编者按：
1、推特用户“梨老师”的推文不代表时评频道的立场。
2、本文作者是梨老师的支持者，语言文字有一定的主观性，如果影响到您的阅读体验，很抱歉。因看到推特上有相当过分乃至逾越底线地污蔑梨老师的行为，认为曾经受到过梨老师帮助的Ta愿意为梨老师发声，出于同情和革命立场，允许Ta通过本频道发声。
3、请各位读者珍惜自己的生命，生命是无比可贵的，请好好地度过此生。
4、如果可以，让我们力所能及地互相拯救，用武装的革命来对付武装的反革命！
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常常被中文推特圈口诛笔伐的“
老师”，一直都是不少有自己政治观点的人的批判对象。最近，他又在中文推特圈发出了“骇人听闻”的言论：
“革命才是真正的自杀，自杀只是一种对自我的不舍而已。如果对旧的自我过于迷恋和不舍，当肉体不能承载它的时候，自杀就是它的手段，它允许这个世界再次制造出它。不！我不允许！我就是要让自己彻底的死掉。而在革命消灭了旧我的社会形成基础后，旧的我才会彻底死亡！我要真自杀，不要假自杀。”
这是“暴论机器”梨老师继“碰瓷”诸多强势群体，如跨性别群体、女权主义者、家庭制维护者、安人、托派、缉毒警察，之后“碰瓷”的又一新领域。对自杀行为给出了合理的、经得起推敲的马列毛视角的劝说：“你没办法知道你下辈子即使是女性会不会也遇到性别焦虑，归根结底性别焦虑的成因在性别秩序的外面，它是阶级压迫的结果。我们团结起来革命就可以成功摧毁它”
人的意识内核建构于社会关系，社会不改变，一个人死了还会有新的人被社会生成出来，继续处理一模一样的问题——阶级矛盾。自杀者不应该安慰自己自杀就解脱了，不应该欺骗自己人生还挺不错。人生已经完蛋了，精神因为阶级压迫已变得面目全非，那就要改变社会，这是为了下半辈子甚至下半辈子的解放。
“死者为大？我现在就要为大！”
看似是抛出了个新暴论，实则是在干脆、毫不拐弯抹角地提出远比使用“向资本主义妥协的方案”来劝说自杀更加进步的口号——革命是针对自杀最好的良药。我们不应被社会毁灭，如果这个社会想要毁灭我们，我们就去砸碎社会体制。越来越多的跨性别者意识到这一点，开始加入打破资本主义下的二元性别体系、打破旧的社会体制的行列。
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
纵观梨老师一直以来的不断努力，我相信梨老师已经成为了一具可靠的马列毛暴论机器。但是作为一位普通的马列毛同志，梨老师也有不少的问题。梨老师在发表观点时常常只会说经过漫长推导的结论，虽然正确，但会让听者一时难以接受，甚至觉得不可理喻。同时梨老师在初期的思想仍然是十分混乱的，在后续的读书、学习、讨论中才慢慢的梳理想法，拥有了较好的理论基础，并且现在仍在不断学习。
我相信他的呼声将会传到越来越多人的耳中，促进更多人去思考平时不愿提起的话题，用文字去敲碎封建、落后、妥协、软弱的传统话语体系。