被资产阶级夺取革命的果实。3革命的长期性和艰苦性，1977年，世界上的两大社会主义国家都转向了资本主义阵营，也就是说，革命输出的能力变得很微弱，而殖民地新生的无产阶级所面对的却不只是本国的敌人，还要加上帝国主义，摆脱他们对殖民地的实质政治和经济掌控是困难的，其次，为了加强了民族认同和团结，本土主义和民族主义的思想会占上风，如何将其引导向左翼运动也是需要注意的，而资产阶级对殖民地左翼运动的残酷打击也可能使运动滑向民族主义、宗教极端主义。第三，不需要因为运动的艰难而灰心，大部分殖民地的阶级力量是会随着经济发展而发展的，随着工业逐渐向这些地区转移，无产阶级和资产阶级的力量只会壮大，需要注意的是制造业和原料开采的产业转移同时是矛盾的转移，资本家哪怕多次消除革命的领导团体，也只是推迟革命的爆发，并且随着资本主义的继续全球发展，世界的无产阶级将重新联合起来。
所谓的‘第三世界’、‘不结盟世界’或者‘发展中国家’，这些国家在这种或那种形式下，在政治上、思想上和经济上同超级大国以及老殖民主义宗主国交织在一起并依附于它。”
“三个世界”的理论不仅没有考虑到社会主义和资本主义两种不同社会制度之间的矛盾，以及劳动同资本之间的重大矛盾，而且也没有分析另一大矛盾即被压迫人民同世界帝国主义之间的矛盾，而把这归结为只同两个超级大国，甚至主要同其中一个超级大国的矛盾。
这种“理论”的支持者宣称，今天不能再谈一个帝国主义世界了，因为一方面西方帝国主义国家已经起来反对美国统治者，另一方面美苏两个帝国主义超级大国之间存在着日益激烈的争夺。
今天的事实不是说明帝国主义世界的解体，而是说明存在一个世界帝国主义体系，今天这个体系的特点是存在两个大的帝国主义集团：一个是以美帝国主义为首的西方帝国主义集团，其工具是像北大西洋公约组织、欧洲共同市场等帝国主义间的机构，另一个是苏联社会帝国主义统治的东方集团，它的扩张主义、霸权主义和好战的工具是华沙条约组织和经济互助委员会。
诚然，这个“世界”的国家同两个超级大国有着一定的矛盾，然而那是帝国主义之间性质的矛盾，正像两个超级大国之间的矛盾一样。首先这些矛盾是像西德、日本、英国、法国、加拿大等这样的帝国主义同这个或那个超级大国，以及它们相互之间为争夺市场、势力范围、资本输出和剥削他国资源地区的矛盾。
当然，这些矛盾削弱了世界帝国主义体系，有利于无产阶级和各国人民的斗争。但是把各帝国主义大国同两个超级大国的矛盾跟劳动群众和各国人民反对和摧毁帝国主义的斗争等周起来，那就是反马克思主义的。
任何肘候也不能出现这种情况：所谓的“第二世界”国家，换言之，即统治这些国家的大垄断资产阶级，成为被压迫人民和民族反对两个超级大国和世界帝国主义斗争的盟友。第二次世界大战后的历史淸楚地说明，这些国家始终支持美帝国主义如在朝鲜、越南、中东和非洲等地推行的侵略政策和活动。它们是新殖民主义和国际经济关系中旧的不平等制度的火热维护者。所谓的“第二世界”国家是两个超级大国侵略和扩张同盟的主要的经济和军事支柱。
敌人营垒中的矛盾应该利用。但是用什么方式和为了什么目的呢？原则的问题是利用矛盾始终要有利于革命，有利于各国人民及其自由，有利于社会主义事业。列宁强调，利用敌人队伍内的矛盾的策略，应该用于提高而不是降低无产阶级觉悟、革命精神、群众进行斗争和争取胜利的才干的普遍水平。恩维尔•霍查同志说：“在这帝国主义和现代修正主义严重危机的时刻，我们应该加强同它们的斗争，恰如其分地和正确地利用敌人之间的巨大矛盾，以利于我们自已、社会主义国家和正在起来革命的各国人民，不断揭露它们，不要满足于帝国主义者和修正主义者被迫作出的所谓让步或者缓和。因为他们一旦摆脱了险境就会进行报复。所以我们应该随时作好准备，不断给予他们打击”。
这是一种反革命的理论，因为它向应该同“第二世界”国家当权的垄断资产阶级和剥削制度进行斗争的欧洲、日本、加拿大等国无产阶级宣扬社会和平、同资产阶级合作，也就是放弃革命；因为似乎保卫民族独立的利益，特别是反对苏联社会帝国主义的斗争需要这样做。这也是一种假反帝的理论，因为它袒护和支持“第二世界”帝国主义大国的新殖民主义剥削政策，号召亚洲、非洲和拉丁美洲人民为了所谓反对超级大国的斗争而不要反对这一政策。事实上，这样就会削弱和破坏所谓的“第三世界”和“第二世界”各国人民的反帝和反社会帝国主义的斗争。
毛泽东：
中间地带论：和美国记者安娜·刘易斯·斯特朗的谈话：安娜：你对于美国是否可能举行反苏战争如何看法？毛：关于反苏战争的宣传，包括两个方面。在一方面，美国帝国主义确是在准备着反苏战争的，目前的反苏战争宣传和其它的反苏宣传，就是对于反苏战争的政治准备。在另一方面，这种宣传，是美国反动派用以掩盖当前美国帝国主义所直接面对着的许多实际矛盾，所放的烟幕。这些矛盾，就是美国反动派同美国人民之间的矛盾，以及美国帝国主义同其它资本主义国家和殖民地、半殖民地国家之间的矛盾。美国反苏战争的口号，在目前的实际意义，是压迫美国人民和向资本主义世界扩张它的侵略势力。你知道，希特勒和他的伙伴日本军阀，在一个长时期中，都曾经把反苏的口号作为奴役本国人民和侵略其它国家的托辞。现在美国反动派的做法，也正是这样。美国反动派要掀动战争，首先必须进攻美国人民。他们已经在进攻美国人民了，他们从政治上、经济上压迫美国的工人和民主分子，准备在美国实行法西斯主义。美国人民应当起来抵抗美国反动派的进攻。我相信他们是会这样做的。美国和苏联中间隔着极其辽阔的地带，这里有欧、亚、非三洲的许多资本主义国家和殖民地、半殖民地国家。美国反动派在没有压服这些国家之前，是谈不到进攻苏联的。现在美国在太平洋控制了比英国过去的全部势力范围还要多的地方，它控制着日本、国民党统治的中国、半个朝鲜和南太平洋；它早已控制着中南美；它还想控制整个大英帝国和西欧。美国在各种借口之下，在许多国家进行大规模的军事布置，建立军事基地。美国反动派说，他们在世界各地已经建立和准备建立的一切军事基地，都是为着反对苏联的。不错，这些军事基地是指向苏联。但是，在现时，首先受到美国侵略的不是苏联，而是这些被建立军事基地的国家。我相信，不要很久，这些国家将会认识到真正压迫它们的是谁，是苏联还是美国。
接见日本社会党人士的谈话：佐佐木：日本社会党和日本的人民群众认为，日本是亚洲的一员，因此，它必须同关系很深的中国保持密切的关系，希望中国把日本当作亚洲的一员，同我们进行合作。
毛：一定，互相合作。整个亚洲、非洲、拉丁美洲的人民都反对美帝国主义。欧洲、北美、大洋洲也有许多人反对（美）帝国主义。帝国主义者也反对（美）帝国主义，戴高乐反对美国就是证明。我们现在提出这么一个看法，就是两个中间地带。亚洲、非洲、拉丁美洲是第一个中间地带。欧洲、北美、大洋洲是第二个中间地带。日本的垄断资本也属于第二个中间地带。你们的垄断资本是你们反对的，可是他们也不满意美国。现在已经有一部分人公开反对美国。另一部分依靠美国。我看，随着时间的延长，这一部分人中的许多人也会把骑在头上的美国人赶掉。…日本完全独立起来，和整个亚洲、非洲、拉丁美洲、和欧洲的愿意反对美国帝国主义的人们，建立友好关系，解决经济方面的问题，互相往来，建立兄弟关系，岂不好吗？刚才你说到你们日本要革命，将来要走社会主义道路，这个话讲得很正确。全世界人民都要走你所讲的这条道路。把帝国主义、垄断资本埋葬到坟墓中去。（这里的意思很明显是联合反对帝国主义的人民而不是所谓中间地带的国家，还要走社会主义的道路，不应该因为个别词语而认为根本政策是要联合帝国主义抗击美帝）
同斯大林两个阵营对比：世界已经确定不移地分裂为两个阵营：帝国主义阵营和社会主义阵营。在他们的阵营里，有美国和英国，法国和日本，他们有资本、武器装备、老练的代理人和富有经验的行政管理人员。在我们的阵营里，有苏维埃俄国和一些年轻的苏维埃共和国以及欧洲各国日益增长的无产阶级革命，我们没有资本，没有老练的代理人，没有富有经验的行政管理人员，但是有善于在劳动人民心中燃起解放火焰的富有经验的鼓动家。世界已经分裂为两个不可调和的阵营：帝国主义阵营和社会主义阵营。奄奄一息的帝国主义抓住最后一个工具——“国际联盟”，力图用纠合各国强盗结成统一同盟的方法来挽回局势。但是他们的努力是徒劳无益的，因为环境和时代都对他们不利，而对社会主义有利。社会主义革命的浪潮正在不可遏止地高涨，围攻着帝国主义的堡垒。革命浪潮的吼声在被压迫的东方各国发出了回响。帝国主义脚下的基地燃烧起来了。帝国主义必然灭亡。（可以看出，斯大林的两个阵营分析是坚定的站在阶级分析立场的，是不简单以国家为单位分析，而是划分两个阶级，而毛的中间地带论缺少了四大矛盾的前两个，也就是社会主义和资本主义这两种对立体系之间的矛盾和资本主义国家里劳动与资本之间的矛盾，因为本来就不是毛的理论政策，一个正在国内搞文化大革命的领导人怎么可能忽略最基本的矛盾？这是拉拢亚非拉国家的一个外交策略，在他逝世后被修正主义分子加以利用）
三个世界：
1会见赞比亚总统卡翁达：第一句话：希望第三世界团结起来。第三世界人口多啊。亚洲除了日本，都是第三世界。整个非洲都是第三世界。拉丁美洲也是第三世界。非洲最好统一起来。南部非洲难啊！中间和北方的慢慢地统一起来。
2东会见阿尔及利亚革命委员会主席布迈丁：1中国属于第三世界。因为政治、经济、各方面，中国不能跟富国、大国比，只能跟一些比较穷的国家在一起。
3东会见坦桑尼亚总统尼雷尔：（尼雷尔说，第三世界没有中国，就成了纸老虎）那不能这么讲！第三世界团结起来，使得工业国家，比如日本、欧洲和两个超级大国，都得要注意一点。
4中法之间有共同点：我曾经同你们前总理富尔先生谈过，希望你们把欧洲的工作做好，例如，使英国、西德、比利时、意大利等等国家同美国隔开一些，同你们靠拢一些。你们不是说要建立“第三世界”吗？“第三世界”只有一个法国，那不行，太少了，要把整个欧洲团结起来。在东方，你们可以做日本的工作。如果把英国拉过来，从欧洲的伦敦、巴黎到中国、日本，就可以把“第三世界”扩大起来。（可以看出，这里的第三世界和前面的第三世界是不同的，是反美苏的其它帝国主义的联合，而不是指其它帝国主义和殖民地的联合）
5同斯诺的谈话——关于越南战争：我也同法国人讲过。在同法国议员代表团谈话时，我问他们第三世界究竟包不包括法国，他们说不包括。现在发达国家为一方，不发达国家为一方。所谓发达国家就不那么一致，而且从来没有一致过。
6帝国主义怕第三世界：实际上现在世界上帝国主义的日子不大好过。它们怕第三世界，既怕你们这些人，也怕我们这些人。要破除迷信，不要迷信那个什么帝国主义。当然，我不是说帝国主义国家的人民都要反对，也不是说帝国主义国家的技术不可以学习，而是说对帝国主义的政治的迷信，对它们那套欺骗，要破除。要破除对帝国主义的这种迷信不容易，它在一些人中根深蒂固。你看，帝国主义多了不起，它们有那么多原子弹、氢弹，飞机到处飞，海军到处跑，到处占领别人的国家，比如美国出兵柬埔寨。但它们那个办法是老牌帝国主义英国的做法。英国不是到处占领吗？现在它比较乖乖的了。
7恢复联合国席位后的谈话：要宣传五项原则，大小国家一律平等，中国属于第三世界，永远不做超级大国，反对大国欺侮小国，强国欺侮弱国，不许任何国家操纵联合国。
8会见外宾的几段谈话（一九七三年六月-十一月）：我们都叫做第三世界，是发展中国家。祝你们国家发展，人民幸福，整个非洲团结起来，打倒帝国主义。我们总是支持你们的。我们两国人民和第三世界人民，以及全世界人民总是要团结的。综上所比较，实际上教员的三个世界理论并没有成体系，从外交目的上讲，是为了1第三世界国家联合起来对抗美帝主义。2法英日等帝国应联合起来对抗美苏霸权3中国属于第三世界（非洲和拉丁美洲的那个第三世界，不是法英日的），也就是中国支持独立和解放运动
关于如何理解毛的三个世界我认为可以看看美革共在1978年写的文章
美国革命共产党关于“三个世界”的看法：“三个世界”战略：为投降辩护https://longlivemarxleninmaoism.online/t/topic/14533
当“三个世界”被“修正”https://longlivemarxleninmaoism.online/t/topic/13835
毛泽东逝世后，霍查公开和中国决裂，试图充当国际共运领袖，使阿尔巴尼亚成为世界革命中心，还提出了霍查主义（又称恩维尔主义）理论。1979年1月，阿尔巴尼亚以“世界上唯一的社会主义国家”的名义，为纪念斯大林诞辰一百周年举办了官方的、民间的庆祝活动，表示阿尔巴尼亚坚持拥护史达林及其路线。到1980年代，阿尔巴尼亚已完成7个五年计划，工业产值增长32倍，全国基本实现电气化；农产品不仅自给自足，而且可以出口；没有外债、外贸赤字，没有失业和物价上涨。社会主义经济成份在工业中占99.5%，农业中占82%，占国民收入的90.5%，外贸的100%，零售商业的92.19%。阿尔巴尼亚宣布建成“社会主义的工业－农业国”。作为斯大林政策的忠诚追随者，霍查对阿尔巴尼亚的社会主义建设是优秀的，同样的，在霍查去世后，阿尔巴尼亚的政权也被潜伏在党内的修正分子所夺取，当然作为一个小国，帝国主义在这其中的干涉是比较大的。虽然他对毛泽东时期的中国政策有许多误解（这可能是由于当时负责外交的是修正主义分子周恩来（https://news.ifeng.com/history/1/200707/0727_335_167016_1.shtml 节选：霍查在他后来出版的日记中埋怨说，中国人对阿尔巴尼亚严密封锁，不告诉他发生了什么。他认为，中国人和当年赫鲁晓夫一样越轨。其实，当时考虑到兄弟国家对尼克松访华可能产生误解，周恩来总理除了向其他兄弟国家的领导人通报有关情况、作解释外，很快就约见了阿尔巴尼亚驻华大使罗博，详细介绍中方与基辛格会谈情况，特别强调中国反对帝国主义的基本原则不动摇，不会拿原则作交易。）而阿尔巴尼亚是小国，在帝国主义封锁下并没有十分可靠的情报来源），但是阿尔巴尼亚历史和霍查的政策还是十分值得研究的，比如这一次他对被修正“三个世界”的批判就比较好，如何建设社会主义，如何反修正主义，这都是我们需要从阿尔巴尼亚的建设历史上进行研究的。