请看清源是怎样论述"南街村就可以排除那个集体资本主义的性质而是公有制经济的性质了-----特为精彩,不读是大遗憾!
作者: 网友X
日期: 2008-01-17 18:27
(转） 清源：南街村是集体资本主义，还是公有制经济？
作者: 野草
日期: 2007-08-09 12:01
南街村是集体资本主义，还是公有制经济？
作者：清源
当前对南街村的经济形态有一个争论的焦点：
南街村是集体资本主义的私有制经济，还是社会主义性质的公有制经济？
认为南街村是集体资本主义的理由是：南街村有1万多外来工（有时多有时少），他们的待遇与中国其他地方的企业的雇佣工人没有什么区别，南街村的生存和发展是靠剥削他们的剩余价值而来的。
而我认为认为南街村是公有制经济。
南街村为什么是公有制经济？
这首先要搞清什么是公有制经济？
公有制经济是包括劳动人民全社会占有和集体占有生产资料的经济制度。
对照以上公有制的这个标准，南街村不是全社会的占有，但却是劳动人民的集体占有。因为，劳动人民的集体占有也是一种公有制，是公有制的低级阶段（如毛泽东时代的劳动人民集体所有制）。 现社会上的私有制是不劳动的资本家个人占有，而南街村人是劳动的人，他们在占有生产资料。这是一个极为重要的区别。
但问题还不是那么简单,因为形式历来都是灰色的，而内容则是常青的。制度向来就是死的，而人是活的。一定的制度是靠活的人去实施的。
这就带来了公有制的以下四个标准：
1、公有制就是劳动人民社会和集体占有生产资料的经济制度。
2、公有思想（生产的目的）；
3、劳动人民有管理和监督自己财产的权力；
4、这个社会和集体占有中的带头人的正确的思想和政治路线。
对照第一个标准，南街村是符合的。
再来说公有制的第二个标准－－公有思想。爱因斯坦说过：“公有制必须要有公有思想作保证。”没有公有思想作保证，这个公有制只能是一个美丽的外壳。因为公有制与私有观念是相矛盾和相对抗的。这个公有思想有两个含义：一个是对内的公有思想，也就是集体观念，大公无私、先公后私；毛泽东思想就是共产主义的公有思想， 用毛泽东思想教育人、培养人，用这个思想来保证南街村的公有制。在这个方面南街村做得是相当的好的。公有思想的另一个含义是：马克思说，“无产阶级只有解放全人类，无产阶级自己才能得到最后的解放。”私有制的资本家的生产是为了交换，交换的目的就是为了赚钱（利润）。南街村生产的目的，是单纯的用来交换和自己的消费，还是想到为南街村之外的受苦受难的人、乃至世界人民的解放事业出一份力？这是区别真假公有制的一个非常重要的方面。王宏斌公开宣示为中国革命和世界革命而奋斗就是南街村的生产目的的最好体现。
第三个标准，劳动人民有管理和监督自己财产的权力。我们知道，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。私有制决定了奴隶社会、封建社会、资本主义社会的家长制。奴隶社会是奴隶主说了算，封建社会是皇帝说了算，资本主义社会是资本家说了算。这样，社会主义的公有制就是劳动的人说了算。公有制决定了人与人之间的关系不同于其他一切社会阶级的新型的人与人之间的关系。这个不同的新型的关系就是平等的、同志的、互助协作的关系。这个公有制决定了实现公有制的方式是民主集中制。公有制是社会的生产资料和生活资料是劳动人民每一个人都有一份的社会制度。所以，劳动人民每一个人都有发言权，因为他们每一个人都是财产的主人。这一点决定了必须用民主的形式来处理他们的一切问题。公有制决定了劳动人民有劳动的权力，有休息的权力，有生存的权力，有发展的权力，有受教育的权力，有丧失劳动能力后的被赡养等权力。但与以上这些权力相比，对自己财产的管理权则是最大的权力。所以，毛主席说过，“管理权是劳动人民的最大的权力。”如果劳动人民一旦失去了这个管理的权力，在实际上，这个公有制就不是公有制了。所以，公有制决定了劳动人民必须具有管理自己财产的权力。
下面说一下影响和破坏公有制实现的根源在哪里？
生产关系的三要素：1.生产资料归谁所有；2.产品如何分配；3.人与人之间的关系。
生产资料归谁所有，决定着产品的分配和人与人之间的关系，但是人与人之间的关系会反作用于所有制和分配关系。
生产关系的三要素以及它们之间的辩证关系，是解开什么是公有制、文革发生的根源、毛主席继续革命的理论和实践、以及为什么会发生资本主义复辟等问题的一把钥匙。它们之间的关系不是单纯的、消极的、单向的决定与被决定的关系，而是双向的、能动的辩证关系。
例如：一个社会主义的工厂，工人是这个工厂的主人，而厂长则是为工人服务的仆人，由于厂长处于工厂管理的主导地位，这个厂长如果摆不正和颠倒了这个位置，不把工人当做工厂的主人而是把自己当成了工厂的主人，并推行资本主义的利润挂帅、物质刺激和以权谋私，把职权当特权，这个厂长实际上就把本属于工人的工厂变成了自己的工厂。也就是把自己的为主人服务的仆人角色变换成了主人的角色，反而把主人变成了奴隶和会说话的生产工具。这时，所有制的主体发生了转换，这个原属于社会主义性质的工厂，在实际上就变成资本主义性质的工厂了。
这就是毛主席在“9大”上所说的“相当一个多数工厂的领导权不在马克思主义者手里”和“官僚主义者阶级与工人阶级处于尖锐的阶级对立之中”现象。
这种在经济基础里发生的变化必然会反映到上层建筑中去，在上层建筑里就出现了刘邓的走资本主义的修正主义路线和刘邓这样的党内资产阶级。
这里可以说明以下几个问题：
（1）公有制里的主仆关系，由于传统私有制和私有观念的潜移默化的影响，工厂的管理者就会产生“我是领导、我是主人、我是家长”和“打江山坐江山”的封建农民阶级的思想。
（2）毛刘邓分歧，57年毛主席说：“在生产资料的社会主义改造完成以后，在生产关系领域里的变革，很难说有一个底。”刘邓则认为，“社会主义是先进的生产关系与落后的生产力之间的矛盾。”毛主席在这里是说，虽然这时私有制变成了公有制，但是，由于传统的私有制和私有观念的影响，人与人之间的关系的变化，也就是谁是社会的主人，谁是社会的仆人这个关系的变化，会时时的威胁着劳动人民的主人公的社会地位。这样，不断的变革生产关系来维护劳动人民的主人公地位就成了无产阶级政党的首要政治任务，这是一个长期的任务，所以“很难说有一个底”。因为，对劳动人民来说，自己的社会主人的地位丧失了，任何的发展生产力就会变得毫无意义了。在现在的社会上，我们可以清楚的看到这一点。
所以，绝不是刘邓所说的，社会主义是先进的生产关系与落后的生产力之间的矛盾，而是无产阶级的政党始终要把劳动人民的主人公地位放到第一位，始终是要不断的调整不断变化的生产关系，始终要抓新形势下的阶级斗争。这就是毛主席发动“四清”“文革”和其他一切运动的原因。
因为只有这样，无产阶级和劳动人民的根本利益才能时时处处的保持自己的对社会生产资料进行占有的主人公的政治地位。
毛主席在69年的九大上说：“看来，无产阶级文化大革命不搞是不行的，我们这个基础不稳固。据我观察，不讲全体，也不讲绝大多数，恐怕是相当大的一个多数的工厂里头，领导权不在真正的马克思主义者、不在工人群众手里。过去领导工厂的，不是没有好人。有好人，党委书记、副书记、委员，都有好人，支部书记有好人。但是，他是跟着过去刘少奇那种路线走，无非是搞什么物质刺激，利润挂帅，不提倡无产阶级政治，搞什么奖金，等等。”“但是，工厂里确有坏人。”“就是说明革命没有完” 。毛主席还说：“我们的工业究竟有多少在经营管理方面已经资本主义化了，是三分之一，二分之一，或者还更多些，要一个一个地清查改造，才能知道。而要这样做，必须派政治上很强的工作队分期分批去做。”
为了实现劳动人民当家做主的权力，在指导文革的纲领性文件－－《十六条》里有这么两段：
“文化革命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表的产生，要象巴黎公社那样，必须实行全面的选举制。候选名单，要由革命群众充分酝酿提出来，再经过群众反复讨论后，进行选择。”
“当选的文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表，可以由群众随时提出批评，如果不称职，经过群众讨论，可以改选、撤换。”
再来看一下巴黎公社三原则
（1）把行政、司法和国民教育方面的一切职位交给由普选选出的人担任，并规定选举者可以随时撤换被选举者；
（2）对所有公职人员，不论职位高低，只付给和其它工人同样的工资；
（3）废除常备军。
还有鞍钢宪法（鞍钢宪法可以与巴黎公社三原则相媲美）
（1）干部参加劳动，工人参加管理。（这是鞍钢宪法的重点）
（2）改革不合理的规章制度。
（3）管理人员、技术人员、工人三结合。
以上都是为了防止社会的公仆（管理者）变成社会的主人（压迫者）。
现在再来说说公有制的第四个特征。 社会占有和集体占有中的带头人的正确的思想路线和政治路线。毛主席有一次对湖南省委书记张平化讲过这样一段话：“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗？那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。”
事实上，毛泽东时代的社会主义公有制的性质是由毛主席正确的思想和政治路线来保证的。这是因为，毛主席说过，“事物的性质是由其内部的主导成分来决定的。”是毛主席的走社会主义道路的路线在那个时期的大部分时候大部分领域占据了主导地位，是那个时期的主导成分。这样就决定了那个时期的社会主义公有制的性质。
如果那个时期的大部分的时候大部分领域是刘邓的走资本主义道路的路线占主导地位的话，那个时期就必然不再是社会主义的公有制社会的性质了。
可见，带头人的正确的思想和政治路线是公有制性质的保证。
同样，南街村的带头人王宏斌，几十年如一日坚持集体经济的公有制的正确的思想和政治路线，以及公开宣示为全人类的解放的生产目的，这就是南街村的公有制性质的保证。
以上四个个标准缺一不可，否则，就不能算是公有制经济。
我们再来回头看一下毛泽东时代的社会主义公有制的那四个特征。
1、那个时代是99％的劳动人民的社会占有和集体的占有。
2、公有思想方面，那时在毛泽东思想的教育下，公有思想和集体观念是占上风的。
那个时代，在无产阶级国际主义的指导下，在毛主席的领导下，在朝鲜战争、苏联逼债、自然灾害、蒋介石反攻大陆、中印战争、援越抗美和苏联社会帝国主义在边界陈兵百万而随时准备入侵我国的内外压力下，在自己生活十分困难的情况下，我们自己勒紧裤带而无私的援助了当时的亚非拉人民的解放事业，以致出现了后来毛主席说的“是亚非拉的朋友把我们抬进了联合国的”情况。
3、在社会主义的民主方面，那个时期更是中国历史上最民主的时期，民主选举，民主监督做的都很好，平时的小民主和文革大民主都出现了并收到较好的效果。以致“9大”和“10大”出现了工农兵的代表占了70％的局面，在后来的政府的高层出现了象孙键、吴桂贤、李素文、陈永贵等真正的工农兵副总理
的奇观。
4、在那个时期，毛主席正确的思想和政治路线在大部分的时候和大部分领域是占据了主导的地位。
对照一下毛泽东时代的社会主义公有制的那四个特征，南街村也是符合的。
这样，南街村就可以排除那个“集体资本主义”的性质，而是公有制经济的性质了。
我们知道，事物的性质是由其内部的主导成分的性质来决定的。比如：中国社会现在的性质，不能说因为占绝大多数的党员都是好的、劳动人民没有被公开贬低而断定不是资本主义的，其实质是：资本家、官僚买办资产阶级虽然是少数但是却主导了中国的经济，资本主义的成分和性质决定了现中国社会的资本主义社会的性质。同样，那种拿外来工的人数来断定南街村是“集体资本主义”的说法因而也是站不住脚的。
并且，我们还知道，整体的性质决定局部的性质。这样，南街村的这个整体上的公有制经济的性质，就决定了局部的那个所谓的“剥削外来工”的性质。外来工的贡献应视为为公有制经济的贡献，为中国革命和世界革命的贡献。这种情况就与毛泽东时代的加班和义务劳动一样的性质。所以，它不是一种资本的剥削行为。也就是说，外来工受剥削与否，取决于南街村整体的性质。
2007.7.1.
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