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编者按：
正如笔者所说，特色的一国两制，实在是站在港澳资产阶级立场上的政策，纵观历史我们可以发现，由于中国在这之前已经变修，在香港回归后，香港人民的并没有得到解放，特色政府反而和香港大资产阶级沆瀣一气，压迫两岸人民。
所谓的尊重他国，不过是由于中修自己的屁股也在帝国主义那头，是彻底的反人民的政权。因而其编出来的谎话都无法自圆其说，漏洞百出。如今香港也在不断地接受“爱国主义教育”，中修对于舆论方面越抓越紧。一国两制之下，不论是大陆还是香港，受剥削的受压迫的永远都只会是人民，不论中修的花言巧语再怎么说，在行动上我们只能看到它们对百姓实行高压政策，对外帝国主义膝盖就软下去了，这才是它的实质。
前言：
中修可真是有意思，一边宣传“社会主义的优越性”，一边又说“香港适合保留资本主义制度”。——两相对比，这不就是认为香港不适合搞社会主义吗？不就是认为资本主义优于社会主义吗？
既然中修那么宣传，那么理由是什么呢？——中修给出的理由是“因地制宜”。可是香港的资本主义经济明明都高度发达了，为什么就不适合建设社会主义呢？难道是社会主义不如资本主义吗？如此一看，中修的说辞明显自相矛盾，而且是明显违背马克思主义的。
中修的对外政策也是如出一辙，说“要尊重其它国家的社会制度”。那中修的意思就是要尊重其它资本主义国家的制度了？资产阶级国家明明是反人民的，可是中修却要尊重这些反人民的国家政权，请问马克思主义的人民性去哪里了？尊重资产阶级剥削劳动人民的“主权”，请问“世界人民大团结万岁”去哪里了？——中修又背离马克思主义了！还选择与各国的资产阶级为伍！
所以说，中修的理论和宣传本质上是一种“和稀泥”式的调和矛盾的思想，无视事物本质而空谈“尊重”。很多人也正是因此，结果被中修的宣传给忽悠了。作为马列毛主义者，我们一定要紧抓马克思主义的人民性不放，让人民群众认清中修背弃世界人民的反动立场！
最近中修的思政课宣传一直在讲“一国两制”的相关话题。所谓“一国两制”大家应该都了解，指的是“大陆实现社会主义制度，港澳台保留资本主义制度”。中修对此颇为自豪，在宣传中称其为“马克思主义具体问题具体分析的生动应用”。而且港、澳在保留资本主义制度之后，经济依然在保持增长态势；大陆则保留了“社会主义制度”，经济也在高速增长。
看起来一切都是如此的美好。再结合中修一直在宣传的“实践是检验真理的唯一标准”来看，经济都在增长，是不是就能说明“一国两制”对了呢？是不是就能说明港、澳适合资本主义而不适合社会主义呢？
其实这个问题和“改革开放对不对”的道理是相同的。在“改革开放”之后，中国的经济快速发展，实现了“社会主义”现代化，成为了世界第二大经济体。看似发展成果很辉煌，也确实有很多人生活水平提高了，而在“繁荣”的背后呢？是千千万万下岗的国企工人，是在农村难以支撑而不得不去城市当廉价劳动力的农民工。而与之相对应的，则是那些凭借着“国企私有化”和“价格双轨制”的“春风”而大搞官僚倒卖和大肆侵吞工人群众的公有制企业的走资派及其子孙，还有那些依靠生产资料私有制自主创业而从小资产阶级跃升为大私人资产阶级的“民营企业家”。原本是国家的主人的工农群众被打入了社会的底层，致富的不是辛勤劳动的工农群众，而是那些掌控了社会生产的大小官僚和私人资本家！资本主义的复辟摧毁了原来社会主义的生产关系，农村的发展被打断，城乡差距急剧扩大；大官僚攫取了人民创造的财富，在“让一部分人先富起来”的口号下，贫富差距急剧扩大，少部分人锦衣玉食，而多数群众依然处于极端贫困的状态；社会主义时期人们团结互助和以劳动为荣的热情没有了，取而代之的则是在“以经济建设为中心”的号召下，为了赚钱不顾一切的自私心理——假冒伪劣、坑蒙拐骗层出不穷，人与人之间变得冷漠，失去了最基本的信任，老人摔倒了没人扶，小女孩被车轧也没人管……更别说那些失去生活来源而不得不落草为寇的国企工人们了。
那中国的经济是怎么发展起来的呢？首先，社会主义时期给中国打下了坚实的工业化基础，初步实现了生产的社会化。中修建设资本主义正是在这样的物质基础上进行的。依靠从农村吸收的大量廉价劳动力，以及西方国家的资金、技术支持，中修统治下的中国在国家垄断资本的主导下，迅速实现了资本主义现代化。作为“世界工厂”，中国有着发达的制造业，凭借着性价比的优势快速地占领了世界市场，同时在城镇化不断推动的房地产旺盛的需求的推动下，中国的制造业越发繁荣，经济总量因此不断增长。这就是“中国崛起”的原因。
但是，这种资本主义的“繁荣”却隐藏着致命的危机——为了营利无节制地生产。一旦商品滞销，资本循环的链条崩溃，那么经济危机也就到来了。我们来看一看我们现在所处的时代，城镇化走到尽头，房地产走向萎靡，而房价与银行和金融业的生死命运绑定，导致明明楼市供过于求却又不得不吊着房价。高房价又洗劫了劳动人民的财富，群众消费萎靡又进一步加剧了楼市的生产过剩。同时由于长期奉行凯恩斯主义，由政府主导各种城投项目的投资，导致政府债台高筑，直接透支了政府应对危机的能力。因此，这个资本主义“盛世”经历了几十年的高速发展，现在已到了崩溃的边缘。现在各大房企暴雷，烂尾楼事件层出不穷；同时随着阶级矛盾的激化，资产阶级对劳动人民的种种嘲讽和暴力镇压以及各类炫权炫富的恶劣事件，无不在引起劳动人民的愤怒。越来越多的人被荒诞的现实粉碎了美梦，开始思考当今时代的真面貌，越来越多的人也开始重读毛主席的书，想要为自己、为这个时代找到一条出路……资产阶级花天酒地、骄奢淫逸，劳动人民却在夹缝之中苦苦挣扎——这就是我们的时代，这就是“改革开放”造就的“繁荣”的时代。
以上我们简单分析了改革开放的资本主义复辟的本质。我们可以看到，看似经济大幅增长了，看似实现了现代化，可是劳动人民却是受害最深、被掠夺劳动果实最多的群体！所谓的“改革开放”只是那些穷凶极恶的走资派在一己之私的驱动下而让社会倒退的卑鄙伎俩罢了，根本就不是所谓的“中国人民的选择”！发展压根就不为了人民，发展成果几乎不属于人民，只有很少的一部分属于人民，那发展对人民来说又有什么意义呢？好比于你本来有1万块钱，强盗把你的钱都抢走了，可是强盗不打算让你饿死，于是给你50块钱用来吃饭，于是你就感激涕零，对强盗百般感谢——这不就是“打断了腿再给拐杖”嘛！看不清复杂事物的本质，片面地夸大其中的某一个次要方面，最终就是以偏概全，没能认清当下的处境，没能看清真正的敌人是谁，更别提找到解决困境的办法了，甚至有些人连自己身处困境这个现实都没认识到！这岂不是太荒谬了？
我们借“一国两制”中大陆的部分简单论述了人民群众的悲惨遭遇，揭露了中修统治的罪恶本质，并阐述了认清事物本质和坚持马克思主义人民性的重要性。接下来我们再简单分析“一国两制”中“保留资本主义制度”的反动本质。
资本主义的顽疾就在于资本主义的基本矛盾——生产社会化与生产无政府之间的矛盾，即为了营利而无节制地生产，导致了严重的生产过剩。而社会主义则克服了资本主义的这一缺陷——国家有计划地调节社会生产，按照实际的需求进行劳动产品的生产，以满足社会发展和人民生活的需要。因此，社会主义社会不会出现生产过剩，不会出现经济危机。而且最关键的是，社会主义社会要求的是由国家和社会调节生产，那么就必然要求生产资料的公有制，而公有制又要求无产阶级专政，要求工人阶级参与生产生活和政治生活的管理。因此，社会主义社会摆脱了资本主义社会狭窄的生产关系的束缚，解放了被束缚的生产力。
既然社会主义是优于资本主义的，那么何来的香港适合搞资本主义而不适合搞社会主义呢？这个问题实在没法给出合理的解答，于是中修就“和稀泥式”地说了句“因地制宜”——无非就是无视本质、企图掩盖事物真面目的小伎俩罢了。现在的香港人民被高房价摧残，在这片寸土寸金的地方只能住在一平米的小屋里。再反观操纵香港楼市的李嘉诚，靠着金融投资就能腰缠万贯、富可敌国，而香港人民的住房问题呢，这些大资产阶级才不在乎呢！这就是资本主义结下的恶果，资本运作的结果就是两极分化，从生产和消费两端对人民实行双重的剥削和掠夺！更何况香港的资本主义经济早已是高度发达，邓小平的唯生产力论的那一套更是站不住脚！所以我们可以看到，中修的所谓“一国两制”完全就不是站在港、澳人民的立场上，而是站在港、澳资产阶级的立场上，与其相互勾结的策略罢了。
由此我们可以再引申到中修的对外政策方面。中修宣传“要尊重各个国家的社会制度”，那么反人民的剥削阶级的政权要不要尊重？国家是阶级统治的工具，当今世界的这些资本主义国家、封建国家无不对本国人民，甚至其他国家的人民实行剥削和压迫，中修宣称“坚持马克思主义的指导地位”，却公然背弃马克思主义的人民性，反而去“尊重”“支持”那些反动政权，无视各国人民的苦难而空谈所谓的“和平共处”，这不就是对世界人民的背叛吗？当年赫鲁晓夫提出的“三和两全”，以及国内走资派提出的“三和一少”，他们无不强调与各国反动派“和平共处”，竭力抹杀国际关系背后的阶级本质。这就是中外反动派有意勾结、背叛革命、背叛世界人民的表现！
阶级分析法是马列毛主义最重要的分析方法，站在劳动人民的视角上思考是马克思主义人民性的要求。作为马列毛主义者，我们一定要洞穿国内与国际关系和政策的阶级本质，切莫被资产阶级反动派抛出的掩盖事情本质、企图调和矛盾的“烟幕弹”所迷惑双眼而背离了马克思主义的人民性。同时，我们更有义务向世界人民揭露中外反动派的种种歪理邪说及阴谋诡计！
