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编者按1.逐利的资产阶级制度本质是把女性作为单纯的性产品提供者，所谓尊重女性的道德观念只是皇帝的新衣。婚姻的本质是财产的分配和合作。在生产力还没有充分发展的情况下，女性由于生育的消耗和体格差距会导致在积累财富的能力上不如男性，就需要同男性在财产上进行合作，男性提供财富和资源，女性提供生育能力。凡是男性财产差距较小的社会，一夫一妻制就遵循的更好，马克思说要消灭婚姻和家庭，实际上是要消灭这种基于财产合作的婚姻家庭。
编者按2：想要探求女性为何会受剥削，受何样的剥削，如何解放，就必须从源头探究，回到过去，回到人类发展史中，一步一步的寻找答案。
编者按3：从历史的发展可以看出，两性关系的转变是随着生产力的变化，生产关系的变化而改变。在资本主义社会女性成为男性的附庸，在家庭中也一直处于被压迫的地位，而女性要真正的得到解放消灭压迫也是与整个社会的阶级斗争和革命分不开的
人发育到一定的程度就会自然地产生对异性的要求，两性吸引是很自然的事情；人类依赖这种性能，才生儿育女，繁殖后代，延续种族。这是人类自然性质的一方面，也就是动物所共有的自然本能。但人类和一般动物是有根本的差别的，人对异性的要求不是以直接简单的自然方式来进行，而是以社会方式来进行的。动物当着性欲冲动的时候，在任何地方、和任何一个异性都可以交配；人不能单纯到这种程度，人类配偶就要按照婚姻制度的规定，要建立爱情生活，要有家庭组织的形式，而且，家庭成员之间要发生一定的法律和道义的关系。在不同的社会制度、不同的阶级、不同的道德观念的支配下，人类两性结合的方式和形式也就不同。一般动物千百万年来，总是自然地交配生育没有什么变化。人类的交配、生育虽然也是有史以来也没有发生过变化，将来的很长时间也不会有什么变化，但是，婚姻制度、家庭组织、爱情观念以及两性间的道德等，却发生了很大的变化。比如婚姻方面，就由杂婚、群婚发展到对偶婚；由一妻多夫、一夫多妻发展到一夫一妻；而在婚姻爱情问题的现象方面，则有抢婚、买卖婚、卖淫、租妻、典妻、卖妻；有纵欲主义、禁欲主义、杯水主义、恋爱至上主义等等。这诸多现象，是人类所特有、而为一般动物所没有的社会现象。人类社会越是低级，人类脱离动物界的时间越短，人们的性的关系就越接近动物，自然性质就越鲜明；性的要求是人的自然要求，但是人类不是赤裸裸地以动物方式来满足性的需要，因为人类社会越发展人类就脱离动物界越远，人们的性关系的社会性质就越丰富，人们的社会性起的作用也就越大，因此两性间的关系主要是以社会行为来进行的。因此，必须从社会现象着眼，否则就将永远找不到解决问题的途径。对人类两性关系起支配作用的力量主要是经济。人类在刚刚脱离动物界的时候，人类的两性关系是杂乱的性交关系，父女、母子也可以互为夫妻。后来人们在长期的经验积累中认识到血缘婚生的子女不健康，所以就禁止了血缘关系的性别需求，发展成为群婚制。在原始农业中，妇女在生产中起主要作用，担负着主要的职能，所以就形成了母权制。后来，由于生产的发展，产生了畜牧经济。在这方面，男子起了主要作用。同时，由于生产力的发展，人们生产的东西有了剩余，氏族内就积累起了财富，这种财富随着男子在劳动中所起的决定作用而为男子所占有，女子日渐处于被支配的地位。于是，家庭关系也就由母权制氏族转化为父系氏族。随着金属工具的发明，已不需要整个氏族一齐生产了，生产由单独一人或几个人进行，生产积极性更能提高，于是大家族就分化为一夫一妻制的家庭。在奴隶社会、封建社会、资本主义社会里，都是生产资料为私人占有的社会，剥削阶级建立了政权来巩固他们的私有权，妇女就一直处于被压迫的地位，在政治上经济上都和男子处于不平等的地位。恩格斯在“家庭、私有制和国家的起源”一书中说:“母权制的颠覆，乃是女性的具有全世界历史意义的失败。男子掌握了家中的管理权，而妇女失掉了荣誉地位，降为贱役，变为男子淫欲的奴婢，变成生孩子底简单工具了。”在剥削阶级当权的国家里，一直保留着这个特点。这就有力地说明了：人类两性关系之所以有别于动物，是由人的生产活动和经济关系所决定的。然而，支配男女关系的最主要的力量是经济，但它却常常通过法律、道德和宗教等起着作用。在封建社会里，皇帝把成千供其淫乐的女人分为若干等级，如皇后、贵妃等等，名目繁多。地主官僚的妻子也有大、小两种，而小老婆由于人数众多，是以编号排次称呼的，如七姨太太、八姨太太等；另外，还蓄养着成群的歌姬、丫环和使女。总之，凡是供他们淫乐的女人，大都采取固定的绝对占有形式，另外则还有一定的买淫来补充。女人就不行，女人如果有两个丈夫，就要受到严肃的制裁；到了资本主义社会，资产阶级对人根本没有什么真正的爱，也没有什么道义，冷冰冰的利己主义就是他们的道德，金钱就是他们真正的爱人。妻子、爱人、女朋友等等，尽管有成千个美丽称号，也只不过说明了玩弄妇女的成千个花样罢了。资本家需要一种旅馆式的、走到哪里哪里已预备好了的女人了。于是，首先是把私蓄的歌姬改为广设的“公用事业”；城市中的娼妓、舞女、按摩女、女向导等等，便应资产阶级的需要而大大发展起来。就是过去的“姨太太”，也都换上了“爱人”“女朋友”之类的美丽招牌，因为这样就可以摆脱封建社会固定形式的束缚，而做到更换更加灵活，遗弃更加方便；“朋友”“爱人”在形式上既是“平等”“自由”的关系，他们就可把责任驾给对方一半。实质上，这是对妇女更恶毒、更不负责任的玩弄。《共产党宣言》中称“资产阶级的婚姻在实际上乃是公妻制。” 就是很好的描述了资本主义社会下性别方面的压迫。
