广告 ☭马列毛主义与革命左翼大群☭ 上电报大群找真同志与真战友
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近日，位于江西赣州的一段新娘独自端坐在主厅的筐里的视频在微博引发了关注，在评论区，就可以看到大量网友对此愤慨不已。
“姑娘，何苦作贱自己！逃啊！宁愿独身也别进狼窝好吗”等评论获得了大量点赞，然而，大多数的评论仅仅局限于男女关系，仅仅局限于女性家庭的不幸和思想的糟粕。
对于我们革命的马列毛主义者来说，这样的认识是远远不够的，我们应当认识到，如果仅仅把婚姻关系视为当事男女之间的关系，或者两个家庭之间的关系，便不能很好的把握住婚姻的真实性质。
人们或许希望有自由平等和幸福的婚姻和感情，人们羡慕资产阶级家庭中看起来十分“平等”，“和谐”，“温馨”的婚姻，但如果加之以马克思主义的阶级分析，就能很容易的发现一个事实：这不过是统治阶级内部的个例。
恩格斯在《家庭，私有制和国家的起源》中这样写道：
于是就发生了这样的情况：正在兴起的资产阶级，特别是在现存制度最受动摇的新教国家里，都越来越承认在婚姻方面也有缔结契约的自由，并用上述一切方式来实现这一自由。
婚姻仍然是阶级的婚姻，但在阶级内部则承认当事者享有某种程度的选择的自由。在字面上，在道德理论上以及在诗歌描写上，再也没有比认为不以夫妻相互性爱和真正自由的协议为基础的任何婚姻都是不道德的那种观念更加牢固而不可动摇的了。总之，恋爱婚姻被宣布为人权，并且不仅是droit de l′homme，而且在例外的情况下也是妇女的权利。
但是，这种人权有一点是与其他一切所谓人权不同的。当后者实际上只限于统治阶级即资产阶级，而对于被压迫阶级即无产阶级则直接或间接地被削减了的时候，历史的讽刺又经受了考验。统治阶级仍然为众所周知的经济影响所支配，因此在他们中间，真正自由缔结的婚姻只是例外，而在被统治阶级中间，像我们所已看到的，这种婚姻却是通例。
