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编者按：
1.我们每个人的作品，哪怕是自认为完全抽离了自我，也永远有着自己的思想的折射，对于《三体》，刘慈欣自称是写纯粹的科幻，但是我们是社会的动物，阶级性是我们生活在阶级社会中不可分割的一部分，他的作品也永远会掺杂着资本主义下的各种思想的毒草。
2.在阶级社会中，文学艺术作品等毫无疑问的也带着阶级色彩。无产阶级要摆脱掺杂资产阶级思想的文艺作品的荼毒，就要求有我们自己阶级的文学艺术。
3.资产阶级的文艺作品总是以小人之心度君子之腹的。他们总是自以为是地以为自己笔下的“人性”情节是所有人的“共性”，殊不知这不过只是他们自己的阶级性的反映。
最近，随着《三体》这部社会达尔文主义的黑书所改编电视剧的热播，对它的批判也是越来越多。在揭露资产阶级科幻作品科幻外皮，反动实质的同时，我们更应该想一想，无产阶级的科幻应该是什么样的。毕竟，作为未来的创造者，无产阶级是最有理由写科幻的。以下是我对一些科幻热点的粗略看法，如有问题还请同志们批评指正。
关于未来社会
一切历史都是当代史，同样，一切科幻史也都是当代史。我们是不可能真正想象2522或3022年人类世界是什么样子的，除非发明出时光机。我们最多只能知道，那时的社会形态会比共产主义社会更高级。但是，对于生活在今天（2022年）的我们来说，共产主义就是我们可以想象的最高级的社会形态了。所以，科幻不仅要写好未来的科技，还要写好未来的人，可见，我们应该写共产主义社会的人，才能算是全面的科幻，而不是资产阶级那种把未来科技和落后的人强行结合在一起的奇怪玩意。
关于外星文明
迄今为止，人类还没有确切的接触地外生命的经历，更别说进化出文明的地外生命了。由于没有现实材料的帮助，因此，我们现在对于外星文明的想象都是想象者自己阶级世界观和价值观的映射。例如《三体》中的三体星人就是刘慈欣反动至极的社会达尔文主义的化身。对于社会主义科幻来说，就应该让高级外星文明成为共产主义的化身。当然，真正的外星文明可能拥有与人类完全不同的发展历史和社会形态。
关于机器人和人工智能
在资产阶级的科幻作品中，人工智能总是扮演反面角色。这些作品要么认为机器人和人工智能会使得人类懒惰，或着让大批工人下岗饿死，要么总是描述人工智能觉醒，然后反抗人类的情节。事实上，这些妖魔化机器人人工智能的描述，本质上是因为它们代表了一种极其强大的生产力，它可以使得人类进入光明的共产主义世界。因此，资产阶级根本无法控制这种巨大的生产力，当资本试图制服它时，总是会造成混乱和经济危机。归根结底，资本主义已经腐烂了，只有社会主义，才能使得机器人和人工智能从动荡的制造者成为人类发展的强劲助推。