读《共产党宣言》, 如何理解“工人没有祖国”的论述?
环球 2010.02.18
马克思的“工人没有祖国”这一论述是对的。但是, 并不是可以无条件地运用它的, 列宁说“在民族国家的形成中，无产阶级的作用有些特殊。如果只抓住第一个原理（工人没有祖国），而忘记了它同第二个原理（工人确定为民族的阶级，不过这不是资产阶级所理解的那个意思）的联系；这将是天大的错误。 ”(见《列宁全集》，1958年人民出版社版第22卷第144－145页。)
《共产党宣言》中有三段关于共产党人对其祖国态度的论述，即:
1、“还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族，工人没有祖国，绝不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自己组织成为民族，所以它本身暂时还是民族的，虽然这里所说的｀民族的＇一词和资产阶级所理解的完全不同”。“随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失了。”
2、“无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合地行动，至少是各文明国家的联合行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。”
3、“人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。民族内部的阶级对立一消灭，民族之间的敌对关系就会随之消灭。” 在另外一处，《宣言》还指出：“如果不就内容而就形式来说，无产阶级反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争。每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级。”
这几段论述在国际共产主义运动史上，曾被无数次地引用过，通常是为了给社会主义工人运动对资产阶级的爱国精神和沙文主义所抱的否定态度提供理论根据。
请注意第一段中的“暂时”一词, (《宣言》中说“因为无产阶级必须……把自己组织成为民族，所以它本身暂时还是民族的”）。这个词表明马克思和恩格斯并不认为无产阶级永远是“民族的”。
在第三段中, 《宣言》还指出：“如果不就内容而就形式来说，无产阶级反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争。每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级。”
当马克思恩格斯谈到无产阶级反对资产阶级的斗争的时候，他们显然考虑的是首先在单一国家组织之内所进行的斗争。因为：“每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级”。因而，从这个观点出发，无产阶级上升为“民族（nation）的领导阶级”，把自己组织成为“民族（nation）”的表述，其含义同样也是非常明确的。这就是说，无产阶级必须首先受到现存国界的限制，必须上升为现存国家内的领导阶级！这就是为什么无产阶级将起先“暂时还是民族的”——“虽然这里所说的‘民族的’一词和资产阶级所理解的完全不同”，因为资产阶级把它的目的看作是各民族在政治上彼此分离，并由他们本民族去剥削异民族。另一方面，胜利的工人阶级从一开始就应为消灭各国人民的民族敌对关系和对立而奋斗。工人阶级将利用它的统治权来创造一种条件，在这种条件下，“民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失”。只有从这个观点出发，才有可能理解恩格斯在谈到“废除”或“消灭”民族（nationality）时的真正含义是什么：“废除”的当然不是现存的各个民族和语言共同体（那样是荒唐可笑的），而是各民族（peoples）间的政治上的分界线。在（用《宣言》的话说）“公众的权力就失去政治性质”，国家也因之而消亡的社会里，各别的“民族国家”是不可能存在的。
综上所述，《宣言》所说的，主要是从政治含义上谈论“nation”和“nationality”。《宣言》既没有宣扬无产阶级无须关心全国性的运动，也没有宣扬在民族问题上应采取某种“虚无主义”态度。《宣言》所说的“工人没有组国”，指的是资产阶级的民族国家，而不是种族含义上的民族（nationality）。
工人“没有祖国”这是因为，按照马克思和恩格斯观点，工人应该把资产阶级的民族国家看作是压迫他们的机器。而在工人争得统治权之后，他们在政治意义上将照样“没有祖国”，因为，在其他各国的无产阶级还没有解放, 还没有争得统治权之前, 民族国家将只不过是达到将来无阶级、无国家的社会进程中的过渡阶段，在这个相当长的过渡阶段期内, 已经争得统治权的无产阶级必须继续革命, 即无产阶级专政下的继续革命, 否则依然存在资本主义复辟的危险。在马克思和恩格斯看来，只有在国际范围内普遍实现了无产阶级的解放即人类的解放,一国无产阶级的统治权的最后巩固才是可能的！
这就是“工人没有祖国”的全部含义。
因此, 咱从另一个角度即地理摡念上理解“祖国”的含义, 纯粹是种族含义上的民族（nationality）, 而不是资产阶级的民族国家，这一点请不要理解歪了。 从政治上讲“祖国”虽然是一个历史的概念, 但在不同的时期不是一回事, 不同的观察角度也不是一回事。
例如在资产阶级国家里, 无产阶级在政治上可以把国家政权当作压迫他们的暴力机器, 而在纯粹是地理摡念上、种族含义上仍可理解为“祖国”, 只是“祖国”被资产阶级占领统治了, 为了解放“祖国”首先应该推翻打倒本国的资产阶级统治。 毛主席在三年解放战爭中不也是发出了“打过长江去, 解放全中国”这样的号召吗? 因此, 把“祖国”从资产阶级的反动统治下解放出来, 这样的“解放祖国”的爱国观应该是现阶段首先要做的事。这与有的网友说要“粉碎资本主义复辟、重建无产阶级专政”是相一致的。
以上论点说明了我对马克思主义的理解。 说得不对的地方也请网友们一一指岀。
[ 本帖最后由 环球 于 2010-2-18 20:10 编辑 ]