广告 ☭马列毛主义与革命左翼大群☭ 上电报大群
找真同志与真战友 https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang (@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
编者按：
1.特色妄想着通过帮助无产阶级脱贫来取得他们在无产者中的支持。一味地愚弄民众，结果必然是自身被反噬。
2.无产阶级必须成为统治阶级，特色妄想通过扶贫给予无产阶级一点小恩小利来掩盖阶级矛盾，这样的谎言是迟早要破灭的。
3.特色资产阶级尤其喜欢丧事喜办，这是他可笑的逻辑导致的，认为只要在结尾加上一个看似伟光正的结局就可以洗清自己的责任的罪孽，好比《我不是药神》里面一样。
本周，笔者与家人一同观看了电影《八角笼中》，如果不论其内核，不论其影响，光是电影的拍摄、音乐，节奏，这的确称得上是不错的电影，但我们作为马列毛主义者，是要为了无产阶级专政，为了无产阶级思想的传播而努力的，那么我们就要革除自己的陋习，指出事物的缺点，而对于《八角笼中》的批判，不仅是一次简单的批判，也是为无产阶级专政以后的电影行业去提供一些方向和方法，以及为群众宣传马列毛主义思想。因此批判是有必要的。
电影大概讲述了向腾辉作为一个退休格斗选手，为了挣钱，同时也为了让贫困孩子走出贫穷，通向美好未来，训练孩子们练习格斗，并最终成功的故事。前期孩子们练习格斗来打假赛，帮助会所的老板暖场子，以此挣钱，此时的向腾辉还只是抱着自己得钱的心理。后来别人识破孩子们打假赛，被砸场子之后，在好友点醒下，向腾辉决定认真培养孩子们打比赛，赢冠军，完成自己曾经的遗憾。向腾辉的形象也在故事中逐步递进，不断完善。
在电影前期中，我们能看到的是孩子们所居住地区的贫瘠、荒芜，一位孩子的母亲虚弱得更是只能卧病在床，靠织布维生挣钱，孩子们也通过抢劫路边经过车辆来获得物资，这无一不显示着孩子们的生活困难，也是为后来他们以格斗维生做铺垫。然而我们也要看到，这些孩子生活的悲惨环境绝不是他们应得的，也不是他们天生的，而恰恰是特色官僚资产阶级复辟资本主义后，私有制的出现，使得金钱至上，人民思想观念改变，当地政府完全是不管不顾，连向腾辉在一开始几乎都不愿帮助贫困孩子。与之相对应的，在电影开头有过一段中国申奥成功的横幅，这是多么可笑，当人们还在对一场脱离无产阶级，完全是资产阶级间的游戏即将举办而欢呼的时候，却全然忘了那些贫困地区的孩子们，这或许是电影的无心之举，却造成了如此强烈的反差，多么讽刺啊。
而在电影中，也着力刻画了莼汁老板，私立学校校长的形象，他们也是电影中资产阶级的典型代表，莼汁老板与向腾辉曾经有过宣传上的合作，而在后来记者的采访中，他撇清与向腾辉的关系，又顺便宣传了自己的莼汁，完全是一副利益至上的丑恶嘴脸。而学校校长之前因为格斗俱乐部名声大了，找到向腾辉向他示好，允许孩子们免费入学，而前提是要向腾辉花200万翻修操场，之后面对媒体时，又摆出一副光正伟岸的样子，指责向腾辉。两人的反差，也反映着特色统治下，对于资产阶级的包庇，两人甚至可以说胡话，这也反映出现实中，资产阶级的谎话连篇，就比如前段时间的鼠头鸭脖事件，资产阶级一味地自欺欺人，然而纸是包不住火的，这些谎话也终有被戳穿的一天。
电影最后的一段剧情，是在决赛中，苏木对阵一位外国选手，而这一段剧情，却要添上个为国争光的戏码，这反倒是太突兀了，贫困孩子们的悲惨来源于特色的统治，而最后却又要他们爱着这反动的政府，究其原因，则是近几年来，特色大肆宣传爱国主义，反动民族主义，连主流的电影都不会放过，不过电影里当然能放，但我们要的，是无产阶级的爱国主义，是无产阶级专政，不是你资产阶级以欺骗、压迫无产阶级为目的的爱国主义，我们的民族主义是爱戴全世界民族，帮助其它民族解放的民族主义，而特色的则是以欺压其它民族为基础的，反动的民族主义。
电影作为一个艺术品，也在很大程度上反应了统治阶级的思想，我们对于任何电影都要辩证了看，要看到它在艺术性上的优点，也要坚决反对在阶级性上的错误，只有这样，我们才能够真正创造出符合无产阶级审美、体现无产阶级力量的作品
