股份制、南街村与中国左翼
作者：刘秀
股份制是资本主义为适应生产的社会化而发展起来的一种企业组织形式，它加速了生产规模的扩张，但并不能改变资本主义企业私有化的本质，并没有消除资本对劳动的剥削关系，相反股份制还给资本主义带来了欺诈、投机、冒险、经济泡沫化等新的矛盾和问题。股份公司的出现，“再生产出了一种新的金融贵族，一种新的寄生虫，—发起人、创业人和徒有其名的董事”。股份制的发展，使单个资本家以实际很少的资本作基础，在一定界限内，取得了对社会资本和社会劳动的支配权，这就使得少数人愈益走上投机、冒险和赌博的道路上去。因而股份制必然导致资本主义固有矛盾的加深，加速资本主义社会总危机的到来。因此我们必须深刻认清资本主义股份制的本质。改革开放以来，官僚资产阶级为了加速资本私有化的进程，把股份制歪曲为公有制的实现形式，大加吹捧宣传，各式股份制都被他们运用到国有集体企业改制私有化的各个领域。因而，股份制在当今中国相对于它原来在资本主义社会所具有的作用之外，又具有了新的特殊的政治意义。
南街集团的生产资料所有制不是社会主义的公有制，这无疑是肯定的，它只是生产资料被南街村村民所拥有(实际上其真正控制权在少数村两委干部身上），剥削广大打工者的一种资本存在形式。这种资本运行形式，可以有效解决小农经济发展工业化资本原始积累的难题，可以集合各种资源特别是政治资源，向国家争取大量贷款。因此以乡镇集体名义发展各类资本主义企业，曾广泛流行于八九十年代的中国农村。但由于90年代末21世纪初企业经营环境特别是政策环境的变化，这些以集体名义创办的乡镇企业绝大多数都被改制，被彻底私有产权化。对于南街集团来说，由于王宏斌的个人魅力和社会影响力，由于南街村是官僚资产阶级政府竖起来的典型，即使南街村民人均负债50多万元，南街集团仍然以南街村民集体拥有的形式继续存在下去。许多人把南街村不把粮田分给个人承包看成是与国家资本化发展道路相对抗的发展模式，其实南街村模式并不和国家资本主义的发展路线相排斥，而是兼容的，小岗村分田单干的模式可以有效解决资本发展所需要的自由雇佣劳动力的问题，而乡镇以集体名义投资兴办企业，可以在一定程度上解决乡村在整体分田单干后所面临的工业化问题，可以有效缓和农村以乡镇干部为主体的乡绅势力与中央的矛盾，满足他们发展资本谋求致富的愿望，而且还可以在此基础上在各地农村创造若干致富典型村，为改革开放，资本复辟大政策起到装饰点缀的作用，获得舆论的支持，所以80年代以来主流舆论一直把乡镇企业称为中国改革开放的伟大创造。正是在这种舆论政策背景下，无数乡镇企业从国家银行获取了大量的贷款，也才诞生了像大邱庄、华西村、南街村等一批农村集体致富走资的典型。这些改革开放发展起来的乡镇企业集团，他们的生产资料所有制、所处的市场环境，严重依赖官僚资产阶级的现实状况，都决定了他们这些以集体名义发展起来乡镇企业集团只不过是农村资本主义发展的一种暂时形式，不可能成为对资本主义产生革命化的进步力量，因此这些乡镇企业集团在改革道路上发展20年后，即在官僚资产阶级政策安排下，纷纷改制，被彻底私有产权化，而少数因发展条件好而生存下来的企业，由于以上同样的原因，也不可能成为促进这个社会进步、实现真正社会主义的革命性力量。
根据现在媒体和南街村自己透露出来的信息来看，南街村恰恰是官僚资产阶级竖起来一个农村发展典型，当然南街村这个典型和小岗村那个分田典型在资产阶级政府宣传中所起的作用、所处的位置是不一样的。不少左派总认为王宏斌是无产阶级革命家，南街村是顶着巨大的政府压力，和中央对着干，提着脑袋，冒着像主流舆论吹嘘小岗村当年分地单干、冒着杀头坐牢的危险那样搞建设，其实恰恰相反，南街村和王宏斌通过其南街村的工作从资产阶级政府获得了巨大了政治、经济利益，获得了几十亿的国家银行贷款。根据有关媒体报道，结合南街村自身的有关宣传报道，我们可以了解到以下情况:1989年，南街村集体经济产值达到2100万元。河南省各级领导开始重视南街村，1991年，南街村产值突破亿元，夺得河南省乡镇企业“亿元村”桂冠，被省委书记长李长春誉为“豫南一枝花”，河南省开始宣传推广南街村经验。1992年，王宏斌被提拔为临颍县委副书记，南街村党支部也升格为党委，王宏斌同时任南街村党委书记。2002年，王宏斌任漯河市人大常委会副主任，这些职位续任至今。一九九三年六月,中共漯河市委常委、宣传部长为宣传记述南街村改革开放创业发展史的书题写序言，称他们为“豫南一枝花”，并盛赞南街村“具有远见卓识的党组织，率领勤劳、文明的群众，乘改革开放的东风，牢牢掌握党的十四大和小平同志的谈话精神，抓住千载难逢的机遇，同舟共济，群策群力，形成了改天换地的巨大力量，从而创出令人赞叹的业绩——这就是南街崛起的奥秘！”1994年，南街村再次成为当年的热点新闻。当年3月8日，主流媒体《中国青年报》以《昨天的梦，今天的梦》一文报道该村，轰动海内外。1994年，张爱萍将军从报上看到了有关南街村的报道，激动之余，写信要求中央电视台播放有关南街村的纪录片，随后《人民日报》刊登了这一信件。王宏斌看到《人民日报》后，立即以“三套班子”的名义给张爱萍将军回信，信中汇报说已将建议“复印300份发至全村干部群众学习”。两个月后，张爱萍亲临南街村视察，回到北京后到处宣传南街村，这一宣传引起了中央领导的关注。王宏斌同年还被请进中南海和中央党校，为中央办公厅、中南海警卫局和中央党校作报告。此后，高层领导接踵视察，几年中来南街村的领导有乔石、李德生、王恩茂、肖克、吕正操、宋平、费孝通、杨汝岱、李平、布赫、马万祺、洪学智、张思卿、宋健、罗干、李岚清、朱镕基等，省部级来的更多，光将军来了120位，上将10多位。1995年，时任国务院副总理的朱镕基视察南街,同年，江泽民在郑州听取王宏斌关于南街村的工作汇报；1996年，时任国务院副总理李岚清视察南街，在随后的讲话中说：“南街是路过的，很值得一看。原来那么穷的一个村，现在变得这么富裕。我想这个经验要很好地总结一下。如果我们农村有了相当一部分这样的村，我们中国就不得了。”“南街实际上是贯彻了小平同志建设有中国特色社会主义的理论，贯彻了党的基本路线，我看了以后，她实质上是这个东西，当然她借助了毛主席他老人家的许多东西。她实际总结总结是不是就是这个？一个中心两个基本点，两个文明一起抓，基本路线，对外开放，她就是这几条嘛。他们还把它概括成“中特理论”。我们的讲法很长，称为邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论。所以你们按这个思路帮他们总结。过去我们片面地只强调政治挂帅，吃大锅饭，平均主义，我们是吃过这个苦的。对南街的一些作法你们不要去改变它，它有它的特点，群众也已经接受了。但是我们总结他的经验，推广的时候，得有一个主线，他们能做到的事，别的村不一定能做到。”“这个经验总结以后首先在我们漯河市，然后在全省、逐步介绍到全国来学习。群众的典型是最有生命力的，比坐在办公室想的好多东西那要好得多。这是你们的一大特色，给了我很深的教育。”原中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长乔石同志视察南街后连声称赞：“你们干得好，路子对头！”全国政协副主席王恩茂同志视察南街后，满意地说：“感谢南街人民，祝愿南街村两个文明建设搞得好上加好！”中央办公厅政研室的同志多次对南街考察后，满意地说：“你们南街的路子好，是中国农村发展的方向！”仅1995年，国家20多个部委领导亲自到南街视察工作。12个国家与地区的国际朋友对南街进行了考察。1996年4000多个单位，256万多人次到南街村参观、指导工作，对南街村给予了高度评价。朱镕基在视察南街村后又和多位银行行长开会时提到了南街村，于是农行副行长由北京专程来南街村考察，大大增加了对南街村的贷款。自1992年起，王宏斌历任十四大、十五大、十六大、十七大代表，并于近期作为农村典型代表出席了十七届三中全会。从以上简单陈述中我们看到了官僚资产阶级对南街村的大力支持，不仅有经济上的，更有政治上的。在这些支持中，我们看到了不少老干部、老将军的活跃身影。官僚资产阶级对南街村的支持体现了对老干部方面愿望的安抚，对中上层左翼势力要求的有限回应。但我们看到官僚资产阶级在对南街村支持的同时，却在抓大放小的幌子下，开启了中国国有企业工人大规模下岗和私有化的进程，这种看似矛盾的做法，无不渗透着中国官僚资产阶级在其复辟过程所表现出来的善于伪装，精于忽悠的高超权术和中上层左翼不讲原则，注重表面，追求改良，鼓吹庸俗社会主义，其主张实质是资产阶级、小资产阶级社会主义的真相。在官僚资产阶级左右翼的共同作用下，中国的改革开放也就成为了中国加速资本主义化，加速殖民化的历史进程。而回放到今天，当那些老干部、老将军一个个老去的时候，我们看到大多数民间左派对南街村的崇拜心理，他们把南街村看做是中国社会主义的旗帜、社会主义的灯塔，比作左派的“延安”、“佛教圣地”，他们甚至把南街村和毛主席等同起来，认为反对南街村就是反对毛主席，就是反对毛主席的革命路线。这种惊人的对南街村的心理认同很大程度来自时下左翼网络媒体对南街村的无原则的急功近利的吹捧，但追根溯源，这种对南街村的高度认同还是来自于官僚资产阶级左翼对南街村的肯定和支持。写到这里，我不得不感叹官僚上层左翼势力对中国泛左翼势力控制之深，影响之远。我们还看到，在十多年来的左派实际活动中，更多的是喧嚣着成立合作经济，壮大左派经济势力的诉求和努力，无论行动和心理上都充满了对社会改良的认同和支持，对革命的恐惧和一律。个别时候发出的“革命”呼声好似小老婆因失宠故意做自杀状的要挟，只是干打雷不下雨。而对全国此起彼伏的工农反抗斗争，除了道义的支持外，又有哪些深入工农，与工农同呼吸共命运，并肩争取利益的行动？1919年、1920年间的中国，中国的左派也喧嚣着空想、改良社会主义的梦想和实践，但随着对苏俄十月革命了解得加深，中国的左派骨干势力迅速认识到中国只有向苏俄学习，实行工农革命才是根本出路，由此导致了中国共产党的诞生和其后发生的由中国共产党领导的波澜壮阔的工农革命运动。是啊，榜样的力量是无穷的，俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义，中国社会由此翻开了工农革命的崭新篇章。而如今，当无数左派把南街村视为左派的旗帜的时候，当无数左派时刻梦想实业救国，建立大量南街村式的企业集团，而只对工农反抗的怒火和悲愤声音仅报以道义上有限的支持时候，我们还能说什么呢？我们只能说这是泛左翼力量仍然被资产阶级社会主义、小资产阶级社会主义势力所控制的最好证明。看到这里，我想起了刚刚参加中共十七届三中全会归来的王宏斌在南街村宣讲全会精神说过的话，“动员会上，作为列席代表参加全会的班长首先介绍了大会的盛况，接着深刻阐述了这次全会的重大意义，指出这次全会是中国农业发展史上的一个里程碑，是继1978年十一届三中全会以来，党中央关于‘三农’问题作出的又一纲领性文件。”“王宏斌说，胡锦涛总书记提出‘稳定是硬任务，是第一责任’，更进一步强调了稳定工作的重要性。我们南街人要看到国家面临稳定问题的严峻程度，要为国家的稳定作出自己的贡献。我们由衷感到中央制订的方针路线是英明、正确的，我们国家的前途是光明的。”读着这些南街村自己撰写又被各大左翼网站转帖置顶学习的报道，我不得不佩服当年官僚资产阶级支持南街村的深谋远虑了，谁说蛤蟆目光短浅呢？
三十年的改革开放证明，中国的左翼知识分子只有勇敢的和自己思想中存在的大量的资产阶级社会主义和小资产阶级社会主义思想决裂，自觉地接受马列主义毛泽东思想的指导，向工农学习，以实际行动投身到伟大的无产阶级革命事业中去，才有真正的出路，否则永远是资产阶级的吹鼓手、陪衬、牺牲品。
我很同意楼主的观点, 不管是南街村还是华西村在这所谓的以集体形式的企业存在, 但其性质还是私有制的, 只不过经营形式的规模不同, 其剥削的本质没有变, 在这修正主义的大背景下有允许真真社会主义的存在吗?
三十年的改革开放证明，中国的左翼知识分子只有勇敢的和自己思想中存在的大量的资产阶级社会主义和小资产阶级社会主义思想决裂，自觉地接受马列主义毛泽东思想的指导，向工农学习，以实际行动投身到伟大的无产阶级革命事业中去，才有真正的出路，否则永远是资产阶级的吹鼓手、陪衬、牺牲品。
南街村内部的现行政治制度和经济制度体现了许多毛泽东时代的本质特点吗？
声明的炮制者说：“中国共产党（毛）支持、维护南街村内部的现行政治制度和经济制度，因为南街村现在的发展道路和方向体现了许多毛泽东时代的本质特点、南街村的事业得到了全国很多人的向往和热爱；中国广大劳动人民可以从南街村看到毛泽东时代的美满和幸福，可以看到今后的要求和希望，可以看到要走的道路和方向”。
真是这样吗？声明的炮制者忘记了一个最基本的事实，那就是经历过毛泽东时代的中国人大多数都还活着，并没有完全死掉。撒这样的弥天大谎，是不是还早了一点。真正的事实是南街村的现实和毛泽东时代的本质特点毫无共同之处，（当然和毛泽东时代的一些非本质的，由刘少奇和林彪集团主导的逆流却有不少共同和相似之处。）现在让我们来对照一下事实吧！
1、毛泽东时代的一个最本质特点：就是不允许劳动人民受剥削，就是要在无产阶级专政的条件下消灭剥削。而南街村的现实体现了这一本质特点吗？根本没有！南街村的现实就是3000多村民的富裕生活是靠剥削10000多外来农民工的剩余价值得来的。（当然，这和刘少奇的“剥削无害”论、“剥削有动”论是有不少相同和相似之处的。这就充分证明了南街村内部的政治、经济制度是有刘少奇修正主义路线的不少“遗传基因”。）
2、南街村的所谓集体公有制经济实际上是集体资本主义的私有制经济，是小部份人拥有生产资料成为剥削者，大部份人不拥有生产资料成为被剥削者。这和毛泽东时代没有剥削的公有制经济毫无共同之处。在毛泽东时代有哪一个农村人民公社、生产大队、生产队里，有外来的打工仔大大超过本村农民的数量吗？而且农村的农民有哪一个不直接参加农业生产劳动？像《南街村》这样的农村在毛泽东时代是一个都没有。
3、毛泽东时代的农村有哪一个人民公社，生产大队、生产队会把自己90%以上的土地拿去和外商合资办公司、盖厂房、建公园、建展览馆、建旅游场地等非农业生产设施，而只把不足10%的土地作为农业生产用地？在毛泽东时代的农村根本找不到这种资本主义的怪胎。
4、在毛泽东时代的后期，我们伟大的社会主义祖国既无内债，也无外债。每一个农村人民公社、生产大队、生产队也都是既无内债更无外债，不欠国家银行的一分钱。而南街村却是债台高筑。欠资本主义当局的国家银行债务，即达十几亿元之多！（南街村1000多户家庭，平均每个家庭承担的银行债务即达约100万元之巨）这和毛泽东时代的农村特点有何相同之处？
作者：毛时代公民
从对毛泽东时代的阶级分析，看南街村这个资本主义的怪胎是怎样形成和发展的。
毛泽东时代是一个社会主义的时代，在这个时代里，存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争；存在着无产阶级和资产阶级的斗争；存在着走社会主义道路和走资本主义道路两条着道路的斗争；存在着资本主义复辟的危险。所以，在毛泽东时代，以毛主席为首的无产阶级司令部，执行着毛主席的无产阶级革命路线，主导着毛泽东时代的社会主义发展方向，体现了社会主义的本质特点，毛泽东时代的伟大光辉成就是毛泽东时代的主流。但是，在毛泽东时代也有干扰和破坏社会主义发展方向的两个资产阶级司令部。一个是以刘少奇为首的资产阶级司令部（这个资产阶级司令部从新中国开始就逐渐形成和日益显形，到文革前就公开对抗毛主席的无产阶级司令部。）这个资产阶级司令部顽固地执行着走资本主义道路的修正主义路线，先是表现为右倾机会主义路线，鼓吹“剥削无害”、“剥削有功”论，并要长期巩固所谓的“新民主义秩序”。这条右倾机会主义路线理所当然地遭到毛主席为首的无产阶级司令部的批判和反对。而在毛主席革命路线的指引下，农业集体化取得了巨大的成就，社会主义工商业改造获得了全面胜利，社会主义建设飞速发展。就在这个时候，刘少奇从一个极端跳到了另一个极端，从极端右倾变成了“形左实右”。大刮“五风”。其中以大刮“共产风”最为突出：什么“跑步进入共产主义”“农村要大办公共食堂”，“对农民要实行军事化管理”、“要取消家庭”、“男女老幼都要住集体宿舍”，等等歪理邪说。这条形左实右路线给1958年至1961年的毛泽东时代的社会主义建设造成了巨大的损害。在毛主席为首的无产阶级司令部的大力纠正下，在调整、巩固、充实、提高的八字方针指引下，我国社会主义建设事业又大踏步地前进了。
可是，刘少奇为首的这个资产阶级司令部并不甘心于自己的失败，他们又利用“四清”运动，搞了一个反动的“桃园经验”来和毛主席的无产阶级革命路线相对抗。“文革”一开始，他们就感到自己的末日来临了。于是就利用手中还掌握的部分权力，疯狂推行资产阶级反动路线，派工作组，大搞白色恐怖，对紧跟毛主席战略部署，坚持毛主席革命路线的革命造反派，进行了血腥的镇压和残酷的迫害。但在毛主席“炮打司令部”的伟大号召下，革命造反派奋起反击，在毛主席的英明领导下，终于彻底粉碎了这个资产阶级司令部，使刘少奇这个叛徒，内奸、工贼的丑恶真面目得以暴露在光天化日之下，并将永远钉在历史的耻辱桩上。
毛泽东时代的另一个资产阶级司令，就是以林彪为首的资产阶级司令部（这个资产阶级司令部在文革前是隐形的，文化大革命中以反对刘少奇的资产阶级司令部开始显形。）这个资产阶级司令部主要以形左实右的面目推行其反革命修正主义路线。打着红旗反红旗，鼓吹“天才论”，大念“政变经”，把毛泽东思想庸俗化，实用化，大搞什么“活学活用”、“急用先学”“立竿见影”，大搞什么“三忠于”“四无限”，强制“革命群众背诵老三篇”。在文化大革命中，他们打着毛主席的旗号，打击紧跟毛主席战略部署，坚持毛主席革命路线的无产阶级革命派。林彪集团这条修正主义路线的倒行逆施，给无产阶级文化大革命造成了巨大的伤害。他们在文革初期虽然也攻击刘少奇的资产阶级司令部，但他们的真实意图则是想取而代之，以便完成他们走官僚垄断资本主义道路的“黄粱美梦”。随着无产阶级文化大革命的不断深入发展，他们要推翻无产阶级司令部的反革命阴谋逐渐暴露，从而使他们深深感到自己的末日来临了，于是惊慌出逃，叛党叛国，终于在温都尔汗折戟沉沙，机毁人亡，落得千古骂名的可耻下场。
毛泽东时代，刘少奇、林彪两个资产阶级司令部的最终目的都是要推翻毛主席的无产阶级司令部，在中国走资本主义道路复辟资本主义。当然在复辟的方法上有所不同，一个侧重于买办的道路，投靠美国为首的国际资本财团，一个侧重垄断的道路投靠苏修社会帝国主义。
用南街村内部的政治经济制度的现实，对照毛泽东时代两个资产阶级司令部的修正主义路线，我们会发现很多共同和相似之处。
1、刘少奇宣扬赞同“剥削无害”、“剥削有功”论；南街村现在剥削10000多外来打工仔的剩余修值，从而用实际行动肯定了刘少奇的“剥削无害”、“剥削有功”的歪理。
2、刘少奇在五十年代大搞“形左实右”，大刮“共产风”。现在的南街村不是正在身体力行吗？什么要建设“共产主义小区”，什么“要每个村民都到集体食堂吃饭，不允许一家一户自行开伙”，什么“要村民富得在银行一分钱存款都没有”，什么“要对村民进行军事化管理男女都要住集团宿舍，逐步取消家庭”……等等。
3、林彪的“形左实右”修正主义路线——什么“村民都要背诵老三篇”，“活学活用”，“急用先学”，“立竿见影”“三忠于”“四无限”……等等。现在在南街村不正是搞得热火朝天吗？可以说是随处可见。
从上述三点可以清楚的证明：南街村这个资本主义的怪胎中，存在着刘、林修正主义路线的“遗传基因”。怪不得有位网友在参观了南街村后，写下了这样一首对南街村现实高度概括的观感诗：“少奇家里寻常见，林彪堂前几度闻。正是复辟好光景，特色社会又逢君。”
南街村这个资本主义的怪胎中不特有毛泽东时代刘、林修正主义路线的“遗传基因”，更有邓小平及其继承者，打着改革开放的特色社会主义旗号，实质上走资本主义道路的“现实基因”。
1、南街村的建筑物上大幅大幅的写着宣扬“邓理论”、“三代表”，“科学发展观”，“和谐社会”的众多标语。这些就是南街村“现实基因”在政治上的最好证明。
2、南街村从资本主义当局的银行获得的十几亿元巨额贷款，是这个“现实基因”在经济上的又一证明。没有邓小平及其继承者的资本主义地方当局的默许和支持，南街村能获得这样的巨额贷款吗？
3、南街村的所谓领路人是邓小平及其继承者的伪党代会的数届党代表，这一事实充分体现了这个“现实基因”在组织上的依据。没有这样的“光环”，没有最高统治当局的撑腰，南街村是一天也存在不下去的。
4、南街村的所谓领路人在伪十七大的党代会上，可以和反毛份子李锐，革命叛徒华国锋和平共处地坐在一个会场上而无任何愤怒之感。这就充分证明了他在村里搞的那一套所谓“宣传毛泽东思想”，“高举马列毛旗帜”是何等的虚伪！实质是在作秀，是在欺骗人民。
假的就是假的，鱼目不能混珠，伪装应当削去。披着美女外衣的白骨精仍然还是白骨精。但可悲的是，目前还有不少唐僧式的愚氓，还在为这个白骨精歌功颂德，这就加深了白骨精欺骗人民的毒害作用。
毛泽东时代的刘、林修正主路线的“遗传基因”使南街村得以形成；邓小平及其继承者改革开放复辟资本主义的“现实基因”使南街村得以发展壮大；南街村是不折不扣的修正主义和资本主义通奸而产生的一个怪胎。它的本质是资本主义的绝不是社会主义的。
作者：毛时代公民
南街村和中国的革命道路
刘秀
2008-10-17
南街村现在是许多左派心目中的圣地，无数左派把它看做是社会主义前进道路上的灯塔，看做是伟大的共产主义的小区。但我们看到的资料却是南街村有3000多村民，雇佣的外来民工达万余人，南街村村民享受到的是南街集团的高福利，而广大普通外来民工却拿到是低工资，在这里生产资料只能被少部分人所掌握，剩余价值也只被少部分人所占有，这分明是资本主义的剥削关系，这怎么是社会主义的集体经济呢？这怎么是共产主义小区呢？风马牛不相及，差之千里啊。其实南街村模式是邓小平让一部分人先富起来理论的另一种实践方式，它的最后实践结果也确实让一部分人先富起来了。这还不用说，南街村的迅速壮大更得益于官僚资产阶级当局的扶持，得益于资产阶级国家巨额贷款的扶持，至今有16亿贷款无力偿还。南街村到底是不是社会主义，是不是集体经济，对这个问题要采取老老实实的科学态度去研究，不能为了树典型、造样板，弄虚作假，掩耳盗铃，这样做，对于无产阶级革命事业是百害无一利，是授人以柄，作茧自缚。我们应该明白，共产主义社会的必然实现不是因为现实社会中是否存在着具体的共产主义社会模型,而是资本主义内部矛盾发展的必然结果,是无产阶级基于阶级利益的必然要求!
我们也不否认王宏斌带领南街村村民在南街集团创业过程中所起的重要作用，也不否认南街村创业过程中，村集体所起的重要作用，其实政府所宣传的改革开放富裕起来的农村典型，象大邱庄、华西村以及七八十年代兴起的无数乡镇企业，都是乡村村民集体力量合作和国家力量扶植的结果。之所以如此，是由于个体小农经济力量有限，很难快速完成资本的原始积累，成为工业化的重要力量。这也是南街村相对于彻底分田单干的安徽小岗村的积极意义，但这不能成为掩饰南街村真相的借口。许多人把南街村看成是社会主义路线的代表，可是他们怎么没看到王宏斌至今仍担任漯河市人大常委会副主任、颍川县委副书记，是伪十四大、十五大、十六大、十七大的代表，如果王宏斌和南街村是毛泽东思想在农村实践的真正代表，那么一贯疯狂反对毛主席革命路线的官僚资产阶级当局怎么会给南街村和王宏斌这么高的荣誉？还有南街村在九十年代获得得那么多的国家银行贷款，是伪中央高层某些领导授意的结果，这是南街村和王宏斌也不能否认的，官僚资产阶级当局怎么这样糊涂，用银行巨额贷款主动培植自己的掘墓人？他们在保卫自己的权力上是一点都不手软，从江青等人的遭遇就可见一斑，清理文革造反派的工作更是进行到80年代中期，可谓斩尽杀绝。这一切说明什么呢？南街村已经被执政当局做了无害化处理，官僚资产阶级掌握着强大的统治机器，政权在人家手里，还怕你一两个在本村鼓吹集体化但实际上还是搞资本主义的农村企业集团呢？而且他们的存在还能为官僚资产阶级的特色社会主义起到点缀的作用，还能让不少左派做着实业救国、改良救国的的梦想，何乐而不为呢？南街村官方网站，就登载着这样一条新闻：“在9月27日至28日举行的第八届全国“村长”论坛上，班长荣获中国村社发展促进会颁发的“中国农村改革30周年•百名优秀村官奖”，南街村被评为“特色村”。中共中央政治局委员、全国政协副主席王刚出席开幕式并致辞。”就是对以上论述的有趣说明。其实南街村不过是官僚资产阶级左翼也即所谓老左们扶植起的一个典型，二十年来，中国绝大多数乡镇企业已改制成纯粹私人企业，高扬红色文化大旗的南街村也步履维艰，官僚资产阶级左翼的种种作为虽然吸引了社会上的许多左派，但是也没有阻碍中国殖民地社会的发展步伐。
看到南街村的实践和不少媒体的鼓噪，我想起了上世纪三十年代搞乡村建设的梁漱溟和毛泽东领导的中国共产党人的农村革命实践，梁漱溟也早看到解决中国问题的关键在农村，必须把农民组织起来，农村才有出路，但他不承认中国社会存在着激烈阶级矛盾，更不主张农民起来搞武装革命，梁漱溟只是依靠军阀势力，搞和平改良的乡村建设，虽费十年之功，但最终抵挡不住官僚买办投降卖国、外敌大举入侵的现实，以彻底失败告终，当时在国内其他地方兴起的乡村建设运动的结局也无不如此。梁漱溟的用心不可谓不辛苦，提高农民的文化水平，普及农业科学技术，大力发展合作经济，这些初衷都是好的，在当时的旧中国都有积极意义。可是这些良好的想法在国内外残酷的阶级斗争现实面前，都被打得粉碎，他在山东邹平县这个乡村建设实践基地辛苦了七年，他的整个乡村建设活动范围还是没有走出邹平地区，并在日寇大举入侵下灰飞湮灭，这再次证明了改良的道路在中国是走不通的。而以毛泽东为代表的共产党人却领导广大农民起来打土豪，分田地，建立工农武装政权，从井冈山的星星之火，经过21年艰苦卓绝的斗争，用剑与火完成了伟大的新民主主义革命。这改造中国两条道路结局的鲜明对比，深刻教育了人们。中国1840年来的实践充分证明了靠资产阶级的改良，靠依托资产阶级上层搞和平发展运动这条救国之路是不可能走成功的，中国的未来只能靠发动广大民众起来革命，诉诸大规模的阶级斗争实践，建立真正的工农政权，只有这条路才是救国救民的唯一之路。
我关于南街村争论的一点声明
刘秀
2008-10-24
在我发表了一点对南街村的看法之后，许多左派与我进行了激烈的争论，有些左派还对我进行了一系列恶意的人身攻击。有的干脆说我是"五毛党"，这让我感到非常可笑，按他们的逻辑，批评一下南街村就是五毛党，那么江湖给了南街村那么多的荣誉，王宏斌一个村党委书记，成了十四、十五、十六大，十七大代表，并光荣的出席了党的十七届三中全会，与中央领导人在一起切磋，决定中国改革开放的大计，江湖岂不成了邓复辟路线的叛徒？我理解一些左派为何对此反应如此强烈，南街村是他们思想中的圣殿，他们对南街村及其路线给予了最大的期望，现在你批评南街村，岂不是捅了马蜂窝，岂不是破坏了他们的心灵的最大寄托？有反对批评南街村的左派在争论半天后说，现在评论南街村其实已没有多少必要了，反正下一步土地要私有化了，再按南街村的路子重新集体化已不大可能了。这无意的充满感伤的言语暴露了不少崇拜南街村的左派存在着的改良主义情绪，这使我想起了马克思恩格斯在《共产党宣言》里对空想社会主义的批评：
“他们总是不加区别地向整个社会呼吁，而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为，人们只要理解他们的体系，就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划。
因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不会成功的试验，通过示范的力量来为新的社会福音开辟道路。”
南街村的实践还远没有达到空想社会主义的高度，但是《共产党宣言》里的这些话确实生动刻画了许多崇拜南街村的左派的改良梦想和实际做法。很多左派梦想创建南街村式的经济团体，希望在"合法"的条件下建立一些社会主义强势经济集团，即他们心目的"延安"，他们认可的"佛门圣地"，并以此影响中国政治上层，实现他们改造中国的梦想。可是他们难道不知道，在无产阶级完全失去政权的今天，你们的"社会主义集体经济"，怎么去和国内外强大的资本实力去竞争并发展壮大？你们的"佛门圣地"的命运还不是完全掌握在官僚资产阶级的手心里？最近广东一家糖业大老板因欠银行10亿贷款而被逼自杀，我们的南街村欠银行更达16亿贷款，官僚资产阶级想叫你破产还不是在覆手之间？而不少民间的左派，为了他们这一空中楼阁式的梦想，某些失去权力的官僚资产阶级左翼，为了继续在中国社会特别是左派和工农中维持影响力，不惜指鹿为马，掩耳盗铃，把一个以剥削和雇佣劳动为基础生存的资本主义的企业集团，硬宣传成社会主义公有制的圣地，这难道不是中国左派的奇耻大辱吗？这难道不是沐猴而冠，徒令世人发笑吗？在资本主义殖民化不断加深的中国，在社会危机全面加深、工农反抗此起彼伏、阶级斗争日趋激烈的今天，这种改良主义思潮日益成为无产阶级革命事业大发展的绊脚石。因此，在工农和左派知识分子当中批判披着各种外衣的改良主义思潮具有重要的现实和历史意义。
有不少左派说，承认南街村的社会主义企业的现实模型，可以使我们在向群众宣传社会主义优越性时居于有利地位。这种想法更是幼稚可笑，本来明明是资本主义的剥削，你还是咬牙死不承认，你怎么让群众相信你是真正的共产主义者？是不是也和矮子一样挂羊头卖狗肉，是不是你也想成为未来更大范围的"南街村"的"村民"，而让十亿工农成为那些"外来的雇佣工人"？你以为群众都是傻瓜？群众眼睛雪亮着呢，假的终究是假的，冒充的绝不会长久，这种做法终究是授人以柄，作茧自缚。
有不少左派说，现在要团结一切可以团结的力量，不是如实评价南街村的时候，要注意搞好统一战线。团结一切可以团结的力量就是和稀泥吗？就是放弃任何的批评和斗争吗？当年以毛泽东为领导的共产党人在中国新民主主义革命时，也倡导团结一切可以团结的力量，与民族资产阶级结成统一战线，但中国共产党人在党内和工农中仍然批判民族资产阶级的两面性，仍然高度警惕资产阶级和小资产阶级思想对无产阶级先锋队的腐蚀作用。这种打着团结一切可以团结力量的旗子，实际放弃在统一战线内部任何原则性斗争的思想对革命前途是极其有害的，其结果只能会像当年蒋介石背叛革命那样，使无数无产阶级的革命战士为又一个资产阶级的江山奉献生命和鲜血，成为资产阶级野心家登上权利宝座的垫脚石。历史的严重教训告诉我们，无产阶级只有切实提高自己的理论素养和辨识各种冒牌马克思主义的能力，无产阶级的革命事业才能不断从一个胜利走向另一个胜利。
“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。在法国，共产党人同社会主义民主党联合起来反对保守的和激进的资产阶级，但是并不因此放弃对那些从革命的传统中产生出来的空谈和幻想采取批判态度的权利。
共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立，以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器，以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资产阶级本身的斗争。”
马克思恩格斯这些话所体现的思想，已经表明了无产阶级针对各种现实政治反对派所应采取的态度。
最后，在世界资本主义的金融危机疯狂肆虐的时候，用《共产党宣言》的结束语来结束本文吧：
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”
是应当撕下那些所谓的“左派”的面具的时候了。他们这些把毛泽东当作无害的偶像的家伙们，一天不用欺骗的手法来愚弄人一天就混不下去。正是因为他们的存在，官僚资产阶级才更加肆无忌惮地剥削压迫中国工人阶级。正是因为他们的存在，阻碍、延缓甚至破坏了无产阶级革命的到来。
[ 本帖最后由 盛夏 于 2009-8-12 16:45 编辑 ]
右派凯迪网传南街已经破产了，拿位知道消息是否属实？
破产与否有什么大的意义？只是让那些对南街抱有幻想的人失望而已。
右派造谣、攻击南街，不能证明南街就是真正的社会主义模式。
南街的正面意义不在于它社会主义模式的真假。覆巢之下无完卵，在全面资本主义市场经济大环境下，让您去经理一个实体，恐怕也一样整不出“真正的社会主义模式”来。南街领导人主观上向往社会主义，热爱主席，坚持集体主义。这是右派将其恨之入骨的根本原因。南街不是私有制，比较接近一种劳动者经济合作社，它的意义也许仅仅在于社会主义旦夕胜利了，在其企业模式和企业文化背景下转轨回归比较容易些。左派要做的是揭露当局利用南街证明社会主义依然存在，批评部分同志以推广南街模式附和所谓“社会主义新农村建设”的右倾主义，而不是“伙同”右派嫌憎仇视南街和南街农民，此间的区别希望大家搞清楚。
王宏斌：2009年8月12日，被当地政府誉为“时代的领跑者——漯河市60年最具影响力的十大劳动模范”第09号“候选人”。《漯河日报》第五版“人物专刊”对这位候选人这样介绍道，“王宏斌：走集体致富路的好班长”，同时，还对以王宏斌为首的南街村和南街村委这样介绍说，“南街村先后获得了全国文明村、全国模范村民委员会、中国第一雷锋村、全国十在名村等荣誉称号。王宏斌同志先后获得全国劳动模范、全国优秀乡镇企业家、全国优秀党务工作者、全国十大杰出村官、全国兴村富民百佳领军人物、光荣当选为中共十四大、十五大、十六大、十七大代表。”这一事实充分证明，王宏斌并不是那些“左派”们宣传的什么“坚守社会主义最后一个阵地的英雄”，而是河蟹当局、三中全会派与改良主义者手中欺骗、愚弄中国无产阶级和广大劳动者的一张王牌。尤其是曾经背叛无产阶级革命，并在三中全会上投降邓小平的那些老家伙和改良主义者们，没有了这张牌，他们就会兔死狐悲，就会发出“国将不国”的哀鸣。
而田木先生的说法看似有道理，其实并非如此。右派所反对的不仅仅的“真正的社会主义”，即使是挂羊头卖猪肉的特色党，右派们也是激烈反对的。他们的观点非常明确，从内容到形式，彻头彻尾，要搞就搞真的，不要真真假假，不要指鹿为马，要“实事求是”，是什么就是什么，只有如此，才能彻底断了那帮泥腿子的念想。所以，毛泽东说他比较喜欢右派，就是因为他们在这方面比较诚实，旗帜鲜明。右派们反对南街村的目的也正在于些，即使是假公有制，他们照样反对，就是社会主义体制内的“虱子”，右派们也深恶痛绝。马列毛主义者要做的不仅仅是“揭露当局利用南街证明社会主义依然存在，批评部分同志以推广南街模式附和所谓‘社会主义新农村建设’的右倾主义”，而且还要像楼上各位那样，揭露南街村的实质，而不是像田木先生说的，“‘伙同’右派嫌憎仇视南街和南街农民”。南街村的村民当然是无辜的。也许，“南街领导人主观上向往社会主义，热爱主席，坚持集体主义。”但是，对于整个中国无产阶级革命的事业来说，那不过是表象，其实质和后果则完全出离他们的主观愿望，给许多没有马列主义思想和观点的人一种虚幻景象，让这些人以为，这就是毛泽东时代所要建立的社会主义，以致于当右派们怀着恶意攻击的时候，对其进行竭力赞扬与庇护。这才是大家应当“搞清楚”的。
二〇〇九年八月二十七日
[ 本帖最后由 雪山王子 于 2009-8-13 10:31 编辑 ]
认真细致学习 全面深刻领会 南街村召开学习宣传贯彻落实十七届三中全会文件动员会
?
党的十七届三中全会作出的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》，是中国农村今后发展的纲领性、方向性文件。为了搞好对文件的学习宣传、贯彻落实工作，10月23日晚，南街村在艺术团剧场召开全体党员和基层干部会，对此作了动员，明确提出了具体要求。?
动员会上，作为列席代表参加全会的班长首先介绍了大会的盛况，接着深刻阐述了这次全会的重大意义，指出这次全会是中国农业发展史上的一个里程碑，是继1978年十一届三中全会以来，党中央关于“三农”问题作出的又一纲领性文件，旨在通过解决“三农”问题，来建设社会主义新农村；通过建设社会主义新农村，来推进整个国民经济的发展。班长强调，这次全会的重大意义，就是党中央把“三农”问题当作了工作的重中之重，列入了议事日程，而且提出“党要管农村”，进一步把农村基层党组织建设好。?
班长还分别介绍了胡锦涛总书记在开幕式和闭幕式上的讲话。通过胡锦涛总书记在开幕式上代表政治局对2008年工作的总结，尤其是对一年来大事、喜事、难事的处理和解决，使我们更加体会到中国共产党的伟大、正确、英明，更加认识到社会主义制度的优越。闭幕式上，胡锦涛总书记讲了国际金融形势、民生、稳定、意识形态和党建五个方面的问题。通过对当前国际金融形势的分析，进一步证明了社会主义制度的优越性，我们要坚信，社会主义必然取代资本主义！民生问题，就是要搞好全体国民的生活危机，尤其是对贫困地区、贫困人员和弱势群体要照顾好。稳定问题，是目前中国一个非常突出、非常严重的问题，涉及到整个国家的安全。胡锦涛总书记提出“稳定是硬任务，是第一责任”，更进一步强调了稳定工作的重要性。我们南街人要看到国家面临稳定问题的严峻程度，要为国家的稳定作出自己的贡献。意识形态就是上层建筑、就是政治，淡化地讲就是文化，坚持什么样的意识形态，就有什么样的言行和举动。意识形态问题涉及到各个领域，所以我们要用社会主义思想、社会主义的意识形态来统一大家的思想和行动。党的建设至关重要，涉及到党的执政权问题、兴衰问题、成败问题，也涉及到国家的稳定问题，中央对惩治腐败的力度越来越大，我们也要进一步加强党组织的建设。
班长谈了参加全会的三点体会：一是会风正：遵守纪律，发言积极；二是领导讲话引用毛主席的话多。这说明很多正确的理论都出自毛主席，毛主席赢得了大家发自肺腑的敬仰和崇拜；三是感到国家的前途是光明的。尽管国家目前有很多矛盾和问题，但只要我们真正把“三农”问题解决好了，把社会主义新农村建起来了，很多矛盾和问题都会得到解决。我们由衷感到中央制订的方针路线是英明、正确的，我们国家的前途是光明的。?
为搞好对文件的学习宣传、贯彻落实工作，班长要求：一要认真组织学习好文件。以一级机构、各支部为单位，会后召开一个全体职工村民会议，组织大家通学一遍《决定》，然后再分车间、班组进行讨论。可以说文件通篇都是纲领性、方向性的内容，我们一定要全面领会、深刻领会，尤其是要重点学习第五、第六两部分。第五部分讲要把八项公共事业搞好、落实好，第六部分讲如何把党的建设搞好。八项公共事业是要逐步落实、实现的，当前最紧要的就是党的建设，我们一定要抓紧、抓好；二要看到南街村的前途。南街村风风雨雨走过了20多年，南街村的今天，绝大部分党员干部、职工村民是满意的、拥护的、支持的，这说明我们走的这条路是正确的。通过与十七届三中全会文件作对比，更说明我们的做法是超前的、是符合中央精神的。通过学习文件精神，我们要更加坚定地走集体化道路，坚决把共产主义小社区建成！我们一定要认清这个事实，珍惜这个成果，尽职尽责地把本职工作干好，尤其是领导干部，更要珍惜手中的权力，带头做好工作；三要把党组织建设好。除利用我们党“批评与自我批评”这个锐利武器外，首先要把讲正气、宣传正气、树立正气的风气形成。要想树立正气，必须得讲正气、分清正气与邪气。什么是正气？笼统地讲，广大人民群众欢迎的、拥护的、支持的就是正气；有利于树立和提高南街村形象、有利于提升村民素质和觉悟的就是正气；例次会议上、报纸、广播、电视上表扬的人和事是正气；每年评出的先进工作者的所作所为是正气；等等。什么是邪气？以权谋私、损公 肥私是邪气；思想落后、工作不负责任是邪气；斤斤计较、搬弄是非是邪气；家庭不和睦、邻里不团结是邪气；违犯村规民约是邪气；请客送礼、巧立名目收群众的礼是邪气；等等。讲正气，必须得分清哪些是正气、哪些是邪气，分清了，才能树起正气；分不清、模棱两可，正气就树不起来。其次要正确对待犯错误的同志。“人无完人，金无足赤。”每个人都会犯错误，关键是看态度，要能够正确对待错误，承认并改正错误。对犯错误的同志，我们共产党的政策是批评、教育、帮助，决不搞一棒子打死，再踏上一只脚。我们要客观地、辩证地看待南街村的人和事，看待南街村的干部，要给犯错误的同志改过自新的机会，让他们更好地为集体做工作、作贡献。作为南街人，我们每个人都应该珍惜今天来之不易的一切，发现哪方面有问题，都可以直言不讳地以任何方式提出，被批评者一定要以从善如流、光明磊落的胸怀接纳。?
班长最后指出，十七届三中全会提出一个观点，就是“改革创新”，改革不创新，就解决不了中国的“三农”问题。改革创新，就是要从个体到集体、从小家到大家，因此人的思想观念也要随之创新。若不创新，一切都看不懂、适应不了，最后毁掉的是自己。我们要坚信，有中国共产党的英明领导，有广大党员带领全国人民共同努力奋斗，中国是很有希望的，我们南街村的前途是很光明的。
新时代的农村包围城市–我国社会主义变革的必然之路
作者：井冈山之路 文章发于：乌有之乡 点击数：2037 更新时间：2009-2-3 热 荐 【字体：小 大】
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（欲知朝中事，山高问野人——草民论政之二）
新时代的农村包围城市——我国社会主义变革的必然之路
作者 井冈山之路
要点：
*我国的社会主义革命进入关键时刻，
*在城市走资本主义道路的主流精英控制了话语权，并掌握了相当一部分权利。
*工人阶级已成为弱势群体。
不仅在私人资本企业里工人只有被剥削的权利，就是在国有企业除干活劳动外，也没有其它权利。
在任何一个私人企业内不可能搞社会主义改革，否则会受到老板决定性的阻挠而不能进行。
在国营企业，那些年薪数百万、甚至数千万高高在上的高管们掌控着绝对权力，普通职工没有发言权，社会主义改革会受到上下左右多方面的制约而很难成功。
但在农村情况却有很大不同：
*首先走资本主义道路的精英们还没有来得及控制农村。
*农村土地虽然进行了家庭承包经营，但本质上还是集体所有制，社会主义性质占主流。
*在农村普遍具有城市所没有的五大资源优势，有利于搞社会主义的计划经济。
土地资源、矿产资源、房地产资源，人力资源，可再生能源资源，依靠这五大资源，农村经营活动具有不少自产自销的自然经济特点，（如粮食、房产、道路等皆可自产自用），因此农村经济具有一定程度的不依赖难以把握的市场而依靠主动计划的特点，更有利于进行科学的社会主义计划经济。
*土地天然具有拒绝资本的“本能”，走社会主义集体化之路是必然选择。
土地是最重要的战略资源，民以食为天，粮食是最重要的战略物资。若私有资本对其控制，必会造成土地高度集中在少数人手中，造成社会资源的严重失衡，进而形成尖锐的社会矛盾，使社会不稳。
*农民具有较“完整”的权利，有利于实行最彻底的社会主义民主。
农民除具有政治上的自然人权外，还有城市工人所没有的自然土地资本权，以及由土地衍生出的部分矿产资源资本权。有权参与、监督农村基层组织或各种合作社的民主选举和民主管理，有利于实行最彻底的社会主义民主。
*和城市经济相比，由于有资源优势，搞农村经济只需要较少的资金投入。
房地产，这个在城市投资最大的产业，在农村却不需要太大的资金就能搞起来。
城市搞任何产业都需要占用昂贵的土地，而农村搞产业占地，基本上不用资金。
*农村乡镇的工业化、工农商一体化、卫星（微型）城市化是农村发展的必然之路。
大都市化不是一条好的工业发展模式。
农村交通已很方便，已建成了纵横交错的铁路、高速公路、国道、省道以及县级到各村镇的公路交通网，完全可适应现代化生活和生产的需要。
生产企业迁往大城市郊区或农村是正在进行的历史必然。
县以下农村乡镇可发展特色经济产品。
县以下农村乡镇有利于利用可再生能源发展节能减排产业。
在农村企业上班，节省上下班时间，节约交通运输用能源。
*农村首先实现完善的、彻底的社会主义政治经济体系是我国社会历史发展的必然。坚持走社会主义道路的左派，应该走一条现代版的农村包围城市的路线。
革命的左派、革命的知识分子、尤其是新时代的大学生，应响应党的大学生当村官的号召，到农村去，建设成更多的现代版的井冈山——更多的南街村、华西村，把这些社会主义的农村根据地连成片，最后包围城市，实现全国山河一片红。有诗为证：
昔日井冈起义兵，
今朝新村建奇功。
任尔城头黑云卷，
我自山河遍地红。
记得是马克思说过，一个实际行动胜过一打纲领。有志于此的同志，请与我联系。我的邮箱是；xianshou2005@yahoo.com.cn
正文：
十八年前东欧剧变和苏联解体，似乎预示着社会主义苏联模式的失败和资本主义的胜利，所谓“华盛顿共识”随之产生。但十八年过去，弹指一挥间，突然峰回路转，华尔街引爆的全球金融危机骤起，全世界向左转，这又意味着“华盛顿共识”的破灭和资本主义的末路。
所有这些，促使全世界马克思主义者和共产党人进行深入思考，我们具体应走一条什么样的途径，才能带领全体人民走上社会主义的民主幸福之路。
社会自有其自己的发展规律，这是不以人的意志为转移的。一百多年前的马克思早已发现了这一规律。建立在唯利是图基础上的资本主义，有其不可克服的内在矛盾。通过各种强势地位和阴谋手段掠夺全世界人民的财产是资本的本性，因此，周期性的产生经济危机是其必然规律。尽管主流精英们想从技术上解释或避免这一危机，但都是徒劳的。反倒是那些实事求是、客观分析的“小人物”如宋鸿兵，准确的预见到了这次危机。
这次突发的世界性的危机对我国来说是危也是机。在全世界向左转的形势下，对我们这个唯一的社会主义大国来说，应该是一个很好的发展社会主义的机遇。但遗憾的是，我们并没有一个进行社会主义变革的好方案来应对这一危机。且不说我们的国家早已被一些走资本主义的主流精英——美国鹦鹉们所绑架，他们控制了我国的话语权和政策制定解释权，就是对广大左派来说，虽然对主流精英们走资本主义道路的本质有清醒的认识，并进行了尖锐的揭露和批判，但也没有一条清晰的进行社会主义变革的路线。
30年来，我国在资本主义道路上滑进了不少，此次金融危机告诉我们此路不通。现在摆在坚持马克思主义、毛泽东思想的左派面前的极其严重的政治任务有两个方面，一是坚持从政治经济理论上对右派进行批判，从整体上坚持社会主义道路；第二方面，要找出一条切实可行的、能为广大人民赞成拥护的社会主义民主幸福之路。
我国是一个农业人口占多数的大国，不依靠农民、不解决农民问题，我国的社会主义革命和建设就不可能取得彻底的胜利。过去依靠广大农民，走农村包围城市的道路，取得了夺取政权的胜利。现在重新走农村包围城市的道路，将被证明是一条正确的实现社会主义的路线。过去60年社会主义革命和建设的许多事实已经证明了这一点。
翻开我国几千年历史，就是一部农民斗争史，农民运动、农民起义是历史上改朝换代的基本力量，正是依靠无数次的农民起义，实现了历代王朝的更替：
陈胜吴广的农民起义，宣告了秦王朝的灭亡。
绿林赤眉的农民起义，导致了西汉的灭亡和东汉的兴起。
黄巾农民大起义导致了汉朝的最后衰亡。
以瓦岗寨为代表的随末农民大起义，导致了隋朝的灭亡和唐朝的诞生。
以红巾军为代表的农民大起义，导致了元朝的灭亡和明朝的建立。
李闯王的农民义军推翻了明王朝的统治。
太平天国农民大起义，几乎推翻整个清王朝。
在新中国的诞生过程中，是毛主席、共产党领导中国人民，走了一条以农村包围城市进行武装斗争的正确道路，在井冈山、延安、西柏坡领导主要由农民组成的红军、八路军、解放军，坚持在广大农村与国民党进行了长期艰苦卓绝的斗争，最后取得了全国胜利。
建国初期，面对迅速出现的土地买卖、农村分化，我党领导农村实现土地集体化，为我国今后的社会主义革命和建设打下了坚实的基础。
就是邓小平同志领导的改革开放，也是首先抓住农民问题。一个联产承包责任制（或简称包产到户），调动了亿万农民的积极性，稳定住了占全国人口一多半的农民，稳住了广大的农村。不管农民工在外如何艰难辛苦，不管在外有多大风险，回到家有自己的几亩地，有吃饭的地方，有自己的避风港。这为我国长达30年的改革奠定了基础，保证了较稳定的社会环境，缓和了很多社会矛盾。
当前我国社会变革进入一个极其关键、极其复杂的时期，各种矛盾集中爆发。贫富悬珠、贪腐横行、资本贪欲主义泛滥、群体性事件不断。这次金融风暴，对美国主要是金融危机，而对我国则主要是经济危机。真可以如国歌上所说，中华民族到了最危险的时候。
对如何解决我国面临的问题，左派和右派的观点是完全对立的。以08宪章派为代表的右派，要进一步“深化改革”，即彻底改变我国的社会主义性质，实行政党论替，完全资本主义化。对这些反共产党、反社会主义、反人民的资本主义观点，如果说以前还有点市场，这次美国引爆的全球经济危机则宣告了其彻底破产，我在这里不想对其再多费笔墨。但我们绝不能低估他们的能量，如果我们左派没有找到一条切实可行的、能为广大人民带来民主幸福、能受到人民赞成拥护的社会主义变革之路，则右派精英们还会忽悠人们走向资本主义。
八十多年前，面对国民党的屠杀，共产党人进行了南昌起义、秋收起义，打响了反对国民党进行无产阶级革命的第一枪，这个大方向是正确的，但具体走一条什么样切实可行的路线却是不明确的。是毛主席领导秋收起义部队上井冈山，走了一条发动农民参加、坚持长期的农村武装斗争、以农村包围城市的正确的革命路线，才取得了最后全国的革命胜利。
在今天，我们代表广大工人、农民利益的左派，也应该走一条新时期的农村包围城市的路线，这是一条夯实社会主义基础的路线，也可能是目前唯一一条正确的、切实可行的路线。
下面从不同侧面来分析这一问题。
目前对那些仰美国鼻息坚持走资本主义道路的主流精英们进行坚决的揭露和批判是非常必要的，我们要努力争取话语权，努力延缓或阻止主流精英们把我国拉向资本主义的泥坑。但仅此是不够的，如果我们只破不立，只批判资本主义，而不能建立起一套完善的社会主义样板制度，不能用实实在在的利益和事实证明社会主义比资本主义优越，就不能取得广大人民的拥护和支持，就不能彻底战胜那些仰美国鼻息坚持走资本主义道路的主流精英们。
如在文化大革命中，对修正主义、资本主义进行了坚决的批判和沉重的打击，但由于没有建立起一套完善的社会主的体制，相反却暴露了不少由于社会主义不完善造成的缺憾，在毛主席去世后，导致了资本主义的大泛滥。这是一个严重的教训。
遗憾的是，目前我们左派仍没有找到一整套能在全国推行的、切实可行的社会主义样板制度，还没有找到一条清晰的进行社会主义变革的路线。
在城市，经过30年的蚕食，那些仰美国鼻息坚持走资本主义道路的主流精英们已掌握了话语权，甚至掌握了相当一部分政府权力。这次美国引爆的危机虽然给了他们以沉重打击，但并未致命，他们还在利用掌握的话语权鼓吹资本主义。我们左派的声音虽然有了增大，但仍处于劣势。
城市的情况非常复杂，经过30年的与国际接轨，从政治、经济、文化甚至社会生活等各个方面都已严重资本主义化。
在城市，你在任何一个私人企业内搞社会主义改革，都会受到老板决定性的阻挠而不能进行。
即使在国营企业，那些年薪数百万、高高在上的高管们掌控着绝对权力，其经营思想、理念、和管理制度已严重资本主义化，普通职工没有发言权，社会主义改革会受到上下左右多方面的制约而很难成功。
目前我们左派很难在城市建立完善的社会主义样板，南街村、华西村等社会主义样板不可能出现在城市。
在农村情况却大不一样：
首先，由于种种原因，主流精英们目前还没有来得及控制农村。
农村土地虽然进行了家庭承包经营，但本质上还是集体所有制，社会主义性质占主流，城市大资本还未来得及控制土地，还较容易回到南街村那样的社会主义集体化道路上来。
其二，土地天然具有拒绝资本的“本能”，走社会主义集体化之路是必然选择。
在很多资本主义国家，属于国家战略资源的行业，大都是国家所有。我国改革开放多年，很多行业已资本主义私有化，但涉及国计民生的战略资源，如煤炭、石油、电力等能源行业，矿产资源，铁路电信等都是国家所有。
土地是国家最重要的战略资源，民以食为天，粮食是最重要的战略物资，没有粮食，民心就慌，国家就乱。所以对土地、粮食就不能完全自由买卖。完全资本主义的日本，最强调自由贸易的日本，是决不允许别国进入他的粮食市场的，其国内的土地制度也是相当严厉的，每户耕种的土地不能超过15亩。完全自由资本主义的美国，其相当大一部分土地也是国有的。
可见，即使在资本主义国家，土地也是一种基本的社会公有资源。土地有一种天然的本性，拒绝私有资本对其控制。若允许资本自由控制土地，则必会造土地高度集中在少数人手中，造成社会资源的严重失衡，进而形成尖锐的社会矛盾。
对于地少人多的我国，若土地完全私有化，允许自由买卖，则必然很快造成土地集中在少数人手里，大批农民就会失去土地，就会失去最基本的生活保证，从而形成社会动乱的根源。我国历史上历次社会动乱，大都和大地主大量兼并土地，农民大量失地，生活陷入极度贫困有关。所以土地的规模经营必须通过实行公有制或集体所有制来实现，不能实行自由买卖，以保证农民对土地的使用权。
改革三十年来，可以在城市里大搞资本主义，搞各种企业的私有化，甚至可以把国有企业变成私有企业，可以把国有企业的职工变成私营企业的雇员，但在农村却只能搞经营权家庭承包制，土地还是集体所有，不允许自由买卖。如果30年前就搞土地私有化，允许自由买卖，允许资本下乡收购土地，则30年后的今天，土地早就集中在少数人手里，早就出现大量的失地农民，在国家无力对所有农民提供社会保障的条件下，失地的农民将是社会极大的不稳定因素，也许早已出现社会动乱。
随着社会生产力的发展，一家一户个体生产方式已很不适应，迫切需要土地集中规模经营。由于土地不能由资本控制集中到私人手中，以免造成社会动荡，实际上只有走集体化一条路。
因此，对于我们社会主义国家来说，更应该坚持土地的集体所有制，只有坚持土地公有制，坚持社会主义道路，才能既实现土地的规模化经营，既提高了生产效率，又不会造成土地集中在少数人手里形成严重的社会矛盾。
农村已有南街村、华西村等一大批社会主义集体经济的新农村样板，这是进行社会主义变革的根据地，有极大的影响力、号召力。
与城市相比，在进行社会主义变革时，农村还具有以下多方面的优势。
（一） 农村的情况比城市情况要简单得多。且每一个村庄相对较独立，外界干扰较小。较容易搞社会主义制度创新、新制度的建立。
（二） 农民具有一定的生产资料控制权。在城市，工人阶级除有劳动被剥削的权力外，已没有任何其他权力。不仅没有资本、资产的控制权，甚至连工作权、发言权、讨薪权、罢工权也没有。但在农村，农民至少在自己承包的土地上，有经营使用权、劳动权，主要生产资料如土地、工具设备的控制权。
人类最主要的生产资料是土地，以及由土地所衍生出来的其他矿产资源，农村具有这些基本资源，这为我们进行社会主义改革奠定了基本的物质基础，可搭起一个改革的平台。
（三）农民具有较完整的“权力”，农村是进行民主改革试验最好的场所。
农民具有政治上的自然人权、自然土地资本权以及由土地衍生出的部分矿产资源资本权等三重资本权。有利于实行最彻底的民主。
农民具有较完整的“权力”，即既有政治上的人权，也有资本权（土地使用权），农民有权选举村长，也有权选举合作社社长，在村办企业里有选举企业领导的权力。可以参与企业的日常管理和监督。总之农民可享受最广泛的社会主义民主权利。这时城市工人所没有的。
一个在城市工作的工人，不仅无权选举私营企业的老板，就是在目前的国营企业里，恐怕也无权选举企业领导人。农民这一较完整的“权力”为我们推行最广泛的民主奠定了最坚实的基础。
在“完美的”资本主义的美国所谓的充分的民主，充其量是几年一次选举总统或州长的权力。而在日常工作生活中，却无权选举直接管着自己、压榨自己的“老板、经理、工头”。
谈到民主， 黎阳 先生有一段精彩且深刻的论述：
私有企业中雇员与老板的关系是经济依附关系，所以私有制企业内无民主：怎么管理是老子的私事，老子爱怎么着就怎么着，谁也管不着。如果是公有制企业呢（真正的公有制企业，企业头头一手遮天的不算）？那就有民主。因为企业不属于哪个个人，所有人都是平等的，只要有利于把企业搞好，谁的意见对就听谁的–这就是民主。由此得出常识二：民主不民主取决于所有制。公有制才容得民主–同一个企业，同样那些人，公有制时容得民主，私有化了就容不得民主了。
“民主精英"会争辩说，不对，我说的民主不是企业管理，而是政治，超出一个企业的范围。如果这样说，那所谓的"民主"就要打个折扣了：工作场所民主意味着工作者平时天天都能享受民主。工作场所不民主意味着工作者起码大多数时间享受不到民主。每个人的一日三餐重要，还是几年一度的会餐重要？不吃一日三餐只吃几年一度的会餐，这人是不是有病？由此可见"民主精英"对普通人日常生活中的民主并不感兴趣。他们的"民主"是"三年不开张、开张吃三年"的"抽抽民主”–几年抽抽一次–常识三：近在身边、天天看得见摸得着的民主才是最实际的民主。
在农村集体企业里就可以实行远远超过资本主义民主的最广泛的社会主义民主。近些年我国一直推行乡镇民主选举，正是在试验推行这种最广泛的社会主义民主。
可见，在集体所有制的农村，在农民具有土地经营使用权的农村，可以实行最广泛的社会主义民主，可以进行最彻底的民主改革试验。
（四）农村具有五大资源优势。在经济活动中，有利于搞科学的社会主义计划经济。
在农村普遍具有城市一般所没有的五大资源优势，即土地资源、矿产资源、房地产资源，人力资源，可再生能源资源。因此农村经济具有一定程度的自产自销的自然经济特点，可少依赖难以把握的、被动的市场，而可根据自身的需求进行主动的、科学的计划，从而更有利于发挥社会主义计划经济的优势。。
在城市，任何一个单位或公司进行经济活动，一般都不是为自己而是为别人服务，如银行是为别人理财，工厂是从外面进来原料，为别人的需要生产产品（如汽车、冰箱等）。任何一个单位时时刻刻与其他单位或人发生着密切的联系，不可能有一刻的独立存在。任何一个企业的生存都离不开产、供、销三个环节，受市场因素制约很大。
在现代农村，虽然也已融入了大量市场因素，也有产供销问题，但相较于城市，仍有相当的的自然经济特点。如对人生的三大主要需求吃、住、行，基本上可自我满足。大部分农民生产的粮食主要是为了自己用，建造的房屋主要是自己住，修的路主要供自己走。这种自产自用的特点，可以使我们少考虑市场因素，可更多的根据自己的需要来发展农村经济，可以用很少的资金办很大的事。例如，住房是城市人的最主要的消费，往往是人们用多年的、甚至多半生的积蓄才能获得。但在农村只要买进钢筋水泥等几种原料，靠自己的双手就可建成，因为人力资源是自己的，土地是自己的，砖瓦自己可动手烧制。
因此，在城市以房地产拉动经济，国家或社会要付出很大的代价。而在农村搞房地产却容易得多。
（五）农村乡镇的工业化、工农商一体化、卫星（微型）城市化是必然之路。
像我们这样人口密度很大、农村人口非常大的国家，绝不能简单模仿西方国家城市化的道路，必须要走一条自己的路。
由于农民数量太大，不可能像美国那样把95%的农民转移到城市，城市提供不了那么多的就业岗位。在我国，城乡二元结构将长期存在，这是不以人的主观意志为转移的，不管学者们如何争论。我们不能走强行城市化的道路，而应该顺其自然，走一条逐渐提升农村水平、逐渐缩小城乡差别、直至最后消灭城乡差别的道路。
实际上 农村乡镇的工业化、工农商一体化、卫星（微型）城市化是农村发展的必然之路。
下面分几方面讨论一下这个问题。
1、大都市化不是一条好的发展模式。
现北京上海这样的超大型城市的发展，已经产生了许多诸如环境污染、居民生活、交通运输等很难解决的问题，以致不少学者建议用迁都里解决。单就交通来说就造成了极大的人力资源和能源等物资资源的浪费。每天职工上下班就要耗费3~4小时，本来20分钟的车程，却要走一小时甚至两个小时。人们习惯了，也许不算这个账，实际上这是一个极大的人力资源和能源等物资资源的浪费。
现在城际交通非常发达，从天津到北京100多公里，高速列车只用半小时就到。但在市内交通，往往需要几个小时。
2、农村交通已很方便，未来会更方便。完全可适应现代化生活和生产的需要。
现在在广大的农村已建成了纵横交错的铁路、高速公路、国道、省道以及县级到各村镇的公路交通网，基本做到了村村有公路通汽车。今后农村交通还会进一步变好。以河北省为例，各地级城市之间的距离一般不超过 150公里 ，这就是说大部分农村距地级市的距离都在几十公里内，汽车行走只有一个小时的车程，比北京市内行走还要节省时间，将来随着生产的发展，农村住房、水电等生活条件的不断改善，完全可变成像城市那样的工作、生活、学习环境。
3、生产企业迁往大城市郊区或农村是正在进行的历史必然。
工业生产大都有不同程度的污染，且要占用大量土地，因此工业生产向大城市郊区或农村搬迁是必然趋势，首钢搬出北京，石家庄大型工业生产企业都搬到郊区和外县农村（药厂、钢厂、焦化厂等都搬出），即是例证。未来新建工业生产厂也必定是在农村，这为农村工业化创造了条件。农村工业化必定是未来工业发展的模式。
4、县以下农村乡镇可发展特色经济产品。
县以下农村乡镇发展特色经济可形成区域优势，其生产效率甚至可以超过城市，如温州的小商品生产就有极高的效率内和价格优势。浙江海宁的太阳能热水器，河北安平的丝网，永年的紧固件，都是名誉全国的区域特色经济典型。
5、县以下农村乡镇有利于利用可再生能源发展节能减排产业。
农村具有丰富的太阳能、风能、生物质能等可再生能源资源，充分利用这些可再生能源，可解决农村所需要的热能、电能的相当一大部分，这对减少二氧化碳等有害气体排放，对节省紧缺的煤炭石油等矿物能源，有极其重要的作用，未来完全有可能在农村建成太阳能、风能、生物质能发电的大型能源产业。
6、节省上下班时间，节约交通运输用能源，
农民工就近在工厂上班，大大节省上下班所用的时间，减少了城市上下班交通的拥挤，节省了交通运输用能源。
（六）搞农村经济需要投入的资金较少。
农村有自我积累资金的能力
房地产，这个在城市需投资最大的产业，在农村却不需要太大的资金就能搞起来，因为，土地是不要资金的，人力是自己的、砖瓦砂石可自己生产，只要买进钢筋水泥，就可干起来。
至于粮食、蔬菜等农作物的生产，其最基本的生产资料——土地，是自己的，有机肥料可自己制造，种子也可自己培育。农机具可根据自己的财力购买。与城市工厂生产相比，所需资金要少得多。
就是搞工业生产，在农村比城市所需资金也少得多。建工厂需要占大片土地，城市土地很贵，而农村几乎可不计成本；农村的工资水平也相对较低；前面提到的市内交通和运输费在农村也有优势。
其实农村建设最缺少的不是资金，而是正确的思想观念和政策导向。在上世纪五十年代，在我国经济还很落后、很困难的时候，我们是靠农村和农业积累资金搞工业化。这说明农业天然有一定的积累资金的能力。现在农业不再为工业积累资金了，相反工业还要反哺农业。前面提到农村建设所需资金也较少，所以资金问题不是主要问题，我们有很多解决的办法、途径：
农村劳动力充足，对青壮年劳力进行必要的技术培训，组织他们到城市“打工”，既支援了城市建设，又为农村家乡带来了宝贵的资金。
土地资源本身也是重要的“资本”，搞农业这是最主要的资本；搞房地产业是很重要的资本；也可以以土地为“资本”与城市来的资本合作搞工业项目。
农村充足的人力资源也是“资本”。马克思主义经济学认为，是人的平均劳动时间决定了商品的价值，这也就是说劳动时间即是资本。在农村有很多富余劳动力，这些富余劳动力一旦参加劳动就形成资本。农村农业生产一般是年底算账，可以减少每月的资金需求。
建立农民自己的信用合作社，农民以自有资金量和人口数两方面因素考虑入股。作为股东，农民有权决定信用社如何发展。建立和发展农村信用社即可解决农村发展所需要的资金，提高农民的财产性收入，又增强农民的金融意识和积极参与金融管理的民主意识，抗御城市大资本对农村的侵袭。
可通过搞各种农村产业和各种工业化项目积累资金。
（七）农村有充足的人力资源。
现在农村就有大量剩余劳动力作为农民工向城市输出，农村土地一旦实行规模经营，就还可节省出大量的人力，这些为新农村建设准备了充足的人力资源。
（八）党的惠农支农政策
现在国家有很多支援农民、反哺农业、发展农村的惠农政策，可为农村提供大量的资金。
更重要的是现在我党又实行选派大学生当村官制度，这是一个极其重要的政策，对坚持社会主义道路有极其重要意义。
中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮说：
“选聘高校毕业生到村任职是培养中国特色社会主义事业接班人的战略举措，各级党委和组织部门要加强跟踪培养，完善政策措施，构建长效机制，鼓励大学生村官带头创业，使他们不仅下得去，而且待得住、干得好、流得动。大学生村官要经得起艰苦环境的考验，在建设社会主义新农村伟大实践中茁壮成长。”
“到村任职为大学生施展才华、实践人生提供了极好舞台和机遇，农村生活虽然苦一些，但苦能锻炼人，农村工作虽然难一些，但难能考验人，村官不仅是一份职业，更是一份事业，一定要志存高远严格要求自己，脚踏实地刻苦磨练自己，安心扎根农村，真情服务农民，用青春的汗水为建设社会主义新农村作出贡献。”
“我们党的血脉在人民，根基在人民。推动中国特色社会主义事业发展，需要一代又一代对中国社会有深刻理解的骨干力量；保持党的先进性和纯洁性，需要一代又一代与人民群众有深厚感情的接班人。人的才干不仅要靠读书求学增长，而且要靠实践磨练积累。温室里长不出能经风雨的花朵，坐在机关大楼里培养不出与人民群众的深厚感情。农村是青年学生了解国情、熟悉社会的好课堂，是培养锻炼人才的重要阵地。选聘大学生到村任职是党中央为保证社会主义事业薪火相传、后继有人做出的战略决策。希望大学生村官坚定自己的人生选择，克服浮躁情绪和功利主义思想，扎根农村基层，在艰苦环境中砥砺意志和品格；更加深入地了解农村和农民，虚心向农民群众和农村基层干部学习，在服务农民、带领农民致富的实践中经风雨、长见识、增才干，在体验农民甘苦、与农民一起摸爬滚打中增进对群众的深厚感情，做农民群众的知心人。要把所学知识专长和农村资源、市场需求结合起来，充分发挥眼界宽、信息灵、思路活的优势，带头创业、带领农民创业，做建设社会主义新农村的生力军。”
“构建大学生村官工作的长效机制。要加强岗位培训和工作指导，把大学生村官纳入干部教育培训范围，建立乡村干部与大学生村官的结对帮带制度，帮助他们熟悉农村政策，掌握发展农村经济、做群众工作的本领。要引导和保护大学生村官干事创业的激情，给他们压担子、分任务，让他们有事干，帮助他们干成事，鼓励和支持他们做创新创业的带头人，真正感受到农村是施展抱负、增长才干的广阔舞台。要加强管理和考核，既要完善激励保障政策，又要建立竞争择优机制，使大学生村官队伍充满生机活力，源源不断地为党和国家事业发展输送来自工农一线的后备人才。”
我们革命左派一定要充分理解好和用好党的这一政策。
结语
毛主席在几十年前就说过：“农村是一个广阔的天地，在那里是大有作为的。”大量事实完全证实了毛主席的英明论断。
我国农村，天然的具有搞社会主义集体经济的条件和优势，具有我们革命左派大显身手的条件和舞台。
坚持马克思主义毛泽东思想的左派、革命的知识分子、尤其是当代的大学生，应响应党的到农村做村官的号召，到农村去，充分利用好党的一系列惠农支农政策，充分依靠广大农民群众，充分利用好农村的各种资源优势，以南街村、华西村为榜样，充分发挥我们的主观能动性，建设成更多的南街村、华西村式的社会主义革命根据地，实践出一条受广大人民群众拥护支持的社会主义民主幸福之路，从政治、经济、文化等各个方面找出一整套较完善的实行社会主义的方法、途径和制度，进而实现全国农村社会主义山河一片红，然后以农村包围城市，再向城市推广，最后实现全国社会主义革命的全面的胜利。
记得是马克思说过，一个实际行动胜过一打纲领。有志于此的同志，团结起来，投身到新农村建设的实践中去！！
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【田茂宏】 好！从合作社办起，从农民消费合作社办起；还有双层经营。这些都是中央允许的啊。赶快行动吧！！ 2009-2-6 18:17:26 3分
【到底谁不愿和谐】 空想主义者总是过高地估计自己的能力。法国空想社会主义者圣西门、傅立叶的高徒不过如此水平。知道目前这个政权的性质吗？知道目前这个执掌政权的党派是什么性质吗？当年老佛爷慈禧太后想让大清王朝覆灭吗？蒋介石想尽上蒋家王朝覆灭吗？如果不用马列主义的理论和毛泽东阶级分析的方法来分析这个社会，分析这个政权的性质，那慈禧太后、蒋介石与毛泽东还有区别吗？改良主义者、空想主义者总撇开政权的阶级性质谈问题，不陷入只空想，太阳就得从西边出来。 2009-2-6 11:30:23 3分
【胡宗翰】 “野火春风”说：“作者分析不无道理，可以作为重走社会主义道路的参考。也就说中国革命也罢，改革也罢，只有农村成功才算成功，这一点我毫不反对。问题是如何处理与现政权的关系？华西村、南街村的成功他们也不是不知道，他们为何不明确下文件让全国农村都走华西、南街的路子？那个扶不起来的阿斗——小岗村明明不行，为何他们还要硬撑着？所以，我觉得革命的首要问题还是怎样掌握政权的问题，然后才能谈到走什么样的路。”
我想对此谈一点看法，如下。
第一、我基本上赞同上述看法，的确，革命的首要问题是政权问题。
第二、但是在现实的国内外条件之下，怎么解决政权问题？政变？战争？上井冈山搞武装斗争？这些都是不现实的，不可行的，是必定要失败的。
第三、正当包括我在内的左派朋友们对建设性意见拿不出好主意而焦头烂额一筹莫展仰首望天空长叹的时候，我觉得这篇文章有如春天的一声惊雷唤醒多少梦中人！
“中国问题说到底是农村问题农民问题”，这一点，大概左中右各派都已经认同。
各派严重分歧的地方，是对这么一条原理不认同：
中国的小农经济是不稳定的，不能长久的，一定要集中起来。集中起来无非两条路：大地主大资产阶级对分散的个体农民实行土地兼并，从而实现土地的集中使用。或者，个体农民自己联合起来，组织起来，走农业集体化的社会主义道路。
我以前对这些问题也是糊涂的，是近年来中国的惨痛变化让我渐渐清醒过来的。
我在我的文集的许多文章中反复论述全党全国人民的思想跟不上敬爱的毛主席，是导致主席过世以后中国出现惨痛变化的根本原因。
现在人们正在清醒，正在醒悟的过程中。我觉得此文的意义就在于让人们终于看到了毛主席对中国农民发出的“组织起来！”的伟大号召，在毛主席领导下中国人民已经走上的社会主义道路、打下的社会主义江山目前尚未被彻底破坏干净，还剩下最后一块希望的田野，那就是赶紧唤醒尽量多的新一代知识青年到农村去，帮助和带领广大的农民在认清上述道理的基础上，重新组织起来，重新实行农业集体化。
第五、政权的变化，好象在天上无法捉摸。其实我们只要看看毛主席是怎样带领我们走过万水千山，只要看看蒋介石反动政权是怎样一天天走向灭亡完蛋，只要看看三十年来的和平演变是怎样在不动声不出气的静悄悄的社会细胞的变化中，终于变到今天这样似乎难以回天，就可以明白政权也并不是那么可怕和不可改变的。你要硬碰硬的去改变它，那当然不行。咱们不去碰那个硬，咱们也学学资改派。他们是怎样和平演变过来的，咱也给他怎么和平演变回去。到了全国的村庄有十分之一重新回到集体化道路上来的那一天，咱们在任何一级政权都就有点发言权了。那时候，十分之一的村庄就会在一夜之间增加到五分之一，然后在第二个一夜之间增加到三分之一……然后，那个让人们望而生畏的政权，它不变也得变。
无法捉摸。其实我们只要看看毛主席是怎样带领我们走过万
我小时候，上个世纪五十年代初期，也就是农业合作化高潮的时候，我参加演出过一个节目。是一出湖南花鼓戏：
一根那个竹竿
容易罗弯罗啊
三股呀麻纱呀
挣脱难
猛虎呀落在呀
平阳罗地哟
蛟龙呀无水呀
困沙滩
嗦哪一支啷噹
啷噹一支哟
不怕力小怕孤单哪
众人合伙金不换
众人那个合伙
金不换
有知识有本事有志气的青年，到农村去！
2009-2-4 21:52:38 5分
【zzj3116】 这篇文章非常重要，指明了道路和方向。希望继续完善，成为新时期年轻人农村创业的纲领，如能和一些年轻的村干部沟通一下最好。社会主义有救了！！ 2009-2-4 17:47:45 3分
【野火春风】 作者分析不无道理，可以作为重走社会主义道路的参考。也就说中国革命也罢，改革也罢，只有农村成功才算成功，这一点我毫不反对。问题是如何处理与现政权的关系？华西村、南街村的成功他们也不是不知道，他们为何不明确下文件让全国农村都走华西、南街的路子？那个扶不起来的阿斗——小岗村明明不行，为何他们还要硬撑着？所以，我觉得革命的首要问题还是怎样掌握政权的问题，然后才能谈到走什么样的路。 2009-2-4 16:44:24 3分
【冲锋陷阵】 在中国,农民不觉醒,什么都不会改变
但要农民觉醒,现在来看,很难,土地兼并可能会是加速剂
现在提什么包围的还太早,边走边看
2009-2-4 9:38:25 3分
【胡宗翰】
我对这篇文章给予最高评价，我认定此文是我所知道的关于中国前途命运的最好的文章，是我所知道的建设性意见中最好的意见。全力支持本文和本文作者。
我觉得所谓重上井冈山在新时代究竟怎么上，恐怕也就只能是本文所说的这么个“上”法了。
由于各人情况的不同，我是在城市搞乌托邦桃花源，但是我全力支持有条件的同志以本文提出的方式上井冈山去。
2009-2-3 12:02:28 5分
【拓荒者】 很好：是一篇运用经济基础决定上层建筑原理而展开的框架型思路，也许线条较粗但阐明了社会主义中国之道路的必然性和可行性。反思改革30年意在客观评价30年改革而评价意在看到从"偶然"中寻求一条其必然的可行之路。如果说毛泽东的共产党当年武装割据走的是农村包围城市的路子成功在于马列主义中国化，而今我们在经济改革中高举毛泽东思想旗帜走中国社会主义之路同理即：历史必然是反思改革的结果。这种必然性的物质动因是毛泽东热的表现！
问题在于：维护广大人民合法利益的一些以"左派"为符号的善良者应当而且必须深刻理解毛泽东光辉思想的核心而莫过分热衷于和右派的口水战担误我们自我提高完善的机会时间。毛泽东说的好，机不可失，时不再来！ 2009-2-3 11:23:28 5分
【阳在下也】 星星之火.可以燎原.南街华西.今朝井冈. 2009-2-3 11:18:22 5分
【sdgm】 好！
思路决定出路！
2009-2-3 10:37:14 5分
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本人不认为井冈山之路的建议是个好建议。上面田木先生说的那句话是正确的：覆巢之下安有完卵？在资本主义全面复辟的今天，用这种方法来回归社会主义实质上就是放弃阶级斗争，实质上就是向官僚资产阶级投降。我说这话可能有点太重，但是，官僚政府会让你在他们辖制的土地上搞社会主义集体农业吗？兰考县的那个女县长何慧丽的那一套不正是在建设资本主义新农村吗？在没有取得政权的情况下谈社会主义建设，岂不是退到空想社会主义时代吗？
空想社会主义离现在大概也有一百余年了吧？马克思、恩格斯过世后，西方资本主义国家难道就没有希望走社会主义道路的人吗？武装夺取政权上世纪就有了许多成功的先例，而用井冈山之路的建议，拘句话说，用法国空想社会主义者那样来搞社会主义的怎么到现在还没有半个成功的实例呢？看来，这种思想要在本世纪要实现了！
不过，本人坚信：马列毛主义以武装的革命反对武装的反革命这一真理是永远不会过时的。只要世界上还存在帝国主义，无产阶级要建设社会主义就只有这一条出路。在资本主义国家内，任何放弃夺取政权而希望进行社会主义建设的计划、说教和观点，除了痴人说梦以外，这种画饼的方法愚弄工农群众和广大劳动者，最大的恶果就是麻痹人民群众的斗志，为官僚资产阶级更加肆无忌惮剥削、压迫无产阶级，巩固法西斯政权服务。
[ 本帖最后由 雪山王子 于 2009-8-13 17:27 编辑 ]
城市工人阶级将是下一轮革命的主体力量，革命的方式将主要是列宁方式：民主准备，暴力夺权。上世纪长期武装对峙局面很可能不会出现。农村根据地革命的前提是军阀分裂诸侯割据，物质基础是打土豪分田地，这些条件现在都没有了。
现下以老革命担纲的网络革命写家子那种四平八稳的态势，的确让人急不得恼不得。工人阶级老大哥一旦起来，网络写手们基本上难逃“文章何处哭秋风”的命运。退休阶层闲得难受，把写写左翼文章当作休闲余事，本性上其实都是维稳的，怕没地方领退休金去，老干部尤其如此。革命真正需要的是“死士”，而网络提供的最多也就是道德呼吁。所以跟左网叫劲实在没大意思。
附:资料
魏巍：学习南街村 爱护南街村 保卫南街村
2008年3月21日 于医院
学习南街村
爱护南街村
保卫南街村
（快板诗，供演出用）
魏巍
呵嗨！
竹板一打我发强音，
我来说说南街村。
南街村是幸福村，
南街村里没穷人。
共同富裕传天下，
谁不羡慕南街人！
幸福来得不容易，
艰苦创业靠集体。
开头先玩泥蛋蛋儿①，
万丈高楼从地起。
嗨！
竹板一打响噼啪，
再玩面蛋发了家②。
发了家，步不停，
齐心协力往前冲。
现有企业几十个，
配套成了一条龙。
这条龙，飞在空，
好比火箭往上升。
十几年增长两千倍，
经济学家吃一惊！
往前冲，往前冲，
农业他也没放松。
经济发展人心齐，
土地自愿归集体。
归了集体好处大，
又重新实现了机械化和水利化。
眼看着亩产超千斤，
笑在面上喜在心。
竹板一打呱呱叫，
生产好还要分配好。
低工资，高福利，
马克思主义的新创造。
树公心，觉悟高，
带动生产往前跑！
如今都说上学难，
这在南街并不难。
小宝宝送幼儿园，
唱歌识字跳得欢，
叔叔阿姨叫得甜，
家里不花一分钱。
嗨！
中小学也办得好，
食宿学费全免了，
大人不操一分心，
让孩子安心学习就是了！
上大学，不简单，
千万学子都犯难。
穷人上大学，
好比上青天，
即使考上也难报到，
因为交不起那份高昂的学费钱。
要在南街村，
这事儿也简单。
只要高考喜讯传，
学杂诸费集体全承担，
只要你安心去学习，
每月还外加餐费三百元。
如今都说看病贵，看病难，
这在南街也不难。
小病就进诊疗所，
重病就送大医院。
张老汉不幸得癌症，
眼看自己要送命，
长叹一声说，这次要花几十万，
家产卖尽也没法办！
村干说，你安心去把病治好，
所有花费村里全包了。
提起这事老汉眼泪掉，
说这样的制度就是好！
人人都说住房难，
要说难，确实难，
头上像压了一座山。
一平方米七八千，
买座房子上百万。
到哪里去找这笔钱？
眼看着媳妇娶不得，
要借款，一辈子也还不完。
这事在南街也简单，
高楼大厦盖得全。
小户搬进小单元，
大户搬进大单元，
若说人多不够住，
还可以分给你俩单元。
要说全，就是全，
水电液化空调取暖样样全，
冬暖夏凉真舒坦！
室内设备不用提，
样样给你准备齐。
沙发、冰箱、钢丝床，
衣柜、书橱、电视机……
样样不用你操心，
单等你夹起被子搬进去。
打起竹板响连声，
湖北有个李昌平。
深入下层知民情，
提出“三农”令人惊！
“三农”确是个大问题，
上上下下都着急；
提出办法也不少，
没见解决啥问题。
看起来，南街村干得真不赖，
“三农”问题不存在！
竹板一打脆生生，
南街村里风气正。
从来没有黄赌毒，
除了书声是歌声！
社会秩序不用问，
这里没有防盗门。
不愁吃，不愁喝，
不愁失业没工作；
不愁后路不愁贫，
不愁年老无儿孙，
老了搬进幸福院，
安安逸逸欢欢笑笑度晚年。
南街村，声望高。
它把世界惊动了。
来参观，来访问，
每年不下三十万人。
94年来了爱萍老将军，
挥笔题诗真精神。
他写道：“山穷水尽焉无路，
柳绿花红南街村，
各尽其劳同富裕，
美好未来奋勇奔。”
停下竹板我暗思忖，
为什么会出现南街村？
为什么它的道路走得这样正？
为什么他像神龙在飞奔？
只因为村里有了坚定的共产党，
只因为村里有了好的带头人。
带头人是王宏斌，
共产党里是真金，
人虽年轻经锻炼，
毛泽东思想扎了根。
扎了根，扎了根，
善于团结一班人，
摽着膀子往前奔。
往前奔，往前奔，
风风雨雨不动摇，
乱花迷眼不走神。
认定了必须消灭私有制，
认定了公有制度是根本。
认定了共产主义是真理，
认定了毛泽东思想是指针。
嗨，有了指针不迷航，
敢闯大海和大洋，
因势利导斗风浪，
策略灵活战豪强。
因此才创造了幸福的南街村，
因此才搭起了共产主义幸福桥，
因此才跨上了柳绿桃红的阳关道。
竹板忽然嗷嗷叫，
南方有个“放屁报”。
他的背景很可疑，
专放毒气和臭炮。
最近更加疯狂了，
对准南街开了炮。
瞎胡编，乱造谣，
他说南街股份了，
干部把南街私分了，
还说南街搞独裁，
“共产主义社区”破灭了。
这声臭炮不要紧，
臭气熏天乱人心，
我向南街核查了，
件件是假不是真，
“放屁报”心毒手又狠，
到底它是啥居心？
啥居心？啥居心？
它要在中国刨了“共产根”。
毛泽东思想是个大障碍，
绊脚石就是南街村，
只有把一切障碍清除掉，
“资本万岁”就实现了。
想得好，想得妙，
所以它就放臭炮；
可是有一样没想到，
这一下把中国大众惹恼了。
一声炮换来万声炮，
“围剿”变成了“反围剿”，
谁叫你蚍蜉撼大树，
落得个屁滚尿流是自找！
打起竹板我良言劝，
做汉要做钢铁汉。
不要眼皮儿那样浅，
不要那样势利眼，
不要随风胡乱转。
不要看谁的势力大，
忙陪笑脸忙跪下。
南街村走的是正路，
我们该虚心学习该爱护。
南街村的发展是榜样，
它的前途无限量。
我们的旗帜是共产主义，
颠扑不破是真理。
不论高潮和低潮，
伟大的旗帜要高高举。
共产党里有些人，
散布共产主义渺茫论；
这些都是假党员，
他在党里瞎胡混，
跟咱不是一路人。
伟大事业要有信心，
勇气百倍朝前进。
看西方，资本主义已衰败，
最后的胜利属我们！
嗨，我的快板快收盘，
临了我要发誓言：
谁敢破坏南街村，
把它砸个稀巴烂。
注① 指搞砖瓦厂
注② 指搞食品系列
2008年3月21日 于医院
(转帖者注：作者魏巍为著名作家、北京军区政治部顾问)
[ 本帖最后由 gcdr 于 2009-8-14 15:34 编辑 ]
附:资料
啊，能否向清源请教这样几个问题？
作者: 矛盾
日期: 2007-08-09 21:23
清源在主人公上已经为自己赚得了很大的名气，我今天又领教了。
请看他的逻辑：
“我们还知道，整体的性质决定局部的性质。这样，南街村的这个整体上的公有制经济的性质，就决定了局部的那个所谓的“剥削外来工”的性质。外来工的贡献应视为为公有制经济的贡献，为中国革命和世界革命的贡献。这种情况就与毛泽东时代的加班和义务劳动一样的性质。所以，它不是一种资本的剥削行为。”
如果按他的逻辑，中国是不是南街村这个局部的整体？南街村是不是中国这个整体的局部？在这里，中国的性质能否决定南街村的性质？
南街村每年纳税几千万，都是纳给了谁？南街村出现的贪污是不是农民工创造的剩余价值？这些农民工创造的剩余价值也都是“为中国革命和世界革命的贡献”？
“我们还知道，整体的性质决定局部的性质”。这里，在这个重大原理问题上，清源也又打了一个马虎眼。他也说，毛主席说过，“事物的性质是由其内部的主导成分来决定的。”整体和局部是不是有联系的两个事物？这里毛主席说了一个决定，而清源又“我们还知道，整体的性质决定局部的性质”，这里出现了两个决定，到底是哪个决定算数？
“南街村的带头人王宏斌，几十年如一日坚持集体经济的公有制的正确的思想和政治路线”，这个王宏斌的“正确的思想政治路线”和毛泽东时代的思想政治路线是一回事吗？毛泽东的社会主义时代正确路线是“阶级斗争为纲”的路线，王宏斌是这样的吗？王宏斌到底是在执行一条什么路线？
转） 清源：南街村是集体资本主义，还是公有制经济？
作者: 野草
日期: 2007-08-09 12:01
南街村是集体资本主义，还是公有制经济？
作者：清源
当前对南街村的经济形态有一个争论的焦点：
南街村是集体资本主义的私有制经济，还是社会主义性质的公有制经济？
认为南街村是集体资本主义的理由是：南街村有1万多外来工（有时多有时少），他们的待遇与中国其他地方的企业的雇佣工人没有什么区别，南街村的生存和发展是靠剥削他们的剩余价值而来的。
而我认为认为南街村是公有制经济。
南街村为什么是公有制经济？
这首先要搞清什么是公有制经济？
公有制经济是包括劳动人民全社会占有和集体占有生产资料的经济制度。
对照以上公有制的这个标准，南街村不是全社会的占有，但却是劳动人民的集体占有。因为，劳动人民的集体占有也是一种公有制，是公有制的低级阶段（如毛泽东时代的劳动人民集体所有制）。 现社会上的私有制是不劳动的资本家个人占有，而南街村人是劳动的人，他们在占有生产资料。这是一个极为重要的区别。
但问题还不是那么简单,因为形式历来都是灰色的，而内容则是常青的。制度向来就是死的，而人是活的。一定的制度是靠活的人去实施的。
这就带来了公有制的以下四个标准：
1、公有制就是劳动人民社会和集体占有生产资料的经济制度。
2、公有思想（生产的目的）；
3、劳动人民有管理和监督自己财产的权力；
4、这个社会和集体占有中的带头人的正确的思想和政治路线。
对照第一个标准，南街村是符合的。
再来说公有制的第二个标准－－公有思想。爱因斯坦说过：“公有制必须要有公有思想作保证。”没有公有思想作保证，这个公有制只能是一个美丽的外壳。因为公有制与私有观念是相矛盾和相对抗的。这个公有思想有两个含义：一个是对内的公有思想，也就是集体观念，大公无私、先公后私；毛泽东思想就是共产主义的公有思想，用毛泽东思想教育人、培养人，用这个思想来保证南街村的公有制。在这个方面南街村做得是相当的好的。公有思想的另一个含义是：马克思说，“无产阶级只有解放全人类，无产阶级自己才能得到最后的解放。”私有制的资本家的生产是为了交换，交换的目的就是为了赚钱（利润）。南街村生产的目的，是单纯的用来交换和自己的消费，还是想到为南街村之外的受苦受难的人、乃至世界人民的解放事业出一份力？这是区别真假公有制的一个非常重要的方面。王宏斌公开宣示为中国革命和世界革命而奋斗就是南街村的生产目的的最好体现。
第三个标准，劳动人民有管理和监督自己财产的权力。我们知道，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。私有制决定了奴隶社会、封建社会、资本主义社会的家长制。奴隶社会是奴隶主说了算，封建社会是皇帝说了算，资本主义社会是资本家说了算。这样，社会主义的公有制就是劳动的人说了算。公有制决定了人与人之间的关系不同于其他一切社会阶级的新型的人与人之间的关系。这个不同的新型的关系就是平等的、同志的、互助协作的关系。这个公有制决定了实现公有制的方式是民主集中制。公有制是社会的生产资料和生活资料是劳动人民每一个人都有一份的社会制度。所以，劳动人民每一个人都有发言权，因为他们每一个人都是财产的主人。这一点决定了必须用民主的形式来处理他们的一切问题。公有制决定了劳动人民有劳动的权力，有休息的权力，有生存的权力，有发展的权力，有受教育的权力，有丧失劳动能力后的被赡养等权力。但与以上这些权力相比，对自己财产的管理权则是最大的权力。所以，毛主席说过，“管理权是劳动人民的最大的权力。”如果劳动人民一旦失去了这个管理的权力，在实际上，这个公有制就不是公有制了。所以，公有制决定了劳动人民必须具有管理自己财产的权力。
下面说一下影响和破坏公有制实现的根源在哪里？
生产关系的三要素：1.生产资料归谁所有；2.产品如何分配；3.人与人之间的关系。
生产资料归谁所有，决定着产品的分配和人与人之间的关系，但是人与人之间的关系会反作用于所有制和分配关系。
生产关系的三要素以及它们之间的辩证关系，是解开什么是公有制、文革发生的根源、毛主席继续革命的理论和实践、以及为什么会发生资本主义复辟等问题的一把钥匙。它们之间的关系不是单纯的、消极的、单向的决定与被决定的关系，而是双向的、能动的辩证关系。
例如：一个社会主义的工厂，工人是这个工厂的主人，而厂长则是为工人服务的仆人，由于厂长处于工厂管理的主导地位，这个厂长如果摆不正和颠倒了这个位置，不把工人当做工厂的主人而是把自己当成了工厂的主人，并推行资本主义的利润挂帅、物质刺激和以权谋私，把职权当特权，这个厂长实际上就把本属于工人的工厂变成了自己的工厂。也就是把自己的为主人服务的仆人角色变换成了主人的角色，反而把主人变成了奴隶和会说话的生产工具。这时，所有制的主体发生了转换，这个原属于社会主义性质的工厂，在实际上就变成资本主义性质的工厂了。
这就是毛主席在“9大”上所说的“相当一个多数工厂的领导权不在马克思主义者手里”和“官僚主义者阶级与工人阶级处于尖锐的阶级对立之中”现象。
这种在经济基础里发生的变化必然会反映到上层建筑中去，在上层建筑里就出现了刘邓的走资本主义的修正主义路线和刘邓这样的党内资产阶级。
这里可以说明以下几个问题：
（1）公有制里的主仆关系，由于传统私有制和私有观念的潜移默化的影响，工厂的管理者就会产生“我是领导、我是主人、我是家长”和“打江山坐江山”的封建农民阶级的思想。
（2）毛刘邓分歧，57年毛主席说：“在生产资料的社会主义改造完成以后，在生产关系领域里的变革，很难说有一个底。”刘邓则认为，“社会主义是先进的生产关系与落后的生产力之间的矛盾。”毛主席在这里是说，虽然这时私有制变成了公有制，但是，由于传统的私有制和私有观念的影响，人与人之间的关系的变化，也就是谁是社会的主人，谁是社会的仆人这个关系的变化，会时时的威胁着劳动人民的主人公的社会地位。这样，不断的变革生产关系来维护劳动人民的主人公地位就成了无产阶级政党的首要政治任务，这是一个长期的任务，所以“很难说有一个底”。因为，对劳动人民来说，自己的社会主人的地位丧失了，任何的发展生产力就会变得毫无意义了。在现在的社会上，我们可以清楚的看到这一点。
所以，绝不是刘邓所说的，社会主义是先进的生产关系与落后的生产力之间的矛盾，而是无产阶级的政党始终要把劳动人民的主人公地位放到第一位，始终是要不断的调整不断变化的生产关系，始终要抓新形势下的阶级斗争。这就是毛主席发动“四清”“文革”和其他一切运动的原因。
因为只有这样，无产阶级和劳动人民的根本利益才能时时处处的保持自己的对社会生产资料进行占有的主人公的政治地位。
毛主席在69年的九大上说：“看来，无产阶级文化大革命不搞是不行的，我们这个基础不稳固。据我观察，不讲全体，也不讲绝大多数，恐怕是相当大的一个多数的工厂里头，领导权不在真正的马克思主义者、不在工人群众手里。过去领导工厂的，不是没有好人。有好人，党委书记、副书记、委员，都有好人，支部书记有好人。但是，他是跟着过去刘少奇那种路线走，无非是搞什么物质刺激，利润挂帅，不提倡无产阶级政治，搞什么奖金，等等。”“但是，工厂里确有坏人。”“就是说明革命没有完” 。毛主席还说：“我们的工业究竟有多少在经营管理方面已经资本主义化了，是三分之一，二分之一，或者还更多些，要一个一个地清查改造，才能知道。而要这样做，必须派政治上很强的工作队分期分批去做。”
为了实现劳动人民当家做主的权力，在指导文革的纲领性文件－－《十六条》里有这么两段：
“文化革命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表的产生，要象巴黎公社那样，必须实行全面的选举制。候选名单，要由革命群众充分酝酿提出来，再经过群众反复讨论后，进行选择。”
“当选的文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表，可以由群众随时提出批评，如果不称职，经过群众讨论，可以改选、撤换。”
再来看一下巴黎公社三原则
（1）把行政、司法和国民教育方面的一切职位交给由普选选出的人担任，并规定选举者可以随时撤换被选举者；
（2）对所有公职人员，不论职位高低，只付给和其它工人同样的工资；
（3）废除常备军。
还有鞍钢宪法（鞍钢宪法可以与巴黎公社三原则相媲美）
（1）干部参加劳动，工人参加管理。（这是鞍钢宪法的重点）
（2）改革不合理的规章制度。
（3）管理人员、技术人员、工人三结合。
以上都是为了防止社会的公仆（管理者）变成社会的主人（压迫者）。
现在再来说说公有制的第四个特征。社会占有和集体占有中的带头人的正确的思想路线和政治路线。毛主席有一次对湖南省委书记张平化讲过这样一段话：“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗？那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。”
事实上，毛泽东时代的社会主义公有制的性质是由毛主席正确的思想和政治路线来保证的。这是因为，毛主席说过，“事物的性质是由其内部的主导成分来决定的。”是毛主席的走社会主义道路的路线在那个时期的大部分时候大部分领域占据了主导地位，是那个时期的主导成分。这样就决定了那个时期的社会主义公有制的性质。
如果那个时期的大部分的时候大部分领域是刘邓的走资本主义道路的路线占主导地位的话，那个时期就必然不再是社会主义的公有制社会的性质了。
可见，带头人的正确的思想和政治路线是公有制性质的保证。
同样，南街村的带头人王宏斌，几十年如一日坚持集体经济的公有制的正确的思想和政治路线，以及公开宣示为全人类的解放的生产目的，这就是南街村的公有制性质的保证。
以上四个个标准缺一不可，否则，就不能算是公有制经济。
我们再来回头看一下毛泽东时代的社会主义公有制的那四个特征。
1、那个时代是99％的劳动人民的社会占有和集体的占有。
2、公有思想方面，那时在毛泽东思想的教育下，公有思想和集体观念是占上风的。
那个时代，在无产阶级国际主义的指导下，在毛主席的领导下，在朝鲜战争、苏联逼债、自然灾害、蒋介石反攻大陆、中印战争、援越抗美和苏联社会帝国主义在边界陈兵百万而随时准备入侵我国的内外压力下，在自己生活十分困难的情况下，我们自己勒紧裤带而无私的援助了当时的亚非拉人民的解放事业，以致出现了后来毛主席说的“是亚非拉的朋友把我们抬进了联合国的”情况。
3、在社会主义的民主方面，那个时期更是中国历史上最民主的时期，民主选举，民主监督做的都很好，平时的小民主和文革大民主都出现了并收到较好的效果。以致“9大”和“10大”出现了工农兵的代表占了70％的局面，在后来的政府的高层出现了象孙键、吴桂贤、李素文、陈永贵等真正的工农兵副总理
的奇观。
4、在那个时期，毛主席正确的思想和政治路线在大部分的时候和大部分领域是占据了主导的地位。
对照一下毛泽东时代的社会主义公有制的那四个特征，南街村也是符合的。
这样，南街村就可以排除那个“集体资本主义”的性质，而是公有制经济的性质了。
我们知道，事物的性质是由其内部的主导成分的性质来决定的。比如：中国社会现在的性质，不能说因为占绝大多数的党员都是好的、劳动人民没有被公开贬低而断定不是资本主义的，其实质是：资本家、官僚买办资产阶级虽然是少数但是却主导了中国的经济，资本主义的成分和性质决定了现中国社会的资本主义社会的性质。同样，那种拿外来工的人数来断定南街村是“集体资本主义”的说法因而也是站不住脚的。
并且，我们还知道，整体的性质决定局部的性质。这样，南街村的这个整体上的公有制经济的性质，就决定了局部的那个所谓的“剥削外来工”的性质。外来工的贡献应视为为公有制经济的贡献，为中国革命和世界革命的贡献。这种情况就与毛泽东时代的加班和义务劳动一样的性质。所以，它不是一种资本的剥削行为。也就是说，外来工受剥削与否，取决于南街村整体的性质。
2007.7.1.
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