据印度媒体报道：印度官方最近确认，印共（毛）领导的革命武装已经掌握了仿制ak-47自动步枪的能力。此前革命武装主要靠缴获反动军警的武器来补充自己，但同时也十分重视发展自己的军火生产能力。印度官方称：印共（毛）已在丛林深处建立了自己的军火工厂，生产的武器已经具有很高的质量。印度官方称“这将使安全形势进一步恶化”。
来源：印度时报2010年1月18日报道
印度革命形势大好。
印度革命胜利远着呢!不要盲目乐观
只要路线正确，就大有希望，比至今还在走修正主义路线的尼联共（毛）强！
印度政府还不能制造自动步枪的子弹:lol
加工已有材料制造AK-47一类自动步枪并不困难，现代民用机床的加工能力绰绰有余。
不过一些问题仍然需要解决，比如获得适合的钢材：枪管所需要的镍合金无缝管，机匣所需要的锰合金钢，制作弹簧所需要的弹簧钢丝，枪机所需要的钨钢（至少要工具钢等级的），等等。这些都需要有现代钢铁工业才能够解决货源，可毛派根据地没有条件建立这样的企业。另外就是弹药，特别是发射药（硝化棉的制取），当然可以用实验室方法小批量生产，但是成本高，产量低，容易出危险。
弹壳什么的到是暂时可以使用复装弹，只要有足够的硝化棉和底火
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巾帼不让须眉！看来我还要掌握一些基本的工业知识和军事知识。
多掌握一些各方面的知道对于分析具体问题，对于革命和斗争都有利的
让人欣慰:)
欣慰什么?
毫不奇怪，一些人总是轻视第三世界的革命运动，实际上这就是托派思想。
在他们那里，革命的性质完全是凭自己的喜好来的，甚至中国新民主主义革命也成了“社会主义革命”，还说只有发达国家革命才有意义，这与托洛茨基的观点如出一辙。
我说的落后国家是指又小又落后的国家，就算革命成功也改变不了什么
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但人家照样有革命的权利，并且起来革命了，还坚持了很多年，难道还停止不成吗？
[ 本帖最后由 德东 于 2010-2-20 12:51 编辑 ]
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那些农业国搞出来的革命结果就是小资产阶级的社会主义，这是生产力水平决定的，当然小资产阶级的社会主义也比封建主义好
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楼上不是无知就是无耻
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不要忘了生产力是最革命的因素。落后的沙皇俄国和满目疮痍的旧中国，革命成功后，经过短短几十年的建设就走过了资本主义国家几百年的工业化进程，建立了完整的工业体系。
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类似的观点也被当初的修正主义者用来指责俄国和中国的革命。
革命导师对唯生产力论向来是重点批判的，你的言论可有哪怕一丝一毫的无产阶级气味！
何谓“经济唯物主义”？
【经济唯物主义，又称“经济决定论”。一种庸俗的机械的历史观和崇拜自发性的机会主义理论。德国社会民主党内的“青年派”及第二国际修正主义首领伯恩施坦、俄国的“合法马克思主义者”经济派、孟什维克等都是经济唯物主义的鼓吹者。经济唯物主义的主要观点是：（一）认为社会的发展只是经济发展的自然结果。（二）把经济看作是社会发展过程中唯一起作用的因素，否认政治、思想、理论等在社会发展过程中的作用。（三）宣扬工人运动的自发性，认为革命阶级不需要有组织、有领导地进行自觉的革命，新社会就会自然而然地随着经济的发展而产生。（四）简单地用经济因素的自动作用解释复杂的社会现象和历史发展进程。……马克思、恩格斯以及列宁都对经济唯物主义作了彻底地揭露和批判。特别是恩格斯在19世纪90年代写的关于历史唯物主义的书信，批判了经济唯物主义的错误，揭露了资产阶级、小资产阶级思想家，特别是巴尔特对历史唯物主义的歪曲，进一步全面地、深刻地阐明了历史唯物主义的基本思想。恩格斯说： “根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。……如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性的因素，那末他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。”除经济因素之外，对历史发展进程发生影响的还有阶级斗争、上层建筑和各种意识形态以及它们之间的相互作用。（《恩格斯致约•布洛赫 1890年9月21》《马克思恩格斯选集》第4卷第477页）列宁继承、捍卫、发展了马克思主义，在1902年发表的《怎么办？》一书中，又进一步系统地、彻底地批判了经济唯物主义。
[url]http://www.china001.com/show_hdr.php?xname=PPDDMV0&dname=GJ89G41&xpos=84[/url]】
《简明哲学辞典》（中共中央马恩列斯著作编译局译，三联书店出版，1973年1月北京第1次印刷）说：
【经济唯物主义：片面的、庸俗的、认为经济是社会发展的唯一动力的历史观。经济唯物主义否认政治、政治机构、思想和理论在历史过程中所起的积极作用。经济唯物主义的维护者在西欧有伯恩施坦，在俄国有“合法马克思主义者”、“经济派”和孟什维克。历史学家波克罗夫斯基也是经济唯物主义的代表。经济唯物主义者企图把自己的庸俗唯物主义冒充为马克思主义的历史观。实际上，历史唯物主义是和经济唯物主义根本不同的。历史唯物主义一方面认为物质生产是社会发展的主要推动力，并从社会经济制度、社会物质生活条件来解释政治机构、思想和理论的产生，同时也强调政治机构、思想和理论在社会发展中的巨大作用。……】
《简明哲学辞典》的【恩格斯】条目中还说：【把马克思主义庸俗化的人硬要人相信，似乎历史唯物主义只承认经济的变更起决定作用，而否认上层建筑——国家、思想体系等的任何作用。……恩格斯在1893年给梅林的信中写道：这种见解的基础“就是那种死板的非辩证的因果观，根据这种观点，原因和结果是永远如此地相互对立的两极，它们之间绝无相互作用。这些老爷们（即把马克思主义庸俗化的人——编者注）常常故意忘记，历史现象一旦为其他原因、归根到底为经济原因所产生，便立即对周围环境发生作用，甚至可能对产生它的原因发生发作用”……】
恩格斯在1894年再一次指出：【政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都 互相作用 并对 经济基础 发生 作用。 并非 只有经济状况 才是原因 ， 才是积极的， 其余一切都不过是消极的结果。————《恩格斯致瓦•博尔吉乌斯 1894年1月25日于伦敦》】