土耳其-叙利亚地震:无产阶级兄弟间不应以民族主义为纲互相帮助

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1.很显然的是,民族主义的不断强调在如今一个帝国主义性质的修正主义国家已经是成为对外压迫的趁手工具了,法西斯的色彩是很显然的了。
2、土耳其地震体现了世界劳动人民的团结互助。狭隘的民族主义会扰乱团结互助的救援节奏,只会给当地的民众带来更大的灾难。
3、马列毛主义者同时是坚定的无产阶级国际主义者,毛主席说:“我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。”若是站在资产阶级民族主义的一边,那么对他国无产阶级群众所遭受的天灾或人祸的态度必然是幸灾乐祸,而不可能是担忧他们的命运和给予帮助,全世界无产阶级就不可能真正团结起来,最终受益的只会是各国资产阶级。

BBC报道,2月6日凌晨,靠近叙利亚边境的土耳其东南部发生剧烈地震,造成2万多人死亡,多人受伤。地震发生在加济安泰普镇附近,随后发生了多次余震,其中一次的强度几乎与第一次地震一样大。在土耳其南部,尤其是叙利亚,抵御地震的基础设置并不完善,此地区200多年来没有发生过大地震,没有发出过任何警告信号。上次该区域的地震发生于1822年,里氏7.4级。此次地震发生在凌晨, 冬季的不幸时间, 佐以土耳其的低准备水平(200年无地震,无地震警报), 造成了极其灾难性的破坏. 不难想象, 在余震以及地震造成的直接伤害以外, 贫穷, 生理疾病, 心理疾病会更大的伤害本就痛苦的土耳其以及叙利亚的无产阶级兄弟.

土耳其共和国和大多现代国家类似, 建立在二十世纪中早期的民族主义浪潮, 土耳其的凯末尔民族主义相比基于人种的民族主义相比更应被描述为共和主义: 并不仇外, 并不对血缘血统有着过高的要求: 团结着土耳其人,库尔德人. 以索菲亚宫为代表团结着伊斯兰教和基督教. 第二次世界大战时期, 泛突厥民族主义思潮重新被提了回来, 也因此成为了简体中文网控诉土耳其的一大罪证: 东突厥斯坦问题.

新疆问题的底层逻辑是一个帝国主义列强争夺势力范围的逻辑: 这种民族矛盾对无产阶级毫无一点儿益处, 只不过是资产阶级篡取利益的工具. 在世界人民团结的目标下, 红十字会和红新月会领导的各国急救队员为马列毛主义者做出了很好的表率, 也让我们思考无产阶级的急救工人到底应该如何组织,如何为天灾做出准备和第一时间的救护才能做得更好.

如果两参一改三结合的壳可以化用到急救行业, 相比于现在的急救行业会有什么益处呢? 急救是一个需求多级别多层次的产业链条: 人工上分为救护车前的特殊急救人员 (如水下救生员, 雪上救生队, 灾难救生队等), 救护车/救护飞机急救人员 (城市绝大多数情况, 居住区), 以及多数情况下停留在会诊资源充足的急诊医师急诊护士. 急救人员以外还有城市级别的派遣人员: 负责交流派遣各类交通工具前往有能力救护的急诊中心, 以及国家级别的”防”的科研人员. 干部参与劳动和工人参与管理对急救行业没有特殊的益处, 所有行业都受益于此. 改变不合理的规章制度: 以国家为单位的救援是合理的: 但在急救之前唱国歌升国旗之类也太过搞笑. 三结合能让消和防相关性保持得更好, 而土耳其的气候科研人员,地理科研人员可能能给出更好的预警. 无产阶级是最能明白如何让无产阶级更少受到天灾的苦痛的. 而无产阶级的互相帮助, 是人类利他性和社会性的最好体现. 这种”无视民族的人性光辉” 应当是社会的常态. 世界人民大团结万岁!