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编者按:
1.“33两白银”理论不符合马克思主义的政治经济学，也不符合现实，资本家统治阶级会想尽一切办法剥削你压榨你，他们根本不会只给你33两白银，他们甚至会给你30两白银，20两白银，甚至10两白银，不要指望着中特的资本家会怜悯无产阶级，不要指望着中特政府会给这些资本家定规矩并且资本家会乖乖执行
2.从“33两白银”理论中我们可以看到，尽管现阶段大部分中国无产阶级群众对马克思主义理论本身并不算了解，但当他们面对自己生活中的剥削时，他们清晰地认识到并试图对剥削背后的机制做出解释。从中我们看到的是中国无产阶级的清醒和革命自发性，而不是愚昧。
3.资本家不会发慈悲定什么“33两白银理论”，无产阶级要想解放自己就必须靠自己手中的锤子镰刀砸碎旧世界
33两白银理论是“蒸蒸日上”房地产行业影响下形成产物，当人们发现每个月的大半收入都要用来还房贷，经过日常生活后入不敷出，就难免不联想到这个理论。
该理论是清朝农民每年的最基础的支出：吃饭，穿衣，养小孩的花费需要36两。清朝统治阶级把农民一年的收入控制在33两白银。就是农民劳苦一年，还要负债3两才能勉强活着。清政府33两白银的政策让被统治阶级都为了吃饭奔波，没有人可以停下来，没有人有时间思考，同时人们也不会对别人产生同情。
该理论目前在网上一搜，全是反对这一理论的视频与文章，认为这是营销号说法。但笔者认真看了一下其理由大致有 1.这是一个经济学问题，满清政府根本就没有实施这项政策的依据与能力 2 .清朝一家不可能有33两白银 3 .在史书上没有相关的记录。
笔者对此呐有了一些疑惑，1为什么网上全是反对声音而评论区里却有很多支持者。2这个理论为什么能引起这么多人的关注难道只是营销号的功劳吗？
了解一套理论呐最好要带着它的背景，理解他表达的意思，打个比方，寓言故事有好多虚构的，叶公好龙中真的有龙存在吗，有些人为了抨击这个故事，说龙是不存在的，这个故事是假的没有可信性。真的是这个反对的人说得对吗。不去了解故事的本意，而去污蔑作者，断章取义寻求弱点这不就是顾左右而言他吗？现实中TS也不断运用这样的手段，比如胡鑫宇事件。
虽然这一理论有阴谋论的影子，但是这里面更反映出不少有识之士对“这就是社会运转的本原逻辑”的清醒认识。
为什么会出现这种情况呐，一是特色对有影响力的阴谋论的抹杀，防止其危害。二是或多或少的踩到了特色的尾巴。
从古代商鞅驭民六术开始，控制民众的想法就没有停过。钱学森《工程控制论》的序言中提到过，控制的未来在社会系统，即社会控制论，不过钱老的观点是建立在社会主义上的，认为社会系统的能控性和能观性会持续提升，进一步发展生产力和解放人类，没有理由认为会是虚假的希望。可以想象一下假如这样的控制手段发生在资产政府，那怕是取之尽锱铢，用之如泥沙，刮地三尺也得榨干无产阶级身上能榨的油水。
统治阶级，精英人士无时不刻的都在思索想象希望能提出一套完美的控制论。他们认为控制论的最佳应用场所不应该只在工业上，一套能影响社会操纵社会的理论是他们的追求。传闻当年矮乐多身边提出计划生育的国师就是一位控制论的拥趸。
所幸目前还没有一套完美的理论，就算有他也难以去适用在生活当中。但是没有理论就无法指导压迫行为吗？回到33两白银中，反对的重要理由就是一没有明确的证据，二认为清王朝没这个能力。如果认同这个逻辑的话，老虎也没有学过吃人的本领，但老虎会吃人呀，这是老虎的天性。就像压迫阶级，他们可难以接触到压迫方面的知识，但他们天生就会啊，这就是资本的天性。虽然理论还没成型，但他们的行为却在社会的每一个触面控制压抑着被剥削者。
不久的将来随着他们的触角延伸到社会的更多角落，在各种手段的尝试下，一套可用的控制论将会被提出并实践。我们的使命就是要去揭露它，寻求反抗的方法。笔者也会更多的去关注这一方面，提出具体的例子和行为。希望各位同志也能关注到这一方面。
你不去主动拆大厦，那么哪怕大厦早就松动了，也会始终屹立不倒。既得利益者的社会只愿意维持平时的beta，那么哪怕就算具有成为alpha的各种条件了，也大概率遏制发展。无产阶级要行动起来，打碎自己身上的枷锁，不要成为控制论中的要件。
