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编者按：
1.民族主义在抗击日本帝国主义侵略中，联合各方力量具有进步作用，但是现在ts是想通过民族主义来煽动仇恨，让赛里斯无产阶级敌视日本无产阶级，以便于其可以转移当前越来越激烈的阶级矛盾，更好的维护自己的统治地位。
2.民族主义在其一定的历史阶段，具有进步的意义，正如抗日战争时期，彼时的中国其主要矛盾是，对外面临日军国主义的侵略，对内面临军阀割据混战不止，此时的民族主义作为统一战线，联合各阶级共同抗日等具有进步意义。而到今天曾经的严酷状况今天并没有发生，主要的矛盾俨然也已从民族矛盾，转变为阶级矛盾，但ts却极力模糊阶级矛盾，转而用包括民族主义等五花八门的法子，转移阶级斗争，这一切同无产阶级群众背道而驰的手段，都映视者ts的腐朽与反动。
3.列宁同志曾针对民族主义问题明确地指出：“民族原则在资产阶级社会中有其历史的必然性，因此，马克思主义者重视这个社会，完全承认民族运动的历史合理性。然而，不要把这种承认变成替民族主义辩护，因此应该极严格地仅限于承认这些运动中的进步东西，因此不能因为这种承认而让资产阶级思想模糊了无产阶级意识。”如今ts做的恰恰是拿民族主义来模糊阶级斗争，模糊无产阶级意识，转移本国愈演愈烈的阶级矛盾！
今年八月十五日是日本投降的第七十八个周年，在抗日战争时期，主要矛盾是中日民族矛盾，面对这样的一个矛盾，伟大领袖毛主席主张停止内战，国共合作抗日，十四年的抗战最终赶跑了日本，民族主义对抗日战争的胜利起到了极大的作用。那是不是说，民族主义是一个好东西呢？不是这样的，对于为民族独立而斗争的殖民地半殖民地人民来说，他们需要民族主义，而那之后，更需要的是国际主义。现在我们可以很明显地看到，群众（尤其是学生），被河蟹洗脑，有着极端的民族主义思想，他们在处理民族关系上，是一种自己国家的平等，外国的压迫的态度，认为自己是全世界最先进的民族，而那些理智的群众，则被他们扣上了境外势力，1450之类的帽子，类似例子屡见不鲜。前些时间的反黑风暴，笔者看到一个很讽刺的现象，那些民族主义者面对黑人男人时恶语相向，对维护黑人利益的人不加思考，直接说人家是农具；看到黑人女人时，却是在夸，有的甚至爆出些难以启齿的词，这就像阳老说的，所谓的反黑不过是男权维护自己的借口，同时也是河蟹的转移矛盾。针对日本的话则更多，比如无差别攻击日本人，然后拿出南京大屠杀的照片说爱国不需要理智。实际上抗日战争，日本最受苦的还是日本人民。日本的统治阶级要打中国，他们洗脑人民，说自己是解放东亚。人民被训练成战争机器放在战场上送死。有人拿日本侵略过中国对日本持敌视态度，说日本不承认历史。可是日本的教科书是谁编写的？是日本的统治阶级；是日本的统治阶级不承认历史，按着他们的想法编写历史，欺骗日本人民。裕仁天皇在念投降诏书时依然没有摆正自己的位置，依然将自己的行为说是解放，没有半点悔恨之意，这样的人坐在统治者的位置上，怎么会承认历史？日本人民不承认历史，是人民被统治阶级欺骗了。而德国，他们的统治阶级承认自己的错误，日本也需要这样的统治阶级。不是人民不承认，是统治阶级不承认且欺骗人民。
