从现实主义作品评资产阶级的文艺

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、在资产阶级社会,一切都会被打上阶级的烙印,从来没有什么超阶级的东西,就连纯音乐也是存在阶级性的。反动作者为了兜售他那套反动理论自然会夹带私货。最著名的就是清官论,精英主义。《天注定》所兜售的也不过是冲塔论罢了,社会问题不解决,只会源源不断地制造出和村长一模一样的人物。想要解决这个问题,就必须要有无产阶级革命党,推翻资产阶级社会
2、泛左翼电影为什么是泛左翼的,是因为他的根本路线不是革命的,不是服务于无产阶级的阶级斗争的,这类作品指向的斗争方向无非是反对具体的资本家,但是不会告诉你,社会有什么问题,或者资本主义社会需要什么革命,一句话,就是改良电影,《天注定》就是如此。本文对此进行了很好的揭露,革命的文艺只能从革命的斗争实践中来,如何进行革命斗争,就是政治报路线下的全国一盘棋计划。关于地上地下的划分,地上是和资产阶级直接交锋的地方,在根据地,地上是可以建立起无产阶级专政的,在敌占区,地上是资产阶级专政的,而地下,无产阶级专政和反动政权无法轻易专政说的是一回事,如果不是无产阶级专政,就不是地下了,如果可以被轻易打败,就不是无产阶级专政了,而无产阶级专政根本上靠的是自觉的革命者长期艰苦的组织建设。

前言

许多人认为文艺是超阶级的、不带任何政治的,这个看法事实上是被资产阶级所灌输的结果,任何的文艺都是带有政治属性,首先我们都是生活在资产阶级的统治下,那么我们的头脑里就不可避免的带有资产阶级灌输的思想,产生的文艺自然也会带有资产阶级的思想。没有哪一种文艺是凭空产生的,都是人所创造出来的。物质决定意识这句话我相信许多人是知道的,那么一个生活在资产阶级专政的世界中怎么会创造出不包括资产阶级意识形态(也就是为资产阶级服务)的文艺?想也知道是不可能的事情。目前又有另一些人喜欢把服务于资产阶级的文艺当成服务无产阶级的。这是错误的,在没有物质基础的情况下他们会服务无产阶级的文艺可以说是一个笑话。文艺有一个根本性的问题,那就是服务谁?是资产阶级还是无产阶级,是服务于革命的文艺还是服务于反动的文艺。服务革命的文艺应当像毛主席所说的那样:革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。 也就是说要服务于正确的革命路线,否则就不是帮助群众推动历史前进而是阻碍历史的前进。有许多的人把天注定当作无产阶级的文艺把他当作无产阶级的出路。还有的人把现实主义的电影例如《隐入尘烟》当作是像毛主席时代的那些革命电影(觉得毛主席时代的电影也只是暴露社会的问题)。我就来好好说一下这些问题。

反动的影视作品批判

现实主义电影被抬上台面是由于阶级矛盾的加深,而现实主义电影例如《天注定》《隐入尘烟》这些电影主要描写的都是描述无产阶级在资产阶级专政下过的有多惨,最后的结局却只导向个人英雄主义、清官论、改良论、恐怖主义这些反动的思想。他们这些作者生活在资产阶级专政下又没有无产阶级专政的物质基础,所以不能可能写出真正能够指出如何解决无产阶级苦难的作品。但是那些泛左翼或右翼却又是标榜那些电影中的那些思想是出路,然后歌颂宣传电影中的主角。这完全是错误的、是反动的。

例如《天注定》中以苹果作为无产阶级的胜利果实让电影中的大海吃下那个果实,象征着主角大海是明白正确道路的,可是事实呢?我们来看看他做了些什么?他打死了看不起自己的村民,与资本家勾结的官僚(村长)、枪毙清吞村子资产的资本家。我们从表象来看他是解决那些压迫无产阶级的那些人,可是私有制这个资产阶级的根不清除,那么就会源源不断的产生资产阶级产生那些压迫无产阶级的人。而且我问大家一个问题那个爱说闲话的村民能不能改造教育?必然是可以的,他没有任何值得被夺去生命的罪责,他的死只是因为没有认清他的敌人是谁,却还是被打死了。

在哔站的视频中有许多弹幕中说:“放手去做吧。他(毛主席)同意了。” 毛主席怎么可能同意杀死只是没有意识到敌人的无产阶级?毛主席只会杀那些反动势力的头,然后教导那些认不清敌人的无产阶级。如果说那个爱说闲话的村民该死的话,那么吹捧这部电影的泛左翼更该死。对比那些只是认识不到敌人的无产阶级,那些吹捧错误思想阻碍革命的泛左翼不是更该死吗?还记得毛主席在延安文艺座谈会的话吗?
毛主席:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。” 这部电影就是为反革命与泛左翼服务的电影,其电影的内核就是宣扬恐怖主义,扛着红旗反红旗。比起那些奶头乐这些扛着红旗反红旗的现实主义作品更加的害人。将群众的矛盾对象某个贪官、资本家、黑社会,不去把群众的矛盾抬到阶级斗争的层次反而是将矛盾锁在阶级斗争前面。

还有些现实现实主义的作品大肆渲染所谓的“人性论” 也就是人性的丑恶、人性经不起考验。 想以此种猎奇的、荒诞的方式塑造所谓的现实感、真实感,想以此来掩盖阶级斗争。

那么真正的革命文艺应当是什么样子的?其实毛主席早就在延安文艺座谈会上说的很清楚了。

毛主席:“革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫,一方
是人剥削人、人压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得很平淡;文艺就把这种日常的现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化,造成文学作
或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,感奋起来,推动人民群众走向团结和斗争,实行改造自己的环境。”

因此在毛主席时代有许多优秀的文艺作品例如《白毛女》《林海雪原》经典美术作品
《开国大典》《江山如此多娇》《转战陕北》雕塑作品《艰苦岁月》音乐《黄河大合唱》京剧《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》影视作品《英雄儿女》《地道战》《地雷战》《南征北战》等这些都是优秀的革命作品他们讲述的不是像现代那些现实主义所讲的反动观点而是实实在在的无产阶级当家做主的内核。

无产阶级具体的出路在那里

无产阶级不应该被那些反动的作品蒙蔽,应当站起身来投身于革命。那么无产阶级的出路在那里呢?在组织,只有建立起无产阶级革命先锋队组织才能领导无产阶级获得革命的胜利,光有组织还不够需要有与国情相匹配的斗争路线。根据中修的国情提出三阶段论,其中分为战略防御第一阶段、战略防御第二阶段、战略相持阶段,战略反攻阶段。

首先是战略防御第一阶段:这个阶段的任务就是建立起一个全国范围的地下革命家组织,这个组织以政治报为根基,像历史上的列宁塑造布尔什维克那样在政治性的报纸中锻炼协同能力并灌输政治理论。并且在这个阶段的末期建立起一个地下暴力组织,为防御第二阶段的融工保驾护航。

防御第二阶段:这个阶段的任务就是在地下革命家指挥下派出代办员进行全国一盘棋的融工,建立起地上经济互助组织,这个地上组织不谈政治。他主要承担的责任有两个。第一就是解决无产阶级的衣食住行。第二个就是通过义务劳动与暴力值班来筛选出先进群众引流至地下,而地下革命家组织则负责将他们培养成合格的革命家、代办员,来继续建立地上经济互助组织。以此来地上地下输血,形成一个正向的循环。直至地下革命家组织有能力派出大规模武工队进行根据地的建设。

战略相持阶段:这个阶段的任务就是利用翻边战术来扩大根据地掌握更多的力量为第三阶段的反攻打下解释道基础。那么翻边战术是什么?翻边战术:就是在某地的地下革命家组织的力量大于当地的中修防备的力量,这时就进行夺取行动对当地的公检法这些中修的权力机构进行打击并夺权建立根据地。而中修必然会调动周边地区的守备力量来夺回被地下革命家组织所掌握的根据地。那么这时周边地区的革命家组织就可以趁着守备空虚叫来武工队的支援来一起建立根据地。这样就会形成一个局面中修军队越翻越少而地下革命家所掌握的根据地越翻越多。最后力量达到能够正面与中修的集团军作战是就可以说到了战略反攻阶段。

战略反攻阶段:这个阶段顾名思义就是进行三大战役来夺取全国的政权,建立起一个人类共产党第一支部。巩固政权后他们的任务就是驰援世界革命。

注:什么是地上什么是地下?地上指的是能够轻易被反动政权专政的地方并且没有无产阶级专政。地下是指在反动政权不能轻易专政的地方建立起一个无产阶级专政的地方。另外注:后一个条件(无产阶级专政的地方)比前一个(反动政权不能轻易专政的地方)更重要。当然两者需要相辅相成。如果说没有第一个条件(反动政权无法轻易专政)那么即使建立起无产阶级专政的组织也会很脆弱无法承担起无产阶级先锋队的责任,而如果没有第二个条件(无产阶级专政)那么会演变成机会主义、中修军警的天堂,因为会被渗透成筛子。所以两者需要同时拥有。