自杀希望,该如何看待,又该如何破解?

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近些日子,在推特平台上,笔者发现了一个人渣的聚集地,他们在TG群组内讨论各种“文爱”,自伤自残,还以“劝导他人自杀或伤害他人”为乐。笔者看到这些,打心底里瞧不起这群败类,他们声称“看清楚了社会的问题”,却实际上只不过是另一种虚无主义,而且还是最恶心最该枪毙的恐怖主义。

笔者在这里,也借这个机会,简单谈谈马克思主义对于抑郁自杀的看法:

马克思主义认为,自杀抑郁行为同样是具体的,相对的,社会性的,抛去“生命第一”,“死者为大”给我们递过来的“悲惨滤镜”,可以说,自杀抑郁的行为,也是符合上述社会性,能够以辩证唯物主义分析的“人类阶级社会之产物”。一个人抑郁了,自杀了,是因为什么呢?我们应该去追问这种“意义”。 抑郁自杀的行为,同样具有无产阶级和资产阶级世界观的区分。因为动漫啊等等,被传递了虚无主义,脱离了无产阶级朴素的唯物主义世界观,这是不是走向了小资产阶级呢?我想是的。为什么呢?因为这种抑郁是比较“小孩子”气的,他并不是因为“自己的劳动价值没有被肯定”或“社会关系一塌糊涂”而抑郁。无产阶级也抑郁,也自杀,但相对具体的理由是不同的。大多数情况下,是贫穷,是时间被挤压的一丁点不剩,是因为自己的劳动价值被完全夺走,自己除了“生存”以外,就没有了“生活”,这才是当今世界最广泛的抑郁症,才是最广泛的自杀之缘由。学生也会这样,因为他们除了“为了读书的生存”以外,亦无生活。

因此,笔者在这里大胆提出来:正常情况下,抑郁症产生的原因(我这里说的是没有先天缺陷的那种),大多数就是因为“除去生存之外,再无生活”。人是社会性的动物,而人的生活就不可避免地要从社会中获取价值,获取意义,人的生活也由此而来。而当这种意义不能被正常摄取或反映之后,抑郁症就逐步出现了。正因为人是社会性的动物,是一切社会关系的总和,因此社会生活就是人不能脱离的一切。所以,人必须要“生活”,要从社会中汲取自己存在的意义,获取其中的快乐与满足。但工厂剥夺了工人劳动的价值,使得他只能感受到那一点冰冷的只能填饱肚子的钱币;学校剥夺学生除教育外的生活,让生活为教科书开路。所以,大多数的工人和学生,他们在社会中所能被反映的价值与意义因此出现了异常,他们因此感受不到社会生活所能带给他们的快乐和满足,他们因此才怀疑自己存在的意义,“我的价值难道只是这点工钱,这本教科书么?我的人生就是这样了么?”至此,抑郁症就这样产生了,这个过程很清晰,且能作为参考。而除去这类病因外,或许更多的就是资产阶级意识形态裹挟下的“虚无主义”所导致的了。这类成因,我们不仅要帮助,而且要批判。甚至对于上述的抑郁症,也要批判,只是主次不同,方法不同。

马克思主义认为,大多数自杀希望的根源,以及治疗方法都与社会不可分割,特别是如今这个“只需人生存不许人生活”的丑恶社会,同样也会告诉自杀希望的人:“你的痛苦很大程度上源自于社会的问题,个人问题与社会问题紧密相关”,但也从不会说要搞这种个人主义的恐怖行为。这个所谓“自杀共和国”群组里的人渣,令人作呕。

马克思主义应对这种个人问题与社会问题的办法,就是团结起来所有人,抱团取暖,相互帮助,利用集体的力量去共同学习和改造。马克思主义不认为仅仅依靠医师和个人的努力就能够改造抑郁自杀的倾向,正因为其成因是社会性的,所以也只能从社会方面入手。在社会主义社会,从社会方面入手的方法,就会是以患者个人身边所能接触到的社会关系作为跳板,家庭、邻居、朋友、干部和医生们,共同创建一个治疗的环境,共同改造患者头脑中的思想。而在资本主义社会,资产阶级则不允许这样的治疗方法,而致力于创造一个人人冷漠,事不关己,甚至歧视的环境,因此,在这个阶段,马克思主义认为,应该以集体的力量凝聚成一个拳头,将现有的畸形社会从根本上击溃,而不是利用自杀希望的人去达成什么恐怖组织一样的目的,甚至劝诱他人自杀。这就是为何尽管恐怖组织和马克思主义一样“把个人问题与社会问题紧密结合”,但二者却完全不同的原因。

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