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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、唯心主义的形式逻辑注重在理论上而不是实践上驳倒人。文章开头儿说的故事就能鲜明体现这一点。唯物主义里面也有形式逻辑存在，但其只是作为组成部分，唯物主义最主要的还是要反映到现实、实践上面的。具体到一个人、一个学科上，那么自然无法脱离社会物质条件去进行思考实践。伽罗瓦想要革命却因为深陷资产阶级思想而走入机会主义道路。想要让数学可以在社会实践中协同合作，真正实现价值，但没有无产阶级专政的基础也难以实现。最终，兜兜转转绕了一圈，其实说一千道一万，不把资产阶级专政推倒，不建立起公有制的生产关系，人们就依然会不断陷入这种泥潭之中
2、玩弄逻辑概念问题是统治阶级等利益想关者共通的手段，通过各种叙事如”性别“，又如”自由“等各类的字面上的概念问题来转移真正的问题本质；在现代，这一点我们更能从中修很多大学中的辩论赛也能看出相似之处，这类玩弄逻辑概念的诡辩，过程是为了结论而服务，而得出结论的过程就是诡辩玩弄概念关系的场所，通过不经过大脑思考乍一看貌似有道理的内容哄骗同样是在概念上出发的听众，但是这些结论通常在实践下一触即溃，这就是诡辩的本质。正因如此不除净资产阶级建立无产阶级专政社会，这些问题也就不可能避免。
儿说是宋国的一个善于诡辩的人，他曾经提出白马非马，说服了稷下学宫的那些大学者。但当他骑白马过关时，手持矛戟的兵士迎头拉住，要他缴纳马税。士兵们根本不管什么“白马非马”那一套，不交税就是不给过关。儿说只能老老实实地掏出钱来，照章纳税过关。
韩非子对此评价道，借概念逻辑定义学理来搞辩论，可以把一国的人都辩倒说晕，但要站在现实实践的角度考虑问题，连一个人也欺骗不了。
历史上和现如今的各类机会主义者，往往也少不了像儿说这一类夸夸其谈的先生们，越是资本主义统治的地方，这些代表资本主义的思想的错误路线，便越有声名，便越能在各类机会主义泥潭里谈笑不绝，他们依靠虚浮的言辞和逻辑设置的各类议题，往往能够吸引那些最痴迷醉心此类玄谈的假革命，自然不缺少自视为在稷下学宫百家争鸣的大学者，自觉有什么真知灼见，也往往迷乱一些革命新芽。面对这种情况，如果陷入进去被带跑进和学者一样搞纯理论辩论，那总是没完没了，革命者需要学习的就是坚守职责手持武器的士兵，从现实的革命的角度考虑问题，运用无产阶级专政，那这些先生们就会老实就范，而能够捍卫和发展革命。
1.形式逻辑与机会主义
要谈形式逻辑，生活中最常见的是数学，要谈数学中最具备数学特点的数学，大多数人可能会首推从伽罗瓦等数学家开始发展起来的研究代数结构的抽象代数。巧合的是，伽罗瓦也是一个积极参与政治，痛恨当时法国旧制度的人，尽管中外资本主义政府都将将伽罗瓦宣传为一个数学天才，一个为爱情决斗而死的殉情者，来宣传天才论，宣传资本主义浪漫爱情这些腐朽反动的思想，因为资产阶级难以容忍一个学者会参与到反对资产阶级的活动中，被隐瞒的是，伽罗瓦是由于热衷政治被资产阶级迫害，因为狂热的参与政治被开除，被关进监狱，被陷入决斗稀里糊涂的死去，，他父亲也是被迫害，他在数学上的探索也被反动的教育所阻碍，而他克服那种类似如今中修的反动教育，数十年如一日在数学的探索研究也被资产阶级长期埋没阻碍了正确认识的传播。
我们看伽罗瓦两则遗言便明白了
科学家生来并不比其他人更要过孤独的生活的；他们也是属于特定时代的人，而且迟早要协同合作。到了那时候，将有多少时间腾出来用于科学。
我将成为一个下流的卖俏女人的牺牲品而死去…我为什么要为这样无聊可鄙的事情去死…有两个爱国者（实际上说的是和伽罗瓦同组织的机会主义者）我曾用尽办法拒绝这场决斗，我是违背自己的意愿而参与格斗的
总之，伽罗瓦遭受了资产阶级在家庭教育政治上等全方面的迫害，伽罗瓦克服这些困难的多年的努力探索也被埋没，而他的理想是共产主义下的那种科学协作，而他死后却成了他反对的资产阶级用来宣传反动思想的载体。
伽罗瓦的一生不能不算悲剧，上面这些是为伽罗瓦写传记的，将伽罗瓦的称之为革命的共和派的机会主义者也能发觉的。然而，站在革命者的角度来看，伽罗瓦之所以面临各种失败，政治上的实践如此糊涂可笑，主要原因还是在于自己，伽罗瓦虽然也反对资产阶级，但是他已经长期浸染了资产阶级的意识形态，浸染了形式逻辑的数学世界中，而不能够在实践上思考并推动自己的理想。让我们看看伽罗瓦的政治实践吧，七月革命期间公开写文章批评校长，参与政治被开除，而即使七月革命推翻了查理国王，又来了代表大资产阶级利益的菲利普国王，校长和其他资产阶级一样，依旧稳稳掌握权力。伽罗瓦和他的共和派好友聚会，暗示要杀死菲利普国王，结果这些机会主义者先被吓跑了，自己也被抓住入狱。后面政府禁止示威游行，而伽罗瓦穿着已被取缔的国民自卫军炮兵团制服，被逮捕。为了什么名誉而觉得无法拒绝，和同派别娴熟的枪手决斗而死，正如最开始韩非子的寓言故事那样，只要是考虑现实实践问题的任何人，也不会这样愚蠢的稀里糊涂的死去。
纵观伽罗瓦的机会主义政治实践，在伽罗瓦1832年死后，经过了像马列毛等革命者在理论和实践上践行革命，而这些机会主义路线的活动，正由于资产阶级统治的存在和灌输，依旧是层出不穷，比如说搞舆论影响力的佳士运动，公开宣传的童润中，比如说搞个人恐怖主义的徐加金。
2.形式逻辑与革命的辩证法
毛主席曾经关于形式逻辑辩证逻辑，和关于做革命工作说过大概这样的话。
形式逻辑是量变科学，是辩证法的组成部分形式，形式逻辑是研究思维形式结构。如果只讲形式逻辑，不讲辩证逻辑，写文章、做报告、不提出问题，不分析问题，不解决问题，这是很坏的作法
人们无论讲话做文章写报告等等，没有形式逻辑，逻辑不通，没有条理，说自相矛盾的话，自然是自己糊里糊涂，其他人也糊里糊涂。
但马列毛主义的核心在于实践上革命，只讲形式逻辑，追求理论上的合理性，为了逻辑上的合理，学理的精深广博，考虑的不是现实问题，不是如何解决现实问题，那这样的行为是小资产阶级聊以消遣的，在路线上是机会主义的。
具体来说，现实中可供谈论研究的对象是无穷无尽的，就研究对象本身，其可研究讨论的方面也是无穷无尽的。
形式逻辑的命题链条，往往赋予所有部分同等的重要性，因为所有部分在影响命题逻辑的真假性上，是具备同样的意义的，一个环节错了，那就前功尽弃，不得不严谨周密的考虑问题的所有方面。而现实是相反的，要解决问题，精力资源有限，我们就要有选择，为了不因小失大，我们就要如同矛盾论所讲的，要抓住主要矛盾，要抓住主要矛盾的主要方面，只要这样，才是解决问题的出发点，才选对了研究对象，才是正确的提出了问题。
从问题的分析来说，形式逻辑只研究问题的量变，非真即假，是静止的看待事物，非常容易走极端，而不讲矛盾的运动发展。比如说像历史上前有俄国的在民主革命中要做极端的反对派孟十维克，而不参与革命，让资产阶级掌握运动领导权，后有王明的一切经过统一战线，一切服从统一战线。不能以运动发展的角度看待问题，就不能很好的分析问题，不能逐渐运动扭转局势，朝着利于革命的方向发展。
正如伽罗瓦所向往的科学研究那样，科学是本来是有组织的社会劳动的经验，科学也是组织社会劳动的工具。但在资产阶级的宣传下，尤其是在数学这个学科，是少数天才个人的苦心孤诣，从走资派宣传陈景润到韦东奕，莫不如是。不仅科学本身就应该是有组织有计划的。对问题的研究，不能是个人主义的，而应该是集体组织的方式，民主集中的方式，这不仅仅是保证理论层面上的集思广益，来抛弃错误意见，而更重要的是保证正确认识的传播落地。即使是少数个人的正确意见，即使它经过民主集中制，在理论的口头的层面，大家都承认，成为多数人的意见，但问题不是仅仅在理论上形成这种一致（即使理论一致也是组织的物质统一来巩固发展的），不是在理论上大家都得到一个好的理论，好的解释，好的道理，而是这个理论意见，在现实实践上去推动下去，理论正确，原则正确是容易的事，马克思等少数人就已经在共产主义，革命的理论上达到这种程度，但事实正确，实践正确，实现革命，是需要把大多数人组织发动起来，需要组织起来的人达到政治上的自觉，通过这种自觉的组织关系，这种物质力量，才能将正确的路线实践执行下去，实现自觉力量的再生产，实现革命力量生生不息的发展。
3.革命者今天怎么办
要解决中国人民的苦难，自发的各式各样路走了千万遍，都是走不通的绝路。要解决人民的困难，就要抓住社会的主要矛盾，这个矛盾就是占统治地位的官僚资本垄断集团同被压迫剥削的广大无产阶级的矛盾，而这个矛盾只有通过革命来解决。
抓住这个主要矛盾，就要抓自觉的组织关系的问题，就是走什么路线建设一个能够践行革命的工业化组织，就要抓如何能够实现这种矛盾的变化发展，阶级力量的扭转变化，也就是走什么斗争路线，实现阶级力量扭转。一切指望从理论逻辑上战胜中修，而不从实际战胜中修，不去发展一个自觉地组织，不去逐步壮大力量，实现翻转的路线，都是不能够理解辩证法，不愿意实践革命的机会主义者。
具体来说，就是通过政治报路线来建设一个工业化的革命家组织，在这个组织中，要贯彻民主集中制进行平等协作的义务劳动，核心是通过路线斗争，锻炼人改造人筛选人，清除机会主义者，让正确路线占据领导权，具体到物质基础上就是让路线斗争中高度自觉的革命者填充关键岗位，让高度自觉高度觉悟的革命领袖能够作为组织的领导，充分发挥自己的革命谋略，就要建设高度自觉的组织关系，才能创造良好的组织生态，建设起自觉的组织关系，才能源源不断培养出随时能够独立主导重建党组织的自觉同志，才能保证组织的茁壮发展。
在斗争路线上，面对中修这样的高度统一工业化帝国主义国家。在敌强我弱的第一阶段，发展出能够支撑全国一盘棋融工的地下革命家组织，到了战略防御第二阶段，派出代办员建立地上组织，地上不谈政治，地上输血地下，地下给地上反哺代办员，形成良性循环。运用地下暴力蚕食基层政权，从点到片到广泛连成片的根据地。当在全国范围内形成大量广泛的根据地，能够系统性派出大量武装工作队，就到了战略相持阶段。在相持阶段，通过翻边战术，化被动为主动，抓住暴力斗争和组织建设，瓦解中修基层统治，不断把白区翻成红区，在根据内，既要依据具体情况保守一些群众组织和革命家组织的秘密，也不能右倾地上不谈政治，光靠藏和躲是不可能将实际上推进革命，在稳固根据地内，也就是无产阶级专政的地方，要公开进行政治灌输发动群众，赤化群众，武装群众保卫根据地，参与广泛的革命战争，发展壮大革命力量，最终实现战略反攻，实现社会主义革命的胜利，迈入人类社会的下一阶段的实践斗争篇章。