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编者按
1、目前的警察是作为剥削阶级的暴力机构存在的，是剥削阶级的镇压无产阶级的的工具。不排除有个别警察是好的，但是只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。不要对敌人的暴力机构心存幻想。
2、国家是阶级矛盾不可调和的产物，但随着社会化大生产的推广，生产力的进步，阶级越来越不被人类大多数人需要了，它正在被抛弃，它已经被绝大多数人抛弃了，然而还有一小撮统治阶级，他们为了剥削别人，实现自己的利益，这些人是阶级社会的忠诚捍卫者，他们已经和绝大多数人对立起来了。
而只要阶级不在被需要，国家也就不在被需要，公共权力完全可以由普通人胜任，把公共权力变成普遍性质的工作，把议会变成立法和工作机关，就是我们第一步要做的，当然一切的前提是先实现无产阶级专政。
3、对于资产阶级的暴力机器存有幻想是非常危险的行为，在无产阶级人民起来革命后他们会毫不犹豫的将枪口对准人民，因为在暴力机器眼里推翻他们主子的人民不叫“人民”，不能因为仁慈就放弃阶级斗争，丢掉怜悯的锁链吧！不要让它缠住我们的脚步！
近段时间，由于经济持续下行，社会矛盾的进一步加深，人民对社会的情绪不满逐渐增强，而腐朽的赵国为了维护他的统治，维稳力度和经济强制管理也随之增强，城管管控加强、农管出现、警察警力增加。以上的一系列措施看似是缓解了社会问题，但这只是表面上，实际上社会问题根本没有得到事实的解决。人民敢怒不敢反，所以一部分人将怒气发泄到了网络上，对一些粗暴执法强制执法的执法部门道尽讥讽。不过这时往往就会有“ 爱国人士” 跳出来了，他们对前者大肆指责，指控他们是境外势力，是间谍，要瓦解群众对国家的信任，并称警察、军队乃至所以执法管控的政府机构都是十分神圣光荣的身份。他们的话乍一看好像很有道理，但是如果有一定马克思理论基础的同志一看就能指出其中的极大错误。
警察军队是如何产生的？他的的本质是什么？对于我们是好是坏？要想反驳上文的“ 爱国人士” 的言论就必须要弄清楚这三个问题。
首先我们要明白，警察军队和政府的一切执法机关首先是听命于国家的，所以他们首先应是脱胎于国家的。 国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的诞生就是为了方便一个阶级统治另一个阶级，他是阶级统治、阶级压迫的工具，那么作为听命于国家的机构，军队警察这一类暴力的执法机构自然也是一个阶级镇压另一个阶级的工具，而且这一类暴力机关是最明目张胆、强制性最强、手段最粗暴的工具，这是他的本质。 那么他们对于广大人民是好是坏？这就取决于掌控这一国家的阶级是社会最广大无产阶级还是资产阶级了，而赵国无论从哪方面看都不是一个代表无产阶级利益的国家，所以毫无疑问，赵国现在的暴力机构是镇压无产阶级最有力的工具，也是对无产阶级最有害的工具。 明白了这几点，认为警察军队是十分光荣的观点也不攻自破了，至少在资产阶级政府里，他们永远都是最肮脏的屠刀。
如果上文的“ 爱国人士” 看到这里，一定会进一步反驳：那警察军队里就没有好人，没有为人民服务的人吗？对于上述言论，首先无可辩驳的是警察军队里确实有真正想为人民服务的人，例如缉毒警察。但是我们要明白的是不管其中是否有少部分想为人民服务的人，这一暴力机构作为镇压人民的最直接工具的本质是不变的，不能为了一两粒米就吃了整锅老鼠屎，而且进一步讲，毒品问题究竟还是因为私有制市场经济的暴利而产生出来的灰色产业链，缉毒警察的出现也只不过是赵国为私有制市场经济擦屁股罢了，只要私有制仍然存在，那么缉毒警察就会有抓不完的罪犯。
在这里引用一下恩格斯的话“ 随着国内阶级对立的尖锐化，随着彼此相邻的各国的扩大和它们人口的增加，公共权力就日益加强” 。 所以我们在赵国这一系列措施可以看出来，赵国这一腐朽的高楼已经是摇摇欲坠了，如果想要真正创造一个美好的、没有压迫的世界，我们首先就要先从建立无产阶级专政政府做起，而这一些暴力机构就是我们进行阶级斗争最直接的障碍，所以，我们要认清他们的本质，认清他们在腐朽的资本主义国家只会是替资产阶级服务的，所以我们就是要同守护资本主义国家这一腐朽大楼的暴力机构作斗争，彻底推翻这一座由广大劳动人民托起又压迫劳动人民的大楼，重新建立属于我们无产者的高楼，这时，为社会最广大阶级，即无产阶级服务的暴力机构才是对人民最有利的机构，同时也是最光荣的身份。