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编者按：
1、现如今网络热梗不断，政治娱乐化是好是坏？同样都是娱乐的形式，它可以表达资产阶级的反动思想，同样可以表达无产阶级的革命思想。而网络是很多人逃避现实的港湾，是麻痹自己的针管，想要夺取文化阵地就需要推翻反动阶级的统治，真正对工人阶级的思想宣传需要通过融工来进行，没有实践的网络理论争辩不过是现代版的经院哲学，我们不要当高高在上的理论家！无产阶级革命所需要的是勤恳的实践者！
2、污名化，在一共党史上以及苏俄那会都有相应的记载，他们形容我们是赤面獠牙，到处烧杀劫掠的野兽。如今不过是换了一层时代的新皮的老药，目前我们与右派力量悬殊，大多数阵地都是沦陷区，于是我们建立起了自己的阵地，就和以前的根据地一样。这些娱乐至死的，只是一些个小鱼小虾，他们的指责往往无端，我们不能被这些个带偏了节奏。我觉得这也是一个极好的试炼，在日后的革命工作中，我们会遇到各种各样的群众的问题，是绝不能带着一种洋洋自得的精神洁癖去和他们沟通的，针对于这些个谣言，我们如何利用起来反向宣传我们的理论这同样是可以操作的。斗争是一门四两拨千斤的艺术，乞丐与龙王比宝是万万不能的，并且也要坚信，历史发展如何，谁说了都不算，只有契合客观规律发展的一方才能笑到最后。
3、网络政治梗是阶级斗争在网络言论中的一种反映，资产阶级、右翼小资产阶级制造抹黑无产阶级革命和社会主义的梗，无非是要维持资产阶级专政。无产阶级当然也要有策略地利用网络言论的工具和他们斗，但要牢记批判的武器代替不了武器的批判，只有通过融工发展劳动群众的革命力量，才能真正威胁资产阶级的统治。
笔者今天看到一个视频，在长久的怒火堆压之下欲批判一下那些心怀鬼胎之人。
视频很简单，就是一个记录金正日去世时朝鲜人民悲痛的样子的纪录片。但视频没啥，看者有心。
看这个视频的人有两个目的，一个目的是，“快来看这一群傻子”，带着轻蔑的情绪对待朝鲜的制度、人民、和领袖。这点其实也没什么，毕竟主体思想是真的害人。
但是第二个目的就害得死人，坏得很了。那就是明朝暗讽我们的伟人——毛主席。我们都知道毛主席去世的那天全国、全世界是极端悲痛的，是发自内心的。但是有些心里有鬼，屁股歪得离谱的人，总是不愿相信这是真的，他们也不讲道理，就是“我认为…所以这不可能”。于是他们想尽办法去找一些反驳的例子，譬如什么“假哭”“不哭会有生命危险”“莫言当年埋头在笑，别人以为他哭的最伤心”等等。而当他们看到这个视频，便像苍蝇碰到死去的战士，乐的喜不自胜。一个错误的东西，只因为和另一个正确的东西有点相似之处，就把他们俩混为一谈，这是别有用心的坏人！
不只是这个视频，互联网是关于朝鲜的视频清一色是贬损，右派玩的最欢。但醉翁之意不在酒，看看它们的言论吧！“眼里有激光”“饿得自信”“忠！诚！”“说好的，建议你先把游戏删了”等等。我们可以很自然地想到河蟹关于那个年代的污蔑之词，如“八亿人民八个样板戏”“大饥荒饿死三千万”，也有恶搞一些群众对那个年代的怀念之语，如“那个年代人眼里有光，现在……”。可见，一群人为什么要关心一个小国，不去关心叙利亚他们？就是因为它们想拼命抹黑文革期间的成就，优越。同理波波（布尔波特）被它们大肆玩弄也是这个道理，什么“你疑似有点城市化了”“戴眼镜的都杀了”映射文革期间知青下乡，打击右派知识分子。
总之，正因为朝鲜，柬埔寨的社会主义身份（比如波波），它们花费时间玩梗都是为了嘲弄社会主义，侮辱我们的真正的伟人，把革命之火扼杀在摇篮，是在宣传阵地上面最大的敌人！但是，请各位想一想，朝鲜真的是我们的社会主义吗？柬埔寨波波的政策和文革期间的是一样，类似的吗？讽刺它们来贬低我们难道不是移花接木吗？朝鲜是愚民加主体，柬埔寨是极左，去货币，去城市，这能碰瓷我们的大鸣大放大字报，稳抓生产和阶级斗争吗？只能说右派的脑子确实和我们不一样！
各位，目前的社会形式类似于新文化运动，我们的人在互联网的广阔舞台上宣传马列毛（以前是德先生赛先生）这是极好的，但是不止我们，我们的敌人们也都在拼命抹黑和宣传它们那一套，因此我们的政策应该是针锋相对，以理服人。我们和它们对线的目的不是为了说服它们那钻牛角尖的脑子，而是为了说给看客看的，谁有理群众心里明白！我们一切目的都是为了传播思想，教育群众，把人民拉到我们这边，防止他们被蛊惑到对立面，因此请同志们在冲浪的时候注意言辞!