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编者按：
1.性和爱都是人必需的，而在资本主义下，性爱分离，缺乏的情感体验和教育就催生出病态的心理，归底结底都是私有制的问题，人不像人。
2.社会主义、共产主义是一种十分科学的主义，部分反动派或一些形左实右的人从未认真学习过我们的理论知识，就对共产主义进行妖魔化，提出共产共妻就是共享一个妻子这种荒谬可笑的言论，从而对马列毛主义者进行抹黑。笔者从性教育入手谈到社会主义下的爱情和家庭，为我们进行了生动详细的科普。
3.从小的教育不是培养未来的进步青年，而是约束囚禁形成麻木机器，性教育的缺失和强行灌溉的应式教育一同，都是为了资产阶级统治服务，想要改变腐朽的方式就必须打破吃人的制度。
最高检公布近五年对未成年人性犯罪立案数目：从中国性教育的缺失到谈谈两性问题
二零二三年三月一日，最高检召开“深化未成年人综合司法保护”新闻发布会，最高检常务副检察长童建明介绍，2018年-2022年，检察机关共起诉强奸、猥亵儿童等性侵未成年人犯罪13.1万人，此类犯罪已成侵害未成年人最突出犯罪。
对未成年的性犯罪的原因有三点：第一是在资本主义私有制的影响下女性成为了商品，儿童成为了商品；第二是法治不完全，为资产阶级制定法律无法切实保障人民利益，反应人民需求，维护社会治安；第三是儿童性教育的缺失，我们今天主要谈谈这个。
漫漫历史长河滚滚东流，性躲进了阴暗处，成了见不得光的东西。社会不谈性，家长自身受到的性教育就有缺失，对待子女就更加难以启齿了。就更不用说留守儿童类的；而为了维护资本主义私有制统治的高考制度下的学校为了提高学生成绩，自然会缩短与性教育相关课程的时间。于是，受封建残留及资本主义私有制影响导致的性教育的缺失，导致了每年成千上万的未成年人被不法分子性伤害。
一切反动派都是纸老虎！无论资产阶级怎么诡辩，“性是人的生理需求，是人类繁衍的需要”的定论永恒不变，它非但不是见不得光，我们还要把它搬到台面上讲！
母系社会的覆灭，进入封建社会后，绝大部分生产依赖于土地，家庭成为了专偶制度私有制下的最小单位，是私有制中一切剥削压迫的起源。其中，女性一直处于被剥削的地位。女性成为了男性的私产，男性为了宗族传承，便有了专偶制度；为了专偶制度的实现，东方便有了“三从四德”，西方便有了禁欲主义；性从此成了“不干净”的东西。
可以看出，禁欲主义等以限制女性为男性专偶为目的的不合理的制度，都是落封建糟粕。可由于中国资本主义复辟，资本主义法权也跟着复辟，封建糟粕再次蓬勃发展，性再次被污名化了。
对“三从四德”，禁欲主义的否定；不代表我们对“杯水主义”的苟同。
杯水主义是对禁欲主义的否定；先进的革命恋爱观是对杯水主义的否定，是对禁欲主义的否定之否定。无论是禁欲主义还是杯水主义，都忽略了爱情中的社会关系，主张性爱分离。可（性爱分离，忽略爱情中的社会关系）真的正确吗？
禁欲主义有着包办婚姻，那忽略了社会关系，还有着名为“嫖娼”的资产阶级公妻；杯水主义同样忽视社会关系，有着“共产”公妻。他们本身别无二致，对禁欲主义的批判同样可以用在对杯水主义的批判，但共产主义者对杯水主义又有新的批判。
伟大导师列宁曾批判杯水主义道：“难道正常环境下的正常人会爬到街上去喝那里的脏水，或者从那沾有许多人的唇脂的脏杯子里喝水吗？” “最重要的还是社会的方面。喝水当然是个人的事情。可是恋爱牵涉到两个人的生活，并且会产生第三个生命，一个新的生命。这一情况使恋爱具有社会关系，并产生对社会的责任。”
总而言之，忽略性爱中的社会关系，主张性爱分离是错误的。这些错误的“主义”体现了资本主义私有制以及父权制度下对女性的压迫，同时也体现出人们对性爱认知的不足。为了与这种错误的“主义”作斗争，为了性解放，为了女性的全面解放，我们必须对性爱有明确的认知。根本上，就是要破除性的污名化，爱的神圣化，将性与爱相统一。
“性是什么”在上文已经谈过了，我们来讲讲爱。
在古典哲学中，爱总是琢磨不清的，扑朔迷离，好像搞不清本质。这就导致了爱被冠以“神圣”之名。那爱到底是什么？这里的爱指的是恋爱，恋爱是一种社会关系，是高尚，纯粹的，是不受资本主义法权影响的。在社会生活中，恋爱是一切性行为的基础，有恋爱，才会有性。性爱是统一的
恋爱的对象可以是革命队伍里的同志，生产中的同事，学校中的同学……也就是与你熟识的人。
恋爱一定分为以下三个阶段，它们是递进的关系：相识，相恋，相爱。恋爱是在共同的工作，学习，生活中日久生情；而不是罗曼蒂克的一见钟情。
现在的恋爱，往往忽略了精神层面的交往，忽略了社会关系，忽略了恋爱中的阶段性，以物质为择偶标准。那样的恋爱，称不上恋爱，顶多算是性欲的满足、人类的繁衍、物质的交换。
在共产主义理想社会中，恋爱即是多元的，也是纯粹的。
你可以爱任何人，男的女的，老的少的，高的矮的，美的丑的；你可以爱很多人，同时爱，或者在不同时间爱；你也同样被爱，不分种族地域，不分个人样貌……
但这些恋爱的前提是：恋爱双方平等，注重社会关系，承担社会责任，不依赖于物质，更注重于精神层面交流，不以专偶制为基础。简单来说就是：不受资产阶级法权影响。
恋爱的多元和纯粹是统一的。纯粹是多元的基础，多元的纯粹的社会体现。
恋爱并不是什么高高在上的东西，它切实地在我们身边，我们应当明确恋爱与工作，学习，生活的主次。毛主席曾经在《革命与恋爱》讲话中发表对恋爱的看法：“革命的原则、不妨碍工作学习的原则、自愿的原则。”恋爱是次要的，工作、革命才是主要目的，将恋爱与斗争相结合。
私有制一天没有被砸碎，父权制就仍然存在；父权制一天不被颠覆，真正的“性解放”“女性解放”就永远无法实现。性爱如同甜美的奶油般，细腻顺滑。但倘若对性爱没有清晰的认知，再甜美的奶油也会同发泡胶一般苦涩。我们要坚持与私有制，父权制度，专偶制度的斗争，坚持与禁欲主义，杯水主义的斗争，将革命恋爱观坚持到底！
