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编者按：
1.918纪念的是抗日战争中的烈士和帝国主义刀下的亡魂，而不是为反动的沙文主义、复仇主义招魂。
2.马列毛主义者爱的国是无产阶级专政下的国家，只有这样的国家才能算无产阶级们的，马列毛主义者们的祖国
3.帝国主义的“爱国主义”不仅有害于其他国家的人民，同时还危害到本国人民，“爱国主义”应当是爱无产阶级的国家并打倒一切反动落后的资产阶级。.
当听见防空警报尖啸之时，我就知道又是一个九一八到来了。九十二年前的这一天，在日本帝国主义者命令下，关东军制造铁路爆炸事件，随即炮轰北大营并在接下来的一个月内占领了塞里斯东北全境。而蒋介石命令东北军不抵抗，将大好河山拱手让人，使这一天永远的成为赛里斯儿女心头的伤疤。对这件事以什么态度应对，就成为了马列毛主义者的试金石。极端民族主义者，或者应当说是"社会沙文主义者"认为，所有日本人都支持战争，他们都该死，由此打出"原子弹下无冤魂"的旗号，主张要"报仇雪恨"。他们甚至赤裸裸地宣扬帝国主义道理，笑着高兴道"列强竟是我自己"，真不知道他们顶礼膜拜的先烈和教员知道自己的后辈打着被侵略的历史主张侵略他人会作何感想。
我们马列毛主义者要与这些社会沙文主义者针锋相对，我们也要打出自己的旗号！
社会沙文主义者放弃阶级史观，大搞民族史观．大谈"民族冲突论"，完全就是在为帝国主义张目；或是农搞双标论，别人揍我是侵略，我揍别人是"解放"，两国交战不看发起者不看阶级性质，只看"对我国是否有利"。这在对俄乌冲突的态度上体现得尤其明显且露骨。列宁认为："帝国主义国家垄断资产阶级之间进行争夺殖民地的战争完全是非正义性质的反动战争，同时，无产阶级已成为时代的中心社会主义革命的客观条件已经成熟，因此，无产阶级在帝国主义战争中所仅不能支持任何一方，而且应该用社会主义革命来结束帝国主义战争，消灭帝国主义。社会沙文主义者有意混淆不同时代不同性质的战争，以此来为帝国主义资产阶级效劳。我们马列毛主义者应当高举阶级史观，永远站在无产阶级和广大被压迫人民的立场上，学会分析矛盾，把爱国主义和国际主义结合起来。这体现在实践中往往是这样：对于帝国主义之间为争夺利益而发起的战争，无产阶级政党应当领导该国被压迫阶级反对战争，重新举起"变帝国主义战争为国内战争"的旗帜。对于帝国主义发起的侵略殖民战争，帝国主义国家的无产阶级应当联合被进攻国家的被压迫人民反抗本国的帝国主义者及其买办仆从，建立广泛的联合统一战线，共同反抗帝国主义的暴政。总的来说就是两面大旗：“阶级的，而非民族的”，“革命的，而非侵略的”。
有人此时就要问了："你们不支持国家对维护自己的利益，你们全是卖国贼，50W!"好大一顶帽子！何其荒谬！帝国主义国家的共产党要反抗帝国主义者，反对侵略，正是爱自己国家和民族中最大多数人，也就是无产阶级的表现！极端爱国主义者大谈“爱国”，不知他们爱的是谁的国呢？爱的是抽象的包含了全体国民的国家吗？那可真是太好笑了，这样的国家归根结底不还是资产阶级的国家吗？身为无产者却爱资产阶级的国，再蠢的猪狗也不至于此吧！马列毛主义者是国际主义者，也是爱国主义者，但要求我们按帝国主义者和修正主义者所说的方式去爱他们的国家，爱资产阶级的国家，那真是恕难从命。恰恰相反，我们还应当推翻这样的国家，去建立一个真正属于无产阶级的，社会主义的人民共和国。