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李文采加的编者按：这是从旗帜网转来的一篇好文章。该文好就好在正确地回答了无产阶级革命究竟要依靠谁的问题，并对脑袋被驴踢了才会产生的错误思想进行了有力的揭露和批判。很好！
附：剑云拨雾：国际歌里隐藏30万个为什么
国际歌里说：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己！”这几个字隐藏着30万个为什么及其准确答案。
几千年，劳动人民漫漫长夜，苦海无边。为什么苦海无边？几千年在黑暗中摸索，为了求解放，先是靠神仙，后来靠皇帝，再后来靠资本家，现在有人提出靠官人…………依旧是苦海无边………为什么？为什么？
我们先试着分析一下，看创造人类的幸福靠神仙行不行？
假如有个神仙，驾着祥云降临，民主就降临了，救亡图存就轻易地成功了，就和谐了，盛世了，脱离苦海了，那当然好，谁能说不好呢？于是人们拜佛，拜耶稣，拜真主，但几千年的历史事实证明不行，………依旧是苦海无边………为什么？为什么？因为根本就没有神仙，除了劳民伤财，遗留下来满目的寺庙、教堂、神龛，孔子讲的那个天命论，根本就是封建迷信愚昧。
那么创造人类的幸福靠皇帝行不？
假如有个好皇帝，君临天下，民主就降临了，救亡图存就轻易地成功了，就和谐了，盛世了，脱离苦海了，那当然好，谁能说不好呢？但几千年的历史事实证明也不行，不靠谱，………依旧是苦海无边………为什么？为什么？因为皇帝与官僚比较铁，是他依靠的社会基础，没有官僚阶级，皇帝老儿一天也混不下去。所以，当孔子高调义正辞严地对官僚们曰：“为人臣者不忠其君，耻也。”皇帝就很窃喜，龙心大悦，赐孔子一顶“大成至圣文宣王”超级顶戴花翎。孔子是个好人啊，我要是皇帝，也会这么做，不做是傻瓜。
墨子曰：“礼，利君也。”一剑穿喉！
那么创造人类的幸福靠资本家行不？
假如有一群“慈善的资本家”，驾着祥云降临，民主就降临了，救亡图存就轻易地成功了，就和谐了，盛世了，脱离苦海了，那当然好，谁能说不好呢？但几百年的历史事实证明不行，更不靠谱，因为一群贪婪的“慈善资本家”，令任何一个奴隶主皇帝望尘莫及，………依旧是苦海无边………为什么？为什么？因为资本自从来到世上，它的每一个毛孔都浸透着血腥和肮脏……
那么创造人类的幸福靠官人行不？
假如有一群“好官人”，驾着祥云降临，民主就降临了，救亡图存就轻易地成功了，就和谐了，盛世了，脱离苦海了，那当然好，谁能说不好呢？但几千年的历史事实证明不行，更不靠谱，………依旧是苦海无边………为什么？为什么？因为官僚的官位是皇帝逐级任命的，爵禄是皇帝赐予的，皇帝就是他们的天，他们的衣食父母，没有皇帝老儿，官僚阶级一天也混不下去，早就作鸟兽散了。所以官僚的祖师爷孔子曰：“三日无君，惶惶不可终日。”很深刻啊。所以官僚们尊孔子为“至圣先师”， 世世代代修孔庙，铸孔像，不亦乐乎，乐此不疲，甚至不怕僭越，登峰造极，震古烁今，一直造到“九五至尊” ，大刺刺戳在大庭广众。
封建资本混杂时代的官人，更成了富人的看门狗，为什么？因为富人有资本钱，官人给资本家批地，派警察强拆老百姓的房子，看家护院，保驾护航，维稳，资本家就给他一大笔钱，很多天大麻袋都装不下，几辈子都花不完的钱。
官人为穷人出头，有什么好处？什么好处也没有，而且坏处还不少。这个国家目前穷人太多，叫做“亿万苍生”，你帮了一个，会引来更多的求助的，你就得象尧舜毛主席那样，兢兢业业，殚思竭虑，辛苦劳累，那里有时间精力泡明星、包二奶、玩妓女、嫖幼？而且你帮了他，他还以为这是应该的，早应该如此，你是公仆吗，为人民服务吗。所以，官人见了穷人无产阶级，就像避瘟神，唯恐避之不及，平时衙门深似海，偶然出行，也是豪车黒帘子，宪兵警察开道，净街，前呼后拥的。指望官人与老百姓结合起来，听起来很美妙不错，官人权大势大，稍稍“一体化亲民”一下，99.66%救亡图存就不在话下。
故圣人曰：“君臣一体化，古已有之；官商勾结一体化，今泛滥之；官民一体化，未尝闻也！”
以史为鉴，几千年下来，官僚超亿万，偶然不幸出了一个与老百姓做点好事的官人，那就成了千年骇人听闻的大新闻，就像太阳突然从西边升起来了，骇人听闻。比如包拯、海瑞，仅仅两个人，几千年翻来覆去地被歌颂，还不够骇人听闻吗！
所以在科技昌明现代社会，提出“官民一体化”者，说轻点是喝高了，脑子出现五彩祥云太虚幻镜，瞎扯淡的事；说难听点，是无知大笨蛋，画饼充饥，与虎谋皮；说重点是赵本山上春晚，大忽悠，其心叵测。
若打着马列毛泽东思想旗号，鼓噪“官民一体化”，就更其心可诛。如果能“官民一体化”，马克思为什么要“砸碎旧国家机器”？要铲除“一个受过特殊训练的官僚阶级”？毛主席为什么要不惜重上井冈山，不惜天下大乱，重建 “三结合的革命委员会”取代官僚机构，砸烂公检法，以人民自治代替之？
……………
其实，几千年来。岂止3个为什么？岂止30万个为什么？老百姓有300万个为什么？无穷个为什么？
其实，无论神仙，上帝，皇帝，资本家，官人，都是民主的敌人，民主的对立面，民主不可能靠民主的敌人之手来实现，而恰恰是推翻了这些社会赘物，割除了这些社会毒瘤的结果。这是极其明白浅显的道理。有些人为什么就永远不明白呢？真是怪哉？它们是真不明白吗？真是怪哉？…………
“要创造人类的幸福，全靠我们自己！”也可以翻译为人民自己当家做主。所以， 99.66%不能跟着那些0.04%一小撮雇佣的资本混混五毛屁股后面，乱支持西方民主，因为那本质是“钱主”，“ 资主”； 99.66%也不能跟着0.04%一小撮雇佣的那些封建权贵五毛混混屁股后面，乱支持“特色民主”，因为那是“官主”。无论“钱主”，“ 资主” ，“官主”，都是 “ 僭主”，“伪主”。
99.6%更不能反民主，因为 99.6%才是真正的民，货真价实是假包换的民，哪有人民反对人民自己当家作主的道理？99.66%不要被资本家“代表”，也不想被官僚政客“代表”，我们要自己当家作主——毛主席教给我们的人民大民主，四大民主，直接民主。至于99.66%，十几亿人，怎样当这么大个国的家，作这么大个国的主？是个空前绝后的大课题，采取什么形式，办法，途径，这个可以发动全民广泛深入地争论，不能让一小撮御用精蝇垄断民主，“不准争论”，冷冷清清地搞。
《红灯记》里有句词：“穷不帮穷谁照应？”很真理，也就是“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福全靠我们自己。”其言也简明，其理至深，故曰要言不赘，赘言不要，大道至简。故曰多文乱德，巧言令色鲜仁矣（孔子这句话的逻辑还不错。把“仁”字改成“为人民服务”， 巧言令色鲜为人民服务矣。）