简评《当马克思遇见孔夫子》——修正主义大笑话

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编者按:

  1. 如今特色在理论和宣传中都刻意弱化“阶级”概念,将无产阶级专政改为人民民主专政、将继续革命理论污蔑为偏离实事求是的错误路线等等;相反大肆鼓吹马克思主义结合传统文化,社会上尊孔复古的声音再起,根本原因是为了麻痹人民、巩固自己的统治。特色的意识形态招来左和右同时批判,足见其畸形扭曲的程度。
  2. 马克思与孔子,一个代表先进一个代表落后,而先进的遇到落后的,绝不是像这样谈笑风生、请客吃饭,而是通过斗争的手段,先进的取代落后的,像如今这样将两者强行绑在一起,不过是徒惹人笑罢了。
  3. 修正主义在真理方面的匮乏,让他们好像无头苍蝇一样将两个阶级对立的思想杂糅到一起成为他的理论基础,再次说明了其统治的荒谬性。
  4. 自古以来,每个尊孔的帝皇、政权无一例外都是想借儒家的那一套“君君臣臣父父子子”来使得自己的政权更加稳固,也就是“阻止世界历史的推进与必然会发生的运动”——即反动派。

近期,《当马克思遇见孔夫子》(下文简称《马孔》)于湖南卫视播出。该片子被炮制出来是为了宣传和谐国第一公民文化思想和所谓“把马克思主义与和谐国优秀传统文化相结合”思想,粉饰所谓“伟大复兴”,庸俗地构建政权地合法性。

《马孔》既不马克思也不孔夫子。马克思主义哲学是战斗的哲学、无产阶级的哲学,马克思本人是一个世界公民;孔子思想是反动的奴隶主思想,拒绝社会变革、反对奴隶造反、妄想回到所谓美好的奴隶主通知稳固“周礼时代”;在《马孔》中,无论是马克思主义还是孔子思想,都被“改造”成一种宣扬“超阶级的大爱”、反对阶级斗争、赞美“当今美好和谐社会”、为民族复兴服务的资本主义思想,说马克思是一个潜伏在西方的和谐国人。可见所谓“把马克思主义与和谐国优秀传统文化相结合”不过就是“和谐国修正的马克思主义与资本主义‘改造’过的奴隶主文化相结合”,又一次地展现了和谐国如今的荒唐腐朽。

毛主席说:“我们共产党人是从批孔起家的,但是我们绝不能走前面他们的路,批了再尊,让我们为了巩固自己的地位把孔子的思想拿来给予老百姓,落入历史的一种循环,这是不行的,如果共产党也到了自己没法统治或遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。”

现在和谐国把孔子和马克思放在一起不过是想让无产阶级做安安饿殍,但是“哪里有压迫哪里就有反抗”,宣传上在怎么和谐也掩盖不了如今官僚资本主义社会的剥削压迫,无产阶级终究要推翻和谐当局,创造新世界!

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