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编者按：资本主义制度严重阻碍了生产力的发展，出现最晚发展最为迅速的互联网提出了革命的口号，未来必将会有更多的领域走上反抗的道路。
相信不少同志应该听闻过自由软件运动及其领袖理查德·斯托曼。笔者希望通过此文章简单谈一谈其人其事，以达到简单科普与抛砖引玉之目的。
什么是自由软件[1]？简单来说就是以最大可能满足用户使用自由的软件。比如这里有一款浏览器属于自由软件，那么你可以通过修改源代码的方式修改软件功能使其更符合你的实际需要，（ 比方说在打开浏览器时强制弹出一段毛主席语录:- ) ） [2]或者仅仅是给软件改个有个性的名字[3]。
因此我们很容易联想到像360、2345全家桶这样臭名昭著的赛博强奸犯其理念是和自由软件运动完全背道而驰的，广告、捆绑安装这种操作对自由软件而言是不可想象的。（事实上类似的流氓公司也就仗着国内泥石流生态圈欺负一下内网用户了）
这里笔者想额外谈一下国产软件问题。众所周知科技尤其是IT这方面中国起步晚、经验少，软件行业起家基本全靠“师夷”。（实际上就是抄袭，从工控软件到民用再到游戏概莫如是。） 这也间接导致了如今国内的软件生态。只不过因为墙的存在以及政府的干预调控才得以维持国产软件圈脆弱的生态平衡。除此之外，国内软件行业相应的配套法律条例、公民权利意识等等也较西方落后。公民隐私权是一处具有代表性的灰色地带[4]——商业化的国产软件往往可以肆无忌惮地攫取用户隐私， 下图中“人民企业家”李彦宏的话便很能证明资本这一贪婪本性。
{李彦宏：中国人就是喜欢用隐私换取便利性——结果被统计数据打脸}
回归正题。我们已经大致了解自由软件意味着什么——除了有助于打破商业垄断从而使软件使用权回归到用户本身外，还极大地解放了被知识产权、版权等资本主义商业制度束缚的生产力。尽管自由软件运动的领袖理查德·斯托曼本人对资本主义世界仍有一定的妥协[5]——聪明的左派们会跳出来抢答解释说这是小资产阶级的软弱性，是的，他们总是对的，笔者将在文章最后谈到与此相关的内容——但在后革命时代的今天，这至少听起来相当浪漫，或者就自由软件运动的相关人士而言，这已经是相当“革命”了[6]。
{总是在公共场合身着奇装异服的理查德·斯托曼}
同志们应该已经注意到，自由软件 “开源”、“按需使用”以及“公有” 等等特性不正符合社会/共产主义运动的一系列原则吗？（除了这些IT男或许是因为性格古怪而无法做到群众路线外） 事实上的确有不少人提及到自由软件运动与马克思主义的关联，最早可追溯到二十年前。
2003年，一个叫伊本·莫格勒[7]的美国人魔改了马克思的《共产党宣言》，并取名为《网络共产党宣言》[8]后公开发表。
在这篇文章中，作者继承了左派一向犀利的文风，对资本主义关于知识产权的条条框框展开了猛烈批判，并仿照共宣在文章最后给出了几条“解放人类观念之革命”的措施。（由于作者激进大胆的言辞和观念，此文即便在今天看来都多少沾点后现代整活性质）
“一个幽灵，自由信息的幽灵，在跨国资本主义中间游荡。“全球主义”的一切势力：美国微软公司(Microsoft)和迪斯尼(Disney)、世界贸易组织(WTO)、美国国会(U. S. Congress)和欧盟委员会(European Commission)，都为驱除这个幽灵而结成了并非神圣的同盟。……现在是我们向全世界公开说明自己的观点，并且拿我们自己的宣言来反驳他们关於自由信息幽灵的童话的时候了。”
——《网络共产党宣言》
作者首先描述了这样一种矛盾对立关系，即由日益明显化的阶级对立造成的垄断巨头与脑力无产者之间的对立（“知识产权的拥有者与知识的创造者”）。而后作者认为，资产阶级所有权体系要求作为商品的知识与文化需要按照个体支付能力进行分配，人们的学习和创造在资本主义市场逻辑下被逐渐取代为围绕商品的买与卖[9]。
总之，可以用一句话概括此文观点——废除知识私有制。
另外值得注意的一点是，尽管人人都向往“自由人的联合体”，但作者并不认同无产阶级专政理论。事实上，上世纪国际共运失败根本原因在于阶级斗争的曲折性和复杂性，相对于漫长的人类历史，无产阶级专政曾短暂存在过的时间就当时的历史阶段而言已经足够耀眼了。并且在阶级社会中，实际上也只存在特定阶级的“自由” [10]。这并不是本文重点，因此不在此过多赘述。
“……但大致说来，革命并未真正发生。事实证明，所谓的“无产阶级专政”，无论是在其曾经存在过的地方，还是在人们声称会出现的地方，都没有让自由得到真正的实现。相反的是，资本主义倚仗其科技的力量为自己确立了某种程度的共识。”
——《网络共产党宣言》
对于自由软件运动及理查德·斯托曼而言，批判的声音当然是一直存在的。抛开他们的死对头微软以及各种垄断公司外，笔者收集了一些来自“民间”的批判。
{一个“著名”的“反斯”右派网站}
在上图的网站中[11]， 网站站长写了大量文章批判自由软件运动。包括但不限于批判理查德·斯托曼是一个反华分子，性变态患者等等。（实事求是地讲，对他人的私生活或过往的风流之事进行造谣抹黑的确是右派们一向惯用的伎俩。）
有趣的是，在某篇文章中作者花了大量笔墨论证GNU/自由软件运动与共产主义之间的联系，以试图达到贬低自由软件运动的目的，但评论区的一则留言却很耐人寻味。
{“如果GNU是共产主义的，那就更应该支持了”}
我们已经看到，自由软件运动就是这样一场带有一定空想性的反资本主义运动。但如果将它说成是一场共产主义运动乃至是可以改变人类当前知识体系的革命则有些言过其实了。有一篇文章对她有很准确的定性，立场是马列毛主义的，内容也大体是正确的。
这篇文章就是《革命自由软件运动宣言》[12]。
简单来说，这篇文章认为当下的自由软件运动是失败的。如果不彻底改变斗争的小资产阶级性质，那么将来随着理查德·斯托曼等核心人物的逝去，她就不可避免地要走向末路。作者给自由软件运动开出的药方是——走向革命。
“……尽管自由软件运动现在仍然局限于部分小资产阶级、学生和脑力无产者，尽管自由软件运动现在仍然只是一个小资产阶级的运动，但是是时候了，是时候用革命无产阶级的健壮双手从惫弱的小资产阶级那里将这个被资产阶级的狂风刮得摇摇欲坠的火炬接过来了！如果自由软件运动想要在帝国主义时代这个大行其道的时代继续前进，如果自由软件运动想要真正成为一个社会运动而不是一个小众运动，想要真正实现其“自由软件，自由社会”的理想，那么其只剩下一条路可以走了，那就是走向革命！”
——《革命自由软件运动宣言》
聪明的左派们应该已经联想到了革命的若干策略：“群众路线”、“实事求是”、“统一战线”等等[13]。事实上类似的话已经有人重复太多次了，甚至出现在中修的课本里。但如果不采取行动的话，即使再多的策略也不过是一纸空话。互联网就是这样，她一方面极大地加速了知识的传播，另一方面又使人们面对未来时仍旧手足无措。
{一张梗图。讽刺只会信口开河的“网左”}
当然，以互联网为工具的列宁式的政治灌输仍然是必要的，以防有的同志走向“实践/实用高于一切”的庸俗实用主义路线，或者被某些没有灵性没慧根的人带歪以至于认为请客吃饭就是“革命”了。
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[1]官方定义：What is Free Software? - GNU Project - Free Software Foundation
[2]这里声明一下笔者是坚定的毛派 。
[3]这里给的例子仅为便于理解。实际上修改软件源代码是一项相当复杂的工作，一般由多人社区合作完成。
[4]经典的马列毛文本里似乎都未曾涉及对“隐私权”及相关内容的讨论。事实上作为一个“现代词语”，它从诞生之初就是和资产阶级意识形态息息相关的，其建构在资本主义“文明”社会的大厦之上，并与阶级、革命等概念相去甚远。也有其他同志详细分析过这一问题（见当今的保密权（隐私权）剥夺问题及其背后的资产阶级霸权 - 时评 - 马列毛群众 ），但笔者并不试图在此深入讨论此话题。
[5]自由软件的“自由”也包括可商业化的自由，即自由软件并不意味着反商业化。
[6]笔者认为，自由软件运动及其领袖理查德·斯托曼在意识形态坐标中大概位于第三象限，即接近无政府主义、自治主义。通过其个人网站可以更清楚他的政治立场：2023: March - June Political Notes
[7]伊本·莫格林 - 维基百科，自由的百科全书
[8]http://wen.org.cn/modules/article/view.article.php/1962 或 The dotCommunist Manifesto
[9]“它（资产阶级）无情地斩断了把人们束缚於尊卑关系中的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的关系了。”——《网络共产党宣言》
[10]《论权威》——恩格斯
[11]http://www.stallman.cn/
[12]革命自由软件运动宣言 - 技术 - 马列毛群众
[13]这些理论当然是没有问题的。问题在于中修对毛主义文本、策略的庸俗化。