（阿什杜德法新电）以色列部队昨日在国际救援船“瑞秋柯利号”（Rachel Corrie）不顾以方禁令继续驶往加沙后登上该船，但未重演本周早些时候发生的突击队员袭击援助船那样的流血冲突。
以色列军方说，部队是在得到船员和乘客的“完全同意”后上船的，是和平的举动，双方都没有使用暴力。
“我们的部队上船后，没有受到船员或乘客的任何抵抗，没有发生任何暴力冲突。”
船上有15人，大多是爱尔兰或马来西亚的志愿者。这艘船及其乘客被护送到以色列南部城市阿什杜德（Ashdod），援助物资将通过陆上通道转运到加沙。
以色列军方发言人莱博维茨在阿什杜德对记者说，整个活动是和平进行的。
她说： “部队没有袭击船只，他们是在得到船上人同意后上船的。他们正在行驶途中，可能需要几个小时。”
以色列军队控制这艘救援船的决定，是在该船拒绝听从以方要求其驶往阿什杜德的命令后做出的。该船当时冒着有可能与以方海军发生冲突的危险，继续驶往加沙。
以军立即警告这艘 1200吨位的货船。莱博维茨引用当时发给该船的电报说：“如果你们拒绝改变航向，我们的士兵将登上你的船……我们已做好准备，用武力保卫我们自己。”
以军黎明后在国际海域拦截了这艘船，几个小时后，当该船离海岸28海里后才登船。离海岸线20海里外属国际海域。
该船当时位于阿什杜德市的南方某处，离加沙边境北部约30公里。船上的志愿者表示，他们不会听从以色列的要求改变航向，但同时又说，如果以军登船他们不会给予任何抵抗。
他们说，同意接受检查，最好是由国际部
队检查。
救援船上的志愿者格雷厄姆在最后发出的一份公告中告诉组织者，两艘以色列军舰正向救援船靠拢。船上的装备已被以军关闭，卫星电
话很快也会被关掉。
哈马斯政府外交部副部长默哈默德将以色列阻挠这艘救援船的行为，称作“严重违反海洋法”“是对国际社会犯下罪行”。
他预测，国际救援人士将要进行大量的努力，打破以色列海军的封锁，“国际团结组织在今后几周内，将以正义和人权的名义，派出许多船只前往加沙”。
土
耳其验尸报告
9被杀者共中30枪
土耳其的验尸报告显示，上周一遭以军杀害的9名土耳其人，身上共中了30枪，其中5人因
头部枪伤死亡。
死者大部分身中9毫米的子弹，而且大部分人是近距离中枪。
根据解剖结果，一名60岁的男子伊布拉欣，
在太阳穴、胸部、臀部及背部中了4枪。有土耳其及美国双重国籍的19岁男子福尔坎，则在短距离身中5枪，即脸部、头部后方及背部各一下，还有腿部两下。
阿翠1
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哈马斯也不是什么好鸟！他们是想回到中世纪的原教旨主义分子，就让以色列把他们消灭了吧
德东1
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伊斯兰原教旨主义当然可恶，但轮不到以色列资产阶级政权来灭。豺狼当道，安问狐狸！
阿翠1
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[伊斯兰教想统治全世界，那就让历史不自觉的手打他个满地找牙。和恨资本主义相比，我更恨极端宗教势力
德东1
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先把矛头对准已经统治全世界的国际垄断资本再说。
至于以色列资产阶级政权，也称不上什么“历史不自觉的手”。相反，它倒是要对伊斯兰原教旨主义的泛滥负责。
不把矛头首先对准国际垄断资本及其走狗——以色列资产阶级政权，片面强调“我更恨极端宗教势力”，不是反对民族解放运动是什么？不是破坏革命是什么？
关于伊斯兰运动的高涨：
问：但是，现在全球的斗争日益变为全球化与伊斯兰运动高涨之间的斗争。在这一框架下，您怎样看待一个无阶级的社会？
答：全球化是一场针对人民和人们几个世纪以来所珍视的价值观念的的战争。全球化是市场原教旨主义的意识形态。市场原教旨主义正在摧毁各国几个世纪来所拥有和保持的一切。除了建立全球霸权这一十足地贪婪和自利的唯一目标之外，他们什么也没有推动。为此，他们在包括军事、经济、政治、文化、心理等各条战线上展开了一场战争。并且为了达到这一“崇高”的目标，他们甚至认为毁灭世界只是附带的损害。
全世界都出现了一个反对全球化的人***动高潮并且伊斯兰运动的高涨是世界人民反对帝国主义、帝国主义全球化和战争运动高涨的一个内在组成部分。
没有阶级的社会是共产主义社会。这是一个自觉的人类工程，并且它必须通过人们意识的转变才能建立起来。要达到这一目标，首先要在世界范围内摧毁帝国主义及各国的反动统治阶级。伊斯兰运动的高涨是对帝国主义全球化和帝国主义对世界人民特别是对穆斯林群众压迫和剥削的反应。只要帝国主义存在，只要它支持亚洲和非洲的反动颓废的买办的穆斯林政权，就不可能使穆斯林群众摆脱原教旨主义。只有当在世界范围内摧毁了帝国主义之后，穆斯林群众才能从反启蒙的意识形态和价值观念中解放出来。这将为建立无阶级的社会铺就道路。
问：您对伊斯兰运动的高涨的观点是什么？
答：这个问题的答案，已经包含在上述回答之中了。从本质上讲，我们把当今的伊斯兰运动看作是一个进步的反帝力量。把今天以各种形式复兴的在伊拉克、阿富汗、巴勒斯坦地区、克什米尔、车臣和其他国家和地区正在进行的斗争描绘成伊斯兰原教旨主义者的斗争或者是看作是塞缪尔·亨廷顿长期坚持的“文明的冲突”都是错误的。不管伊斯兰原教旨主义是否加入了这些斗争，从本质上说，所有的这些斗争都是民族解放战争。我们反对伊斯兰原教旨主义的意识形态和政治，因为它模糊了阶级的界限和阶级斗争并使群众无法摆脱阶级压迫的枷锁。虽然如此，但是以我的观点来看，“伊斯兰原教旨主义”在与美国、欧盟、日本和其他帝国主义国家推动的市场原教旨主义的斗争中与人民结成了联盟。
这一高涨必定会在穆斯林群众中掀起反帝的民主意识并使他们与所有其它世俗的、进步的和革命的力量接近。目前，尽管穆斯林群众在穆斯林运动中仍然受到伊斯兰原教旨主义的意识形态和世界观的控制，但我把伊斯兰运动的高涨看作是穆斯林群众民主意识觉醒的开始。我们的党支持伊斯兰运动的高涨并与各种反帝力量寻求合作。
问：最近，（黎巴嫩）真主党的纳斯鲁拉说，左翼应向穆斯林靠拢。在印度的背景下，您作何感想？
答：我基本上同意纳斯鲁拉的说法。我们必须明白纳斯鲁拉指的是把伊斯兰国家从帝国主义的控制中解放出来的斗争。
反对帝国主义的力量团结在一起是需要时间的，特别是美帝国主义，它进攻性地破坏了所有的数千年积累下来的的人类价值，并压迫亚洲、非洲、拉丁美洲的每一个民族。如果左翼不能与正在为反对帝国主义特别是美帝国主义以争取民族解放而斗争的伊斯兰群众联合在一起，就不能宣称自己是民主的。我上面提到的被认为是伊斯兰领导的运动，从内容上来说都是民族民主运动。这些运动的领导层所使用的强烈的宗教语言并不能改变他们的民族民主本质和反帝性质。
——《采访印度共产党（毛）总书记Ganapathy》
[ 本帖最后由 德东 于 2010-7-7 06:33 编辑 ]
阿翠1
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宗教势力和帝国主义都不是什么好东西，如果共产党支持宗教势力的结果就是他利斑政权上台，共产党再次受到迫害。
德东1
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Ganapathy同志明确指出：“只要帝国主义存在，只要它支持亚洲和非洲的反动颓废的买办的穆斯林政权，就不可能使穆斯林群众摆脱原教旨主义。只有当在世界范围内摧毁了帝国主义之后，穆斯林群众才能从反启蒙的意识形态和价值观念中解放出来。这将为建立无阶级的社会铺就道路。”
马列毛主义者从来没有“支持宗教势力上台”，这么做的恰恰是当年的修正主义者（譬如伊朗人民党）。
马列毛主义者应该做的，是争取和保持民族解放运动的领导权。并争取原本处于“宗教势力”影响下的群众。这当然也必须与伊斯兰原教旨主义作斗争。
但是，在现阶段，对于大多数穆斯林国家（伊朗这样的国家除外），谁要是把“反对伊斯兰原教旨主义”看得比反对帝国主义及受其支持的“反动颓废的买办的穆斯林政权”更重要，那他就是在帮帝国主义的忙，把本来可以团结的力量赶到敌人一边，这是典型的“左”倾关门主义。
[ 本帖最后由 德东 于 2010-7-7 11:00 编辑 ]