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编者按：
1.不说人话的现象几乎是任何脱离群众的政党必有的，然而也有程度的区分，曾经一条新加坡总理讲话的视频流传到内网，网友纷纷惊呼比自己人讲话还要容易听懂，但却没有人惊呼是否“自己人”是故意不让人听懂的。
2.党八股危害很大，空洞无物的文章使得群众看不下去，越是害怕群众参政的政府党八股就越多，这只会使政府与群众之间的割裂越来越大
3.本文从《反对党八股》这篇文章的前三条展开讨论，主要针对的是河蟹官媒和部分有小资产阶级思想残留的同志。也启示我们要避免文字上的形式主义，宣传时要摆脱小资习气。
党八股是什么？
党八股是指在革命队伍中某些人在写文章、发表演说或者做其他宣传工作的时候，对事物不加分析，只是搬用一些革命的名词和术语，言之无物，空话连篇，和内容空洞、专讲形式、玩弄文字的八股文一样。
什么意思呢？就是大搞形式主义，脱离实际的生产生活，与当年研究孔夫子教条，写出来的八股文，唯一的区别就是：加上了一些所谓革命的术语。
当年毛泽东是在这样的条件下写出的反对党八股文：
1942年2月8日，在延安整风会议上，毛泽东把主观主义、宗派主义和党八股作为三股歪风加以批判。毛泽东大力提倡文风的科学化、大众化。毛泽东的讲话对全党新闻工作者震动很大，掀起一场报刊界整顿文风的运动。
而毛泽东同志列举了关于党八股文的八条罪状：
1.空话连篇，言之无物；
2.装腔作势，借以吓人；
3.无的放矢，不看对象；
4.语言无味，像个瘪三；
5.甲乙丙丁，开中药铺；
6.不负责任，到处害人；
7.流害全党，妨碍革命；
8.传播出去，祸国殃民。
这八条是在延安整风会议上提出的，时至今日，在看中修的各种公告和理论，我们可以明确的看到这种党八股文的风气，也可以明确的看到中修的空话连篇和形式主义。
接下来我们将截取8条罪状的经典删减版，供同志们研究批判，看看自己在调查报告，理论研究，宣传实践中是否也犯了如下错误？
1.我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。
2.有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。”科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。
【这点要相当注意，我们发表理论必须让别人有批判的权利，不能因为别人的批判就攻击对方】
3.共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事，因为他写的和讲的是党八股，人家哪里会懂呢？“对牛弹琴”这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢？何况这是党八股，简直是老鸦声调，却偏要向人民群众哇哇地叫。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？
【这点毛泽东同志就引出了对牛弹琴这个观点，角度非常奇特，认为对牛弹琴，不仅是牛的责任，而且是人不会宣传，这点儿就提醒我们同志，在宣传任务当中，不能因为掌握了马列毛理论就高高在上，觉得掌握了这个理论给他们宣传，他们必须要听，不听就是傻子，觉得自己是特别清醒的，周围的人都是混蛋，这点是必不可有的，要明白，要当群众的老师，先当群众的学生】
至于剩下5点【4.语言无味，像个瘪三；
5.甲乙丙丁，开中药铺；
6.不负责任，到处害人；
7.流害全党，妨碍革命；
8.传播出去，祸国殃民。】，我们将在下个文章中继续叙说