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编者按1
女性回归家庭只是男权的全套，只有在劳动中实现自己的价值才是真正的女权，只有消灭了资产阶级法权坚持无产阶级专政才能将女权转化为妇女解放
编者按2
“男权要求女性回归家庭，一是减少就业压力，二是把女性绑在家庭方便剥削。没有性吸引力的男性要求女性一心一意的成为自己专属性奴和家庭奴隶。”这类观点是存在于一小部分人群中还是一种普遍思想？应该对这类人的属性有所分析和说明。
编者按3
文章中没有提及的是本文所指的男权对于女权的反击实际上是小资思潮。女性无产者没有机会羡慕宛瑜，生活就是简单的家和工厂两点一线。难道无产者会需要这种小资思潮吗？毕竟女权并非少部分光鲜亮丽的女性所有。要无产阶级女权，不要小资产阶级女权。
“亲爱的宛瑜，这么多年我终于理解你的离开，被公认为第三部败笔的地方此刻却如惊雷般炸响，你的飞机在2012年落地，而我的飞机此刻起航。”
在中国近几年经济发展较差，寄予厚望的经济复苏又迟迟没有到来，青年失业率屡创新高的情况下，女性面临着巨大的社会就业压力和家庭压力，其中有一部分女性接受了良好的教育和先进的女权思想，她们开始反抗父权制，渴望摆脱家庭追求梦想，就这样“宛瑜”一个耳熟能详的电视剧人物被女权搬了出来成为了她们反抗父权制，反抗不公社会的一个符号，优秀的文案和曾经爆火的背景音乐“That Girl”也是“宛瑜”有如此热度一个必不可少的条件，从时间来看，正值毕业季，寻找工作的压力也让更多的女性渴望改变，这和最近的“山河大学”一样有着同样的时间条件。
展博在最开始说出了自己想要的未来“事业，家庭，甚至还有好几个孩子”他在其中扮演了一个传统的中国男性，在无意中把宛瑜性客体化，宛瑜的逃避让许多人不解，但随着女权思想的发展和社会矛盾的激化，女性终于理解了她。
所以与“宛瑜们”相对的“亲爱的朱熹”，“亲爱的陈世美”就很好理解了，在经济下行压力下，男权要求女性回归家庭，一是减少就业压力，二是把女性绑在家庭方便剥削，那么一场男权对女权的反击就开始了，谈到男权要求女性回归家庭，最近很火的纯爱战士也是男权的一个思想，没有性吸引力的男性要求女性一心一意的成为自己专属性奴和家庭奴隶。
最后谈一下我的看法，我支持女性反抗父权制摆脱家庭，但也不否认觉醒的宛瑜们有很多都是跟风的，拍完视频之后就开始幻想自己结婚时穿什么婚纱了，希望更多的女性能够行动起来而不仅仅是复制文案。