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编者按：
1.修正主义者在各个时代往往靠戴着不同的面具来欺骗群众，在列宁的时代他们是第二国际、“合法马克思主义”、孟什维克等等，在今天的河蟹他们叫做“公开非法斗争”、泛左翼大联合、脑力小资论、“工益”、大三权等等，但总是万变不离其宗，摆脱不了他们政治骗子本质。
2.事实是，和谐自修后，便逐步篡改了马克思主义学说。尤其对阶级斗争学说进行有意地抹杀，在社会上刮起经济主义妖风，牺牲广大无产阶级的利益进而迎合资产阶级！
3.这才是真正的“鉴左镜”。
近期笔者整理家里的书籍，翻出一本《列宁论反对修正主义》，读下来导师的一些说法与现实对照（尤其是用来辨析当代机会主义者）非常有意思，故将读后感分享给大家。
我们首先看一下全书的编写和出版情况，本书封面写明纪念列宁诞生九十周年，由人民出版社编辑部编写，人民出版社出版，在中苏濒临交恶的背景下这本书出版的意义似乎有些耐人寻味。
从全书的写法上来说，主要是摘引了列宁在著作中关于修正主义论述的文字加以整理，从而像拼图游戏一样拼出列宁对于反对修正主义的完整论述。
从全书结构来看，共分了五大章节：
1、修正主义就是牺牲无产阶级的根本利益，迎合资产阶级的需要。
2、修正主义篡改马克思主义的哲学、政治经济学、阶级斗争学说。
3、修正主义是资产阶级影响在工人运动中的反映。
4、必须同修正主义进行坚决的斗争。
5、在反对修正主义、保卫马克思主义的发展马克思主义。
显然，第一章是列宁对于修正主义的本质的分析；第二章是列宁对修正主义具体如何“修正”马克思主义学说的说明；第三章是列宁对于修正主义思想的来源的分析；第四章是列宁对于如何同修正主义坚决斗争的具体策略的分析；第五章进一步从发展马克思主义的高度论述了反对修正主义的意义。我们首先分析第一章。
第一章 修正主义就是牺牲无产阶级的根本利益，迎合资产阶级的需要。
原文：
“修正主义是目前资产阶级影响无产阶级和腐蚀无产者的主要表现之一，甚至是最主要的表现。”
“因为马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，这是历史的辩证法的必然结果。内脏腐烂了的自由主义，企图在社会主义的机会主义形态下复活起来。他们把为伟大战斗准备力量的时期说成是放弃这种战斗。他们把改善奴隶状况以便反对雇佣奴隶制度说成是奴隶们为了换取几文钱而出卖自己的自由权。他们怯懦的宣扬‘社会和平’（即同奴隶制度讲和平），背弃阶级斗争等等。在充当议会议员的社会党人中间，在工人运动的各种官僚以及‘富有同情心的’知识分子中间，他们有很多信徒。“
读后感：
随着苏东剧变、特色变修带来的新的资本主义的发展空间和“红利“消耗殆尽，一轮资本主义的上升周期从2008年开始转向至今，民主革命浪潮迭起，战争阴云笼罩，帝国主义内部和外部的矛盾越发尖锐，马克思主义的理论重新焕发出活力，从网络舆论风险的观察来看，马克思主义在理论上越来越胜利，一大批的青年们自发”左转“，思考自身的命运，探索未来的方向。在这样的背景下，特色的宣传机器越发显得疲乏无力，过时的宣传方式甚至引发了反效果，被各种嘲讽。然而，富士康工人的自发斗争与左翼力量的缺位却无情地宣告这样地事实，那就是特色的无产阶级的行动仍处于早期阶段，左翼的力量不足，换言之，正是列宁所说的”为伟大战斗准备力量的时期“，在这种背景下，一些”社会主义的机会主义“者复活了，如未明子之流，他们以”监控时代特色无处不在“的困难为借口，以“我们仍然处于社会主义国家”的迷雾蛊惑人心，把富士康工人改善自身待遇的斗争说成是“自发的投机行动”，他们背弃阶级斗争路线，恐吓左翼“你们做这些是要吃牢饭”的，宣扬“要在秩序的框架内做事”。很显然，这样的人也吸引了不少“富有同情心”的知识分子来到他那里购买赎罪券，获得做进步事业的虚荣心，而又能免除风险，甚至还可以站上蔑视和批判他人的道德高地。我虽然不点名，大家却能够明显看出，这样的伪“革命者”不正是列宁同志所批判的那种修正主义、机会主义派别吗？
原文：
“阉割马克思主义的革命内容，把资产阶级可以接受的东西放在第一位加以颂扬”。
“考茨基把马克思主义者中能为自由主义者和资产阶级接受的东西（对中世纪制度的批评，资本主义和资本主义民主在历史上的进步作用）拿来，而把马克思主义中不能为资产阶级接受的东西（无产阶级用革命暴力来消灭资产阶级）抛弃、抹杀和隐瞒起来。正因为这样，不管考茨基的主观信念怎样，他的客观地位必然使他成为资产阶级的奴才。”
读后感：
我们今天的机会主义者更聪明更隐蔽，他阉割马克思主义的革命内容体现在他用马克思的理论来批判欧美的资产阶级，批判国内的民营资本，然而他把最应该面对、最应该批判的最大的敌人也即特色的垄断资产阶级可以接受的东西放在第一位加以颂扬。正因如此，他仍然必须抛弃、抹杀和隐瞒掉这个垄断资产阶级最不能接受的东西（革命暴力），而鼓吹在其领导下去剥夺其他的资产阶级。所以，不管这位机会主义者的主观信念怎样（或许他确实在考虑为工人做点“工益“的实事”，但是他的客观地位仍然使他成为了不折不扣的垄断资产阶级的走狗和奴才。
原文：
“呼喊马克思学说不完备和过时了，用‘新’论据和‘新’理由为社会改良辩护”
“我们完全以马克思主义的理论为依据，因为它第一次把社会主义从空想变成科学，给这个科学奠定了巩固的基础，规划了继续发展和详细研究这个科学所应遵循的道路。它揭示了现代资本主义经济的实质，说明了雇佣工人、购买劳动力怎样掩盖着一小撮资本家、土地占有者、厂主、矿山主等等对千百万贫苦人民的奴役。它表明了现代资本主义发展的全部进程怎样使小生产逐渐受大生产的排挤，怎样创造条件，使社会主义社会制度成为可能和必然。它教导我们透过那些积习、政治手腕、奥妙的法律和诡辩的学说看出阶级斗争，看出形形色色的有产阶级同广大的贫苦人民，同领导一切贫苦人民的无产阶级的斗争。它说明了革命的社会主义政党的真正任务不是臆造种种改造社会的计划，不是劝导资本家及其走狗改善工人的处境，不是策划阴谋，而是组织无产阶级的阶级斗争，领导这一斗争，争取达到最终目的——由无产阶级取得政权和组织社会主义社会。”
读后感：
我们今天自豪地称自己为“马列毛主义者”，因为我们不仅有马克思主义的理论武器，我们还有发展了马克思主义、切实指出了新形势新条件下如何分析资本主义的新的发展形态即帝国主义形态并具体指出如何在这一形态下在帝国主义的薄弱环节建立起无产阶级政权的列宁主义，还有在这个基础上进一步探索如何在解决了所有制问题下限制资产阶级法权、与资本主义复辟势力继续斗争、继续革命的毛泽东思想。马列毛主义者的任务不是臆造改造社会的计划（如用所谓“社会主义性”的企业倒逼资本），而是依照马列毛主义的路线、方针和策略（修正主义者称之为“原教旨主义”），通过广泛和深入的融工，加入到组织无产阶级进行阶级斗争（不是什么“大三权”的改良斗争）中去，领导这一斗争（不是以先锋队必然腐败变质为理由放弃先锋队，或者投向一个早已腐烂不堪名不副实的“先锋队”），并最终争取达到最终目的——建立真正的无产阶级政权、组织真正的社会主义社会（不是现在这个特色的“社会主义”社会）。
原文：
“要用什么公式去捉住机会主义者是很难的，机会主义者很容易赞成任何公式，同时也很容背弃这个公式，因为机会主义的特色就在于缺乏任何明确和坚定的原则。”
“谈到和机会主义者作斗争的时候，决不应当忘记整个现代机会主义在各个方面所表现出来的特征：模棱两可，含糊不清，不可捉摸。机会主义者按其本性来说总是回避明确地肯定地提出问题，企图找出一种合力，在两种互相排斥地观点之间像游蛇一样回旋，力图既“同意”这一观点，又“同意”另一个观点，把自己的不同意见归结为小小的修正、怀疑、善良天真的愿望等等。
读后感：
我们现代的机会主义者善于用庞杂的哲学体系、繁复的哲学语句把自己包装起来，从而用自己的模棱两可、含糊不清同时抓住几方面的粉丝：他盛赞革命、热情洋溢地讨论马列毛的革命导师的思想，曾经使一些左派同志欣喜若狂，以为发现了一个从哲学角度阐述马列毛、拥护马列毛立场的左派同志；他有限的做了一些“工益”活动，吸引了一些认为现实的左翼运动“停滞不前”、“缺乏行动能力”而追随其“工益行动”的左派同志；同时以上这些也吸引了一些并非出于左翼立场而是同情底层劳动者而施舍其廉价的同情心的小资，以及相当比例的批判民营资本但仍然对特色抱幻想的“粉红”。正是由于理论的模棱两可，他能够最大限度地把这些思想可能冲突地粉丝收入囊中，自己也试图找到一种合力，把这些实际上互相排斥地粉丝群体融合到一起。
在对马列毛主义导师的态度上，他也能够在排斥的观点之间回旋。在某些时候盛赞导师们的思想，在某些时候却又开始“修正”，甚至直接称“列宁这套思想过时了”，前后态度判若两人。
机会主义者还有一个神奇的特点，就是对己对人两套标准完美切换，这样的排斥的矛盾的例子比比皆是。例如机会主义者提出“鉴左镜”，要以一个人的收入来源划定其阶级属性，这种伪“出身论”本身极不合理，当他自己做了老板占有公司的股份、开了网店可以找代工厂贴牌生产苏打水的时候，他的“鉴左镜”就对自己失灵了；反过来，他还可以用“鉴左镜”强行给别人（阳和平）安上“体制内教职”的身份加以攻击。
原文：
“机会主义者的典型特征就是：迁就一时的情绪，不能反对风行一时的东西，政治上目光短浅，毫无气节。机会主义就是为了党的短暂的、一时的、次要的利益而牺牲党的长远的根本的利益。工业稍微有些发展，商业比较繁荣一些，资产阶级自由派稍微活跃一些，机会主义者就大叫大嚷：不要吓住资产阶级，不要回避资产阶级，抛弃社会革命的‘空谈’吧。”
“修正主义者对社会主义运动的最终目的所抱的态度，是同他们的经济倾向和政治倾向相辅相成的。…临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记无产阶级的根本利益，忘记整个资本主义制度、整个资本主义演变的基本特点，为谋取实际的或可以设想的一时的利益而牺牲无产阶级的根本利益——这就是修正主义的政策。从这一政策的实质就可以明白知道这一政策可能采取各种各样的形式，而每一个稍微‘新颖的’问题、每一次稍微出人意料和没有预先觉察到的变动（即使这种变动只是在极小的程度上和最短的时期内改变了发展的基本路线）都不可避免地总要引起某种形式地修正主义。”
读后感：
现代的机会主义者的目光短浅的经济倾向和政治倾向是非常明显的。
比如所谓“搜集剩余价值”的说法，按照这种卖卖苏打水的小零售业能发展出多大的规模？我们算上他业务的拓展性，就算他能开成一个大的杂货铺甚至开成连锁的杂货铺，能够在多大程度上影响整个经济的运转？这种零售的商业（也就是一个小小流通资本）又有什么竞争力可言呢？其规模不过是由其粉丝数量决定的，然而能够长期受其蒙蔽而掏钱的冤大头们又有几何呢？他想以一个弱势的流通资本数量去倒逼他的产业链上游的产业资本、地产资本吗？真正有影响力的资源、能源、高技术产业这些强大的垄断资本他如何去倒逼？他真可谓是当代的堂吉诃德，与幻想的“风车”做斗争，奈何不过是南柯一梦。
再说他的“工益”，提供一个吃饭的场地的工益，能够一定程度上拉近与一些工人的距离，其作用是值得肯定的。然而问题不在“工益”，任何一个马列毛主义者也可以把工益作为一个接近工人的手段，但是他敢去深入了解工人疾苦、参与到轰轰烈烈的斗争中去吗？须知工人的阶级意识不是被这种接近、这种场地上的联合催发的，而是在团结起来斗争的过程中激发的，可是我们的机会主义者在之前的斗争受挫了，他不再想因此而“吃牢饭”了，只想做一些安逸的无风险的“工益”来装装门面，还能提高自己的“实践”的调子，摆出一副比其他人都更加“实践”更加“革命”的样子来，还能够蔑视其他人的革命行为是“原教旨主义”“激进的、破坏社会秩序”的行为，上一代共产党人“不怕坐牢，不怕离婚，不怕砍头”的气节在他身上一丝一毫都没有。这样只顾眼前、不考虑无产阶级根本利益的“工益”行为真是机会主义的突出写照。
列宁的分析真是鞭辟入里，我们对照当代机会主义者的表现，发现在这面“照妖镜”前立即现出自己的本相。未来我们还将继续以读后感的形式去以古鉴今，继续揭露机会主义者的实质，以使得大家增强辨别能力，纯洁革命队伍，从而为共同的理想去努力奋斗！