贷款制度是新时代的奴隶制度

贷款制度是新时代的奴隶制度

柳鲲鹏
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2008-12-19

关键字:贷款 奴隶
简介:时代变了,奴隶制度穿上了温情的马甲,唱起了越来越好听的高调。那么这个温情的马甲是什么?是贷款。正因为贷款的存在,让人的一生成为奴隶,所创造的财富也被掠夺一空。

相信大家都听过主流奸商忽悠大家的一个房子故事:霉国老太死的时候还清了买房子的贷款,中国老太死的时候攒够了买房子的钱。所有的人针对这个发表了各种看法,有被主流洗脑赞成的,有批评这是骗局的,却没有看到本质问题:他们上一代的房子哪里去了?为什么每一代都要为自己的房子奋斗?这霉国老太的房子,最后又哪里去了?
人类摆脱奴隶制度也很久了。就中国来说,有几千年了;就先进制度的自由平等的霉国来说,也100多年。但是人类真的摆脱了奴隶制度吗?吾看未必。就象几年前,吾对中国的经济(比如初级加工组装、资源贱卖、外国人和企业特殊地位等)进行了一些思考,很快就得出中国是新时代的殖民地的结论。时代变了,殖民地的一些现象也发生了变化,但是殖民地的本质却没有变化:资源、苦力、利润的来源地,高利润产品的倾销地。同样的,尽管奴隶制度的现象变化了,但是奴隶制度却一直存在的。
当然有人会提出质疑:是不是有点扩大化,把剥削现象的存在当作奴隶制度呢?这也有道理。但是这种想法的问题,就在于过于注重了现象。比如说,以前吃的稀饭,现在吃的米饭,改革开放之后的中国人更吃上了高科技的富有笑贫特色的大毒食,吃饭工具变化了,饭的制作过程也现代化了,难道吃饭就不叫吃饭了吗?实际上剥削阶级不断玩弄新名词,就是想断绝人民的这种联想。这一点,改革开放之后的新名词、新理论,就是典型的例子。
这里不准备对人生的意义高谈阔论。但是显然,全世界绝大多数的人,一生都辛辛苦苦的劳动。问题就来了:为什么他们辛辛苦苦一辈子,后代还要继续辛辛苦苦一辈子?什么东西也无法留下?答案只有一个:他们的劳动所创造的财富,被别人剥夺去了。这样说有道理吗?全世界贫富分化是不断扩大而不是缩小,这扩大自然不是某些人一天有48小时工作导致的,而是大量剥夺他人财富导致的。随着时代变化了,剥夺却穿上了温情的马甲,唱起了越来越好听的高调。那么这个温情的马甲是什么?是贷款。
需要更多的论证吗?不用了吧,大家都知道“房奴”这个名词吧。其实这不仅仅是一种自嘲,而是实实在在的奴隶。因为在按揭之后,在若干年内,实实在在的就是奴隶,为某些人打工。有人说,这不是有个尽头吗?没错,对于大部分人来说,还清贷款,也就老了,或者又背上新的贷款。如果出了意外呢?生活如何着落?
而且更加荒唐的是,在当奴隶的时候,还要接受别人的挑三拣四。被挑上了,还要感激涕零。这就是现代文明?这就是现代公民国度?这就是奴隶制度的新马甲。

贷款对每个人来说都是奴隶制度。有人说,通过贷款创业成功,这也是被奴隶吗?当然。剥削也是通过多种工具、多个层次实现的。他贷款创业成功,在剥削别人的同时,也被某些人所剥削。那些没有成功的人呢?难道不是真正成为奴隶吗?
又如企业离不开贷款,一边还旧的贷款,一边还要借新的贷款。这就让人糊涂了:这是玩杂技?还是故意的?这个过程其实完全是不必要的,完全可能通过适当的积累避免贷款,不是吗?在奴隶制度下,这不可能。
霉国为什么发生了金融危机?因为贷款出了问题。谁出了问题?贷款的人出了问题,还不起贷了;购买垃圾债券的人出了问题,血本无归了。他们都成为奴隶了。那么谁发财了?还是那些在背后的奴隶主。
其实贷款是奴隶制度,各种花样翻新的商业保险何尝又不是呢?股市何尝不是如此呢?完全就是用各种温情的论调,让你甘心为某些人工作,而且一切掌握在别人手里。这不是奴隶制度,又是什么呢?

揭穿贷款的奴隶制度真相之后,自然得出结论,只要打破某些人创造的幻像,人是用不着当奴隶的:每个人本来可以生活在一个没有剥削的环境里,不用争着当奴隶,更不用当上奴隶之后还要感激涕零;每个人可以为社会贡献,不用为自己的生活提心吊胆;每个人靠着自己的劳动,完全可以过上正常的生活,而用不着当奴隶。
自然,某些人是不甘心放弃这种剥削制度的。所以只有革命才能打破。奴隶们在温情脉脉的忽悠之下,还以为自己过上了幸福生活,此文就不深入探讨了。