编者按：
1.统治阶级的思想就是社会上占统治地位的思想，毫无疑问，以天朝自居的“伟大复兴”思想是彻彻底底的霸权主义、帝国主义，现在的口口声声的解放，不禁让人想起一战时各国所谓的“解放”被对方压迫的民族的自居正义，看看河蟹的所作所为，是莫名的滑稽可笑啊。
2.河蟹国最近几年宣扬的极端民族主义和爱国主义，贬低其他国家和民族，抬高自己国家和民族，管越南人叫猴子，韩国人叫棒子，日本人叫鬼子，俄国人叫毛子，印度人叫阿三，，且近几年还排黑排外，甚至出现了不少反犹的人，这种极端的爱国主义，实际上很危险。
3.可以想象一下如果有一天有外网的人把国内一堆喊尼哥的评论搬出去，你再想做统战工作可就没那么容易了。目前中国在国外的印象是很不好的 ，肯定有国外有意的引导，但根本上还是在于国内在外事方面的不作为和被当剑使的极端主义。新的斗争要开始了，就引用一句诗，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。
笔者近日认识了一位马来西亚华人，笔者有点好奇她对于中国的印象是怎么样的，所以跟这位马来朋友聊了很久。
这位马来西亚的朋友告诉我他对于中国的印象是极差的，他最开始说了教育制度的严厉，互联网话题的管控什么的。我想这两个问题不用多说了，你们都清楚现今河蟹是个什么东西。
后来他跟我说了他见到的来马来西亚的中国人是什么样子的，总而言之，在他口中的到马来西亚的中国人基本上就是一副“中国很强大，马来西亚是个什么东西”基本上就是这种感觉，更令笔者震惊的是这位马来西亚的华人朋友居然说他见过说“马来西亚也是中国的”的人，甚至也有“东南亚一切有华人的地方都是中国的”，在这些人的嘴中丝毫不尊重他国主权。
笔者也是一位在西班牙的华人，我在这里接触到的华人和这位马来西亚华人口中的中国人几乎大同小异，当然笔者没有接触过全部海外华人，笔者就说说我见到的华人都是什么样的思想。也不多说废话，笔者每碰到一位华人都会问他们一个问题就是“台湾应不应该回归，应不应该武力收回台湾”，毫无疑问，都说应该让台湾回归，必要时要武力收回台湾。
无疑，河蟹的意识形态舆论灌输是造成这种极端民族主义的其中一个根源，但是也跟接受这种意识形态舆论灌输的人的阶级有关。这无疑让人想起了那句“帝国主义就是战争”，现在想想，这句话放在今天是越来越正确的。他们套用前人的话，把利用侵略战争转移国内主要矛盾说成是解放战争，进而转移阶级矛盾，这些人看不到甚至无视了无产阶级所受到的压迫和痛苦，他们也不明白“解放”的真正含义是什么，他们更不明白“中国特色社会主义”是个什么货色。他们更不明白毛泽东时期的中国是什么样子，毛泽东时期是无产阶级翻身做主人的时代，那个时候的无产阶级是主人，他们有罢免干部的权力，他们不再受到压迫受到歧视，毛泽东时期的解放台湾的意义是彻底清除旧反动势力，可是现在的中修自身就是个反动政权，这时候还要喊着解放台湾，这难道不是贼喊捉贼吗？为此，我们马列毛主义者需要进行这些政治揭露并且向广大人民群众宣传（当然，这是要在能够保证人身安全的情况下进行）
另外笔者还想要在此说一下，革命不是幻想出来的也不只是网络上动动嘴皮子就能革命的，革命是要流血牺牲的，是活生生的，而战争引起革命，革命即会引起战争，革命最好是要在战争中进行的，以后这场台湾战争我想是会打起来的，并且大的危机距离我们不远了，而在这种时候我们也不能无所事事，而到了那个时候，革命就是到了线下跟敌人干的阶段了，我们现在也不能无所事事，要为了未来的线下宣传鼓动革命做准备，具体是做什么准备呢，要刻苦的学习（学什么都行，不仅仅要学马列毛主义，还要学各种各样的知识），要锻炼身体。
我们马列毛主义者既然选择了这条路，那么就都要做好这方面的觉悟，未来在革命道路上必定是九死一生的