除夕将至,可你《还没到家》——评博主“卦者灵风”被某平台封禁

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编者按:

  1. 小资产阶级,无产阶级,保皇派,自由派。各个阶级与群体之间可能会在一定时间段和一定环境下存在共同的利益诉求,形成某种“合力”的现象,但这绝不意味着他们就是同一类人。反对赵国官僚集权体制的可能是自由派,他们反赵国可能只是反集权,追求什么“宪制”。而无产阶级马列主义群体必然是反修正主义本身的,是反资本主义的。这使得分辨网络上各种反建制声音的不同变得愈加重要。
  2. 这类人实际上反对的是官僚资产阶级而不是资产阶级,是小资产阶级性质的但是为资产阶级说话的,固然表达了一些反抗的思想有其积极意义,但也容易被打造成御用反对派,有一点值得注意的是“御用反对派”被禁言是很正常的事情,不能直接证明言论管控更严了


11月6日上午,网络博主“卦者那啥子灵风”(以下以大风简称)发布歌曲《是他们还没到家》,讽刺了赵国政府今年除夕不放假的政策,视频在当晚便被删除,在墙内禁止补档。近日,该播主的账号更是被突然封禁,墙内墙外一片哗然。

该音乐博主曾经制作过多首揭露社会现状、讽刺赵国政府的歌曲,如《范进中举》、《金银》等,在墙内引起了不小的反响,而在墙外也成为了“补档大户”,许多在墙国互联网内被删除且“全网封禁”的视频在外国音视频平台上取得了不低的播放量。在一些人眼中,他仿佛是“毛主席再现”,是站在无产阶级的立场上的,是“人民的艺术”;对于不少YouTube上的自由派,把他视作“反赵急先锋”;而在他今年的一首歌曲《阳光开朗大男孩》“意外”爆火后,他接商单的频率明显提高,因此指责他“变了味”的声音越来越大,而他的一批坚决支持者则用“他也要维生”、“商单有助于他更好的创作”、“没人愿意一辈子干这种‘危险事’“为由去为大风辩解。

面对互联网上针对大风个人如何评判的激烈讨论,我们马列毛主义者要坚定自己的观点:大风作为一个赵国的小资产阶级,他所创造的音乐也一定是为小资产阶级服务的,体现了小资产阶级的诉求,就这一点,它们就不会是人民的文化、不是无产阶级自己的文化。而发布的歌曲发挥着“政治揭露”的作用,在实际上揭开了赵国政府的遮羞布,把什么“为人民服务”、“动态清零”、“除夕不放假”的实质揭露了出来,让不少人认清了赵国不是为人民服务,而是为官僚、为资本家服务;不是向前看齐,而是向钱看齐,而且他在墙内播放量最高的视频“范进中举”和《金银》、《还没到家》等,都还在名义上立足于学生和劳动者的视角,只要他一天还在名义上立足于他们,对比墙内那些反动艺人吹嘘赵国的繁华的靡靡之音和看似批判实则拥护赵国资产阶级政府的歌手们,他还是先进得多的。但是,归根结底,我们要认识清楚,虽然《还没到家》等好像立足于劳动者,可是实际上,他更关注的是其中的小资产阶级而非无产阶级,对于大风,把他视为马列毛主义者是很荒谬的,他不是更不能是引导无产者进行革命的先锋,但是在打击现在主流媒体宣传的资产阶级民族主义和赵国的帮凶——小粉红上面,在激发小资产阶级和学生的阶级意识上,他还是起到了积极的效果的。

现在就让我们来剖析一下大风的几首披露性歌曲,看看这几首歌曲背后表达的诉求和思想。

《范进中举》

这首歌借《范进中举》,暗讽赵国的教育制度。这首歌立足于当今越来越艰难的应试——所谓的阶级跃迁之路,揭露了官僚资产阶级和大资本家并不需要通过应试教育也能进入所谓的重本的事实,而学历更不过是一张狗牌,难以反应出真实能力,只是大官僚塞给你饮鸩止渴的大饼。虽然揭示了赵国教育的实质,但还是立足于小资产阶级倾向比较的学生向上“够一够”越来越难,忽略了广大的无产阶级连够一够的机会都没有,所以观众中反向最大的还是学生,他们可能只是意识到了这样的政策不对,只是在课余自嘲,但是根本不知道哪里不对,往往只是抱着发泄情绪的思想,并没有真正意识到不是某个具体的官僚或者某个特定的制度,而是整个官僚资产阶级政府,都是反动的,都是和人民的利益根本违背的,这些学生们往往会滑向改良主义。

《阳光开朗大男孩》

作为大风“飞黄腾达“的开始,这首歌在抖音上突然爆火,只因为它迎合了当时火热的“剧本杀”,而抖音作为一个资产阶级奶头乐泛滥的平台,并不在乎这首歌的本意。一首本来是自嘲自己“平平无奇、碌碌无为”——也是小资产阶级出人头地的思想的反应的歌曲,被消解成剧本杀的“祝酒歌”,甚至被赵国军方用作某舰队的宣传视频的主题曲,可谓是天大的笑话了。而大风本人呢,之前发布了不少的揭露歌曲,也只能勉强算作中等大小的博主,却一下子获得了大量的粉丝,各路公司纷纷来找他合作。他并没有拒绝这些商单,发布了许多联名曲目,他的粉丝中有不少,摇身一变,变成了“弄潮儿”,与之前表现出来的“先进”、“革命”一点也不搭边,可见那些在评论和弹幕中义愤填膺的“革命者”们,更多只是小资产阶级无趣的角色扮演罢了。大风自身作为一个小资产阶级,本身就是有向人民靠拢或者和资产阶级同流合污这两种趋势,当他自己面对着如同范进中举一般的选择时,他还是选择了与资本合作,从赵国的反对者一跃变成了资本的红人,这也是许多人指责他“变质”的原因。其实,他从来就没有“变质”过,他做政治揭露,是因为他还能认识到赵国政府的统治下,小资产阶级也会越来越艰难,但是,另一方面,他何尝又不渴望着阶级跃迁呢,为他辩护的人说“他只是和某某公司合作,又不是和赵国合作…”转向宣传资产阶级的奶头乐,和为赵国政府摇旗呐喊,又有什么区别吗?他反对的只是这个极权政府,而转头就要投奔到民营资本的怀抱里去。至于民营资本夺了权,成了新的垄断资产阶级,支持了新的资产阶级专政政府,他恐怕不是很在意了。

看高大风还是看低他,都是不正确的。在他还没有被赵国政府招安前,他还可以点醒一些小资产阶级的武器,可是认清事实后呢,那些小资产阶级是转向自由派,还是坚持马列毛?难道听几首政治讽刺的歌曲就能改变现状,明天革命,后天胜利吗?难道可以不扎根于日复一日甚至有些枯燥乏味的革命中就能取得胜利吗?

答案显然是否定的。只有我们马列毛主义者才能做到这一点:那就是,始终站在人民的这一边,把整个无产阶级的利益作为自己的利益,向群众灌输马列毛的理论,为他们谋取真正的福利,而不只是局限于政治宣传和改良。对于这些能认清赵国政府的小资产者和文艺工作者,我们也要学会在斗争中团结他们。一面要坚决地和他们身上形左实右的小资产阶级思想做斗争,这种思想明面上是反对赵国官僚资产阶级政府的,另一面又是把人民送入了自由派的火坑,到头来,还是得不到解放。一味打倒也不可取,我们现在在文艺战场上还缺乏技术含量比较高的文艺工作者们,而这些有技术的文艺小资产阶级文艺工作者,只要愿意改造自己身上的小资思想,愿意为无产阶级革命的胜利而奋斗,愿意站在人民立场上,我们就要吸收接纳他们,让他们在文艺战场上创造以人民视角出发的文艺作品,同政治斗争、武装斗争相配合。但是,我们不可能只依赖这些小资产阶级的文艺工作者们,对他们的改造和教育是长期的,我们也要注意利用他们来培养出更多的属于无产阶级的文艺工作者们,把艺术身上的神秘性消除掉(它和别的知识一样,不是统治阶级的特权,不是统治阶级彰显自身身份的工具,而应该而且必须是每个人生活中必不可少的一部分),否则就要导致文艺战线被资产阶级思想所腐蚀,进而导致革命的失败。

而特色政府,在近日,又把“马督工”封禁,接连三天内,连续封禁两个百万博主,连马督工这种赵国的御用反动改良主义者都没逃过坐小黑屋的命运,可见所谓御用反对文人,也只不过是用之即弃的耗材罢了。这样的横人,最后也只会落得个横死的命运。

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