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编者按1：资产阶级内部的利益是相互冲突的，无产阶级内部利益是一致的，这就是无产阶级战胜资产阶级的物质基础。
2：就像气功运动，是旧有的观念长期影响了进入社会主义建设时期的人民一样，人民会迷信于气功运动，在当下的游戏的上层建筑实际都是坏的，马列毛主义者应该为人民建设好一个符合人民群众利益的上层建筑
3：游戏《三伏》的历史背景是上世纪八九十年代，流行的“气功热”，这种唯心主义的毒素之所以会在广大人民中传播，是因为在毛时代的社会主义建设，思想等被修正主义者们否定之后，在资本急剧的在中国扩张，剥削重回这片土地之后所带来的思想上的迷茫和毒害。
前不久，一款悬疑剧情游戏《三伏》发售了，笔者也在第一时间进行了游玩，自笔者左转后，在游玩这款游戏时也有了新的感想。
首先谈谈时代背景，“人是一切社会关系的总和”，在我们具体讨论人物或事件的时候，我们应当先分析他所在或它发生的时代背景，而《三伏》故事主体——“三眼神童”——的现实原型发生在上世纪八九十年代。
从外因看，当时美国、前苏联都在人体特异功能上投入资源进行研究，而在国内，政府和科学界都为此背书，这致使民众对其深信不疑，后面的狂热近乎到了走火入魔的地步，甚至还发展出了“某某大法”这种邪教。
而内因是，自改革开放开始，资本重新被引入到了中国，人民的意识形态已经受到了资产阶级的荼毒，唯心主义思想散播开来。
母鸡孵蛋，只能把鸡蛋孵化出小鸡子来，不可能把石头孵化出小鸡子。鸡蛋具备孵化出小鸡子的内因，推动鸡蛋变成小鸡子的原因，除了母鸡提供的温度之外，最关键是因为鸡蛋是母鸡下的卵，鸡蛋有卵壳、卵白、卵黄、卵黄膜、胎胚、气室等结构。
而石头就不具备这个内因，石头成分一般由碳酸钙和二氧化硅组成。从内因来讲，鸡蛋和石头，属于两种完全不同的物质。这个生动例子，进一步说明在同样环境下（外因），最后取决定作用的还是内因。
——毛泽东
事实上，气功运动自毛泽东时代就诞生了，详情请看这篇文章，当时的气功仅仅是一种普通的养生运动（笔者看来比整天坐着不动好），至于为什么变了味，内因的影响是最大的——若没有受到资产阶级思想的荼毒，人民真的会迷信这些一眼丁真，鉴定为假的东西吗？
同时投机分子抓住了从中牟取暴利的机会，在宣扬“气功包治百病”“隔空取物”等“特异功能”的同时，不忘宣扬自家的产品。
如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。
——《资本论》
在《三伏》中，所谓“营养液”其实就是“山楂水”，从中捞出的油水都进了杨伯鸿等人的裤腰带里，他们为了包装“三眼神童”更是残忍杀害了好几个孩子和大人，这真是令人发指的龌龊行径！
作为马列毛主义者，我们应该看到整个体制都是资产阶级的，游戏中“上面”有坏有好，但实际上都是坏，他们并不是铁板一块，而是各自都有着自己的利益。为了争夺这些利益，他们有时会“大公无私”的从自己身上割肉，还在人民面前为自己立牌坊，但他们也从来没有亲自上阵，为他们卖苦送命的，是那些默默无闻的、恪守职责的普通大众。
游戏中有这样的一端话，“现在咱们国家就像这高架上的车，呼呼往前开。咱们守在这高架下，提防看不见的敌人，不能让他们破坏高架。高架下的条件艰苦啊，一年到头见不得光。没人知道咱们做了什么。”，我们固然应当致敬这些默默无闻的人们，可这条高架，从一开始就不是为了广大人民而建设的。
马列毛主义者，要做的就是为广大人民——广大无产阶级——指明、引导出这样的一条高架，这条高架速度不会逊色于资产阶级的那条，更重要的是，无产阶级既会是这条高架的建设者，更会是它的所有者和管理者，不会再有谁被时代的步伐所抛弃，不会再有那些荒诞可笑的“群体癔症”，不会再有勾心斗角杀人灭口的悲剧。