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编者按：
1.许多青年人依然不想放弃自己的“长衫”，是资产阶级教育带来的恶果，更是资本主义社会给予他们的幻想。正如毛主席所说，看一个青年是不是革命的，就看他是否愿意并实行与工农相结合。青年一代只有在社会生产实践、阶级斗争的一线，在与劳动群众相结合过程里，在无产阶级解放全人类的革命风暴中锻炼自己、贡献力量，才能实现自身的历史使命、实现对自己的解放。（1）
2.目前群众工作的一个难点就在于群众对生活依旧存在幻想，而我们要做的就是打破幻想。大声的告诉群众修正主义政府的所作所为以及世界局势。把他们从幻想中叫醒。（2）
3.官媒批判孔乙己，为的是让他们接受每天加班却收入微薄的现实。而我们马列毛主义者也批判孔乙己，原因却是希望他们能放下小资的架子，真正去劳动，真正团结工农群众，准备好迎接革命的浪潮，埋葬吃人的旧社会。（2）
近期，在中文互联网上又掀起了一股风潮，青年人们纷纷以孔乙己自比，与祥子共情，与这一现象相伴的是在当下的中国出现的一种怪事，在当下的中国一切的愿望都变得毫无意义了，本是一个社会中最活跃的群体的青年人，却在现实的困境下，陷入了无尽的迷茫，越是努力工作，越是感到精神上的压抑苦痛，越是努力追求学校和老板们画下的大饼，就愈发的感到未来无望，想要去做一个自己喜欢的工作，又得掂量掂量没有编制失业了怎么办，似乎青年人的一切愿望都失去了实现的可能，似乎只有无穷无尽的艰辛劳作和越发无望朝不保夕的生活，才是人生的唯一选择；
在这样的时代大背景下，青年人们又一次在自己身上看到了鲁迅先生文中的孔乙己，看到了老舍笔下的祥子，这些旧社会的下的冤魂们，又一次附到了今日的青年人的身上，在中修集团数十年的倒行逆施之下，旧社会已经在中国的大地上广泛的复辟了，尤其是中修进入帝国主义阶段之后，一切人压迫人的制度越演越烈，青年人今日的困惑，今日的不安，今日的漂泊，这一切都来源于中修统治集团的压迫！不是青年人们不愿努力劳动，而是劳动的成果被吸血鬼掠夺殆尽，随着阶级斗争状况的发展，被压迫阶级与压迫阶级的斗争愈发的公开化了，青年人们会看到，日益激烈的阶级斗争，帮他们脱去了长衫，残酷的压迫让他们认清了再忍气吞声的工作，也买不来一辆属于自己的黄包车，不论是祥子还是孔乙己，最终的结局只会是悲惨的，只有脱掉长衫，放弃买一辆黄包车的幻想，真正的与工农群众们站在一起，青年个人的幸福才是可能的，中国青年们一旦认清了这一点，他们就会再次成为中国社会中最积极的革命力量，相信在不远的将来，中国青年人将会投入到彻底砸碎一切私有制，消灭一切人压迫人的旧制度的伟大斗争中去，我们将不在哀叹个人命运的多舛，我们将喊出：不做孔乙己！要做革命者！